但將考古和盜墓混為一談，卻讓顧陌意識(shí)到，現(xiàn)在華國(guó)在文物普及和文物教育這一塊有多失敗。

在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊下，歷史不知道什么時(shí)候就成了冷門(mén)專業(yè)。

一說(shuō)到考古，大多數(shù)人想到的都是寶物而不是文物，忽略了墓葬挖掘只是考古的一部分，房址、城址、動(dòng)植物遺存都是考古的范疇，也完全無(wú)視了考古工作的歷史意義，而是膚淺的將考古與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤。

因?yàn)榭脊艧o(wú)法創(chuàng)造社會(huì)效益，所以抨擊考古就成了“社會(huì)正能量”

國(guó)家大概也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，所以現(xiàn)在正在大力推行“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”

但這個(gè)過(guò)程，肯定是漫長(zhǎng)的，不可能一蹴而就。

……

而在顧陌忙于古墓考古的時(shí)候，李康宰還被關(guān)著呢。

不過(guò)李康宰一點(diǎn)都不慌，他也就剛被抓的時(shí)候慌了一下，后來(lái)就完全冷靜下來(lái)了。

他是棒國(guó)人，不是華國(guó)人，華國(guó)對(duì)他的處置，最多就是遣送回國(guó)，根本不可能把他怎么樣。

看看，就算他是階下囚，華國(guó)還不是找了醫(yī)生給他治病，好吃好喝的供著他，生怕他死了。

而等身體好了后，李康宰就面臨華國(guó)警方的審訊。

李康宰不承認(rèn)自己是來(lái)盜墓的。