“居然已經(jīng)有神尊隕落了！”

海尚幽若眼中無(wú)悲無(wú)喜，繼而問(wèn)道：“緋瑪王？我記得，亂古七十二柱魔神中，才有一位緋瑪王。”

“沒(méi)錯(cuò)，就是她。說(shuō)起來(lái)，這位緋瑪王和命運(yùn)神殿，甚至與我，都有一些關(guān)聯(lián)……”

張若塵有些同情海尚幽若，于是，開(kāi)始講述外面發(fā)生的各種大事件，或者是人文趣事，從緋瑪王，講到黑暗大三角星域中的風(fēng)云爭(zhēng)端。

從天庭大軍進(jìn)攻星桓天，講到本源神殿出世。

從天庭和地獄各自冊(cè)封二十諸天，講到自己在黑暗之淵的所見(jiàn)所聞。

海尚幽若重新坐到臺(tái)階上，聽(tīng)得心馳神往，眼神迷離，就真的像是一個(gè)聽(tīng)故事的小女孩。

忽的，她道：“張若塵，我怎么感覺(jué)你是在講你自己的豐功偉績(jī)，而且還夸大了那么多?！?

張若塵道：“哪有夸大？”

“你說(shuō)你數(shù)次重創(chuàng)名劍神。”

“這是事實(shí)！”

“你說(shuō)你以一己之力，擊敗了整個(gè)天庭大軍?！?

“這個(gè)的確夸張了一點(diǎn)點(diǎn)！”

“你說(shuō)你曾沿著時(shí)間長(zhǎng)河，前往遠(yuǎn)古？可是，時(shí)間長(zhǎng)河此前出現(xiàn)大變故，現(xiàn)在沒(méi)有任何人還能去往過(guò)去。修為再?gòu)?qiáng)，也不行。”

“是嗎？可能我說(shuō)的是，在夢(mèng)中曾去過(guò)遠(yuǎn)古?！睆埲魤m道。

“本以為你是一個(gè)腳踏實(shí)地的苦修者，沒(méi)想到，如此幼稚，心性遠(yuǎn)稱不上沉穩(wěn)?！?

海尚幽若提起紫竹，起身，向未來(lái)神宮宮門走去，道：“不許跟來(lái)?！?

“心若太沉穩(wěn)，得少多少樂(lè)趣？”

張若塵自自語(yǔ)的念出一句，繼而問(wèn)道：“你是生命神尊的后人，可修煉了生命之道和命運(yùn)之道？”

“你修為太弱，懶得與你說(shuō)?！?

海尚幽若關(guān)上宮門，形成一道時(shí)間結(jié)界。

“你都被卡在太白境巔峰六萬(wàn)年，還好意思說(shuō)我弱？等我成功修煉出少陽(yáng)，你就知道誰(shuí)才是弱者了！”

張若塵提起沉淵古劍，向日晷走了過(guò)去。

在這數(shù)千年間，沉淵古劍煉化了張若塵身上數(shù)件至尊圣器后，已是達(dá)至混元級(jí)至尊圣器的品級(jí)。

“得抓緊時(shí)間了，爭(zhēng)取趕在千星連珠日之前，將少陽(yáng)凝聚出來(lái)?！?

根據(jù)道家先賢的思想，張若塵將太極陰陽(yáng)兩儀的下一步變化，稱為四象。

所謂四象，乃少陽(yáng)、少陰、太陽(yáng)、太陰。

如今張若塵體內(nèi)的規(guī)則神紋數(shù)量，已是太乙境中期的二十多倍，加上他在補(bǔ)天境，規(guī)則神紋的數(shù)量基礎(chǔ)遠(yuǎn)超別的神靈。

可以說(shuō)，單論規(guī)則神紋的數(shù)量，太乙境神靈中，已沒(méi)有幾個(gè)能超過(guò)張若塵。

下一步，自然是尋求四象之變。

張若塵已經(jīng)嘗試過(guò)，想要一次性將陰陽(yáng)，衍化成四象，根本就是不可能的事。就算能成，需要花費(fèi)的時(shí)間，也得千萬(wàn)年，上億年才行。

天地從誕生陰陽(yáng)二氣，到衍化出四象，耗費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)超一億年。

張若塵根本活不了那么久。

所以，必須人為去推動(dòng)，先修煉其中一象，做為突破口。

這些年，經(jīng)過(guò)多次失敗，張若塵摸索出了經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得修煉“少陽(yáng)”的成功機(jī)會(huì)最大。一旦將少陽(yáng)修煉出來(lái)，必定戰(zhàn)力大增，修為上不會(huì)弱于太白境大神。

少陽(yáng)，就是在陰陽(yáng)二氣中的陰氣中，修煉出一股小小的陽(yáng)氣。

這并非易事，因?yàn)閺埲魤m現(xiàn)在體內(nèi)的陰陽(yáng)二氣是完全分開(kāi)，雖在周而復(fù)始的旋轉(zhuǎn)，卻也相互排斥，絕不相融。

在陰氣中，修煉出一股陽(yáng)氣，難度不下于在水中保存一團(tuán)火焰。還要保證火焰不熄滅，并且與水產(chǎn)生聯(lián)系，讓水幫助火焰燃燒。

張若塵想出的辦法，乃是將陽(yáng)屬性的劍道和真理之道分離出來(lái)，由這兩道的規(guī)則神紋，各自帶著一股混沌陽(yáng)氣，進(jìn)入兩儀的陰氣中，衍化少陽(yáng)。

之所以選擇劍道和真理之道，乃是因?yàn)椋瑥埲魤m修煉了時(shí)間劍法，兩種屬性截然相反的道，緊密結(jié)合在了一起。

如此一來(lái)，陰屬性的時(shí)間之道，就能滋養(yǎng)劍道。

張若塵又掌握著大量真理奧義，擁有真理之心，可以憑借自己對(duì)真理之道的絕對(duì)掌控，實(shí)現(xiàn)少陽(yáng)的穩(wěn)定。

接下來(lái)的三千年時(shí)間，張若塵即在失敗中，不斷凝聚少陽(yáng)，也在繼續(xù)修煉規(guī)則神紋。

“凝！”

張若塵開(kāi)始第十三萬(wàn)八千五百零一次嘗試，一座直徑三十六丈的太極圓圈顯現(xiàn)出來(lái)，陰陽(yáng)二氣流動(dòng)，呈黑白兩色，像水滴一樣，頭大而尾細(xì)。

白色的陽(yáng)氣中，劍道規(guī)則和真理規(guī)則各自帶著一股陽(yáng)氣，纏繞在一起，涌入黑色的陰氣中。

遠(yuǎn)處，宮南風(fēng)屏住呼吸，緊張不已，就像自己在沖擊境界一般。