對(duì)于一個(gè)修士而，對(duì)修煉最為重要的是什么。

可能有人說(shuō)，是功法，是神通，是天賦等等。

但其實(shí)總結(jié)起來(lái)，就是兩種東西。

一者，壽元。

一者，氣運(yùn)。

有足夠多的壽元，哪怕是一頭豬，修煉一百個(gè)紀(jì)元，也能證道成帝。

這就是量變引起質(zhì)變。

尋常天資一般的修士，之所以難以證道成帝。

也就是因?yàn)?，他們的壽元，不足以支撐他們，長(zhǎng)久修煉下去。

所以才需要用天賦和機(jī)緣來(lái)彌補(bǔ)。

天賦夠高，機(jī)緣夠多，就能夠讓修士，耗費(fèi)最短的時(shí)間，達(dá)到最高的境界。

而天賦和機(jī)緣，又關(guān)乎到另一個(gè)東西了。

就是氣運(yùn)。

萬(wàn)物都有氣運(yùn)。

就好像之前，君逍遙也滅過(guò)不少氣運(yùn)之子。

他們一個(gè)個(gè)，都是身有氣運(yùn)的人。

帝昊天也是有大氣運(yùn)之人。

所以他們都能站在時(shí)代的巔峰。

君逍遙就更不用說(shuō)了，氣運(yùn)簡(jiǎn)直爆棚。

從出世到現(xiàn)在，基本上一路順風(fēng)順?biāo)?

至于命運(yùn)虛無(wú)者的身份，那是無(wú)人能把控，探查他的命運(yùn)，他有能跳出命運(yùn)長(zhǎng)河的能力。

不代表君逍遙本身就沒(méi)有氣運(yùn)了。

氣運(yùn)和命運(yùn)，是兩回事。

而現(xiàn)在，要想施展出小宿命術(shù)，所付出的代價(jià)，是壽元和氣運(yùn)。

這對(duì)一個(gè)修士而，可以說(shuō)是需要慎重考慮了。

“有得必有失嗎，不愧是小宿命術(shù)?！?

君逍遙倒是并沒(méi)有覺(jué)得太過(guò)意外。

如果說(shuō)如此逆天的仙法，施展出來(lái)，不用付出任何代價(jià)，那才令人感覺(jué)匪夷所思。

可以說(shuō)這一招，若是放在一般修士身上，還真有一些雞肋。

因?yàn)橐话阈奘?，根本舍不得消耗自己的壽元和氣運(yùn)。

但君逍遙不同。

他本身混沌體，圣體道胎等等體質(zhì)。

讓他的壽元，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般修士。

至于氣運(yùn)。

君逍遙之前，不知滅過(guò)多少氣運(yùn)之子，他們的氣運(yùn)，冥冥之中，都轉(zhuǎn)嫁到了君逍遙身上。

加上君逍遙本身，從一生下來(lái)，就有很隆重的氣運(yùn)。

所以君逍遙，還真不太缺氣運(yùn)。

再說(shuō)了。

還有簽到系統(tǒng)。

簽到系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)，不比那些機(jī)緣氣運(yùn)來(lái)的香？

基本是躺賺啊。

所以這兩樣對(duì)一般修士而，極為重要的東西。

對(duì)君逍遙來(lái)說(shuō)，倒也不是不可以消耗。

當(dāng)然，再怎么樣，也得有個(gè)限度。

君逍遙也不可能無(wú)限制地?fù)]霍自己的壽元和氣運(yùn)。

也就是說(shuō)，這小宿命術(shù)，和信仰神靈法身一樣。

只有在最關(guān)鍵，最緊要的時(shí)刻，才能夠動(dòng)用。

這是絕殺級(jí)別的大底牌。

“不錯(cuò)，我的底牌又多了一樣。”

君逍遙嘴角勾起一抹笑意。

可以說(shuō)，不論是整合君帝庭，還是前來(lái)九天，拉攏劍冢等等。

君逍遙一直都在為大動(dòng)亂做準(zhǔn)備。

而現(xiàn)在，他終于又多了一式底牌。

相信到時(shí)候，一定會(huì)給九天禁區(qū)一個(gè)大大的驚喜。

“君逍遙，你笑什么，莫不是被不朽祭壇震撼到精神失常了？”

看到君逍遙的表情，一邊長(zhǎng)生天女冷冷道。

她自然不知道，君逍遙獲得了何等至高的機(jī)緣。