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第二千六百零七章 與天道平起平坐

太極陰陽(yáng)圖中蘊(yùn)含的能量越來(lái)越強(qiáng),早已勝過(guò)張若塵自身修為的萬(wàn)倍,并且還在繼續(xù)增強(qiáng)。

十萬(wàn)倍,百萬(wàn)倍……

張若塵自己的力量,只占其中極其微小的一點(diǎn),但是,卻要憑借這一點(diǎn)點(diǎn)力量,維持陰、陽(yáng)、金、木、水、火、土七種力量的平衡。

陰的力量增強(qiáng),他便立即增強(qiáng)陽(yáng)的力量。

木的力量減弱,他立即減弱金的力量。

……

只有一直維持住這種平衡,太極陰陽(yáng)圖才不會(huì)崩潰,他也才有機(jī)會(huì)活下來(lái)。

太極陰陽(yáng)圖在第十個(gè)瞬間的時(shí)候,蘊(yùn)含的能量,達(dá)到完全能夠抵擋空間擠壓,高溫?zé)捇牡夭健?

但是,平衡開(kāi)始被破壞,只靠陰陽(yáng)五行相互之間的轉(zhuǎn)換,已經(jīng)難以維持。

張若塵不得不利用太極陰陽(yáng)圖中殘余不多的時(shí)間奧義和空間奧義,吸收時(shí)間和空間力量繼續(xù)維持這個(gè)平衡。

剛一開(kāi)始吸收時(shí)間的力量,太極陰陽(yáng)圖便是動(dòng)了起來(lái),沿著時(shí)間長(zhǎng)河,緩緩的向奇點(diǎn)飛去。

這是真的要到達(dá)宇宙誕生之初!

越靠近奇點(diǎn),太極陰陽(yáng)圖承受的擠壓越強(qiáng),可是太極陰陽(yáng)圖也變得更強(qiáng),剛好可以承受住。

于是,奇點(diǎn)和太極陰陽(yáng)圖,一個(gè)噴發(fā)陰陽(yáng)、五行、時(shí)空,一個(gè)吸收陰陽(yáng)、五行、時(shí)空,它們兩者,居然也形成了一個(gè)平衡。

要控制這個(gè)平衡,對(duì)張若塵而,更是艱難無(wú)比的事。

最開(kāi)始,張若塵覺(jué)得想要成功的概率是千萬(wàn)分之一,現(xiàn)在看來(lái)他覺(jué)得,只有億萬(wàn)分之一。因?yàn)樗呀?jīng)開(kāi)始撐不住了!

意識(shí)越來(lái)越模糊。

“堅(jiān)持,一定要堅(jiān)持住?!?

張若塵明白,自己已經(jīng)成功了一大半,只要堅(jiān)持住,保持意識(shí)不滅,繼續(xù)控制陰陽(yáng)、五行、時(shí)空九者的平衡,就有成功的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)在若是堅(jiān)持不住,將滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

不知多久過(guò)去,太極陰陽(yáng)圖化為一點(diǎn),與奇點(diǎn)重疊在一起。

在這一瞬間,張若塵的意識(shí)中,出現(xiàn)億萬(wàn)道畫(huà)面,有過(guò)去的,有未來(lái)的,有不知道來(lái)自何處的……

“轟隆。”

太極陰陽(yáng)圖從奇點(diǎn)中飛了出去,重新出現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)河上。

空間誕生后,有直徑一丈的大小,太極陰陽(yáng)圖便一丈大小??臻g的直徑,膨脹到一光年,太極陰陽(yáng)圖的大小便是膨脹到一光年。

太極陰陽(yáng)圖與宇宙的空間和時(shí)間,結(jié)合在一起,隨空間增長(zhǎng)而增長(zhǎng),隨時(shí)間增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。

最初的時(shí)候,太極陰陽(yáng)圖還肉眼可見(jiàn)。

可是,直徑超過(guò)一光年后,已經(jīng)淡得無(wú)法觀(guān)察到,與整個(gè)宇宙相融,遍布混沌時(shí)空,化為天道的一部分,向未來(lái)飛去。

張若塵的意識(shí)一直存在,控制越來(lái)越巨大的太極陰陽(yáng)圖,追趕須彌圣僧的尸身。

當(dāng)初,他從須彌圣僧的掌心飛出去的時(shí)候,爆發(fā)出來(lái)的力量,將尸身沖擊向了未來(lái),現(xiàn)在依舊飄在時(shí)間長(zhǎng)河上。

在太古時(shí)期,太極陰陽(yáng)圖終于追上須彌圣僧的尸身。

太古時(shí)期的時(shí)間長(zhǎng)河,是非常之長(zhǎng),比荒古、遠(yuǎn)古、冥古……上古、中古加起來(lái),都要漫長(zhǎng)數(shù)十倍。

張若塵猜測(cè),所謂的史前文明,應(yīng)該都是位于太古時(shí)期。

太古時(shí)期,應(yīng)該是誕生過(guò)多個(gè)文明時(shí)代。只不過(guò),那些文明全部都?xì)缌?,宇宙又恢?fù)到混沌狀態(tài),開(kāi)啟了下一個(gè)文明。

天庭和地獄記載中的太古,只有太古一小段時(shí)間線(xiàn)。

張若塵雖然在時(shí)間長(zhǎng)河上走了一遍,可是對(duì)太古,對(duì)歷史上任何一個(gè)時(shí)代,其實(shí)都不了解,因?yàn)?,只是偶爾可以看到一鱗半爪而已。

他在時(shí)間長(zhǎng)河上,看到的只有時(shí)間長(zhǎng)河。

“是真理之心的氣息?!?

張若塵只剩意識(shí)殘存在陰陽(yáng)太極圖中,或者說(shuō),是殘存在整個(gè)宇宙。

因?yàn)殛庩?yáng)太極圖與整個(gè)宇宙一樣大,遍布宇宙各處。

張若塵將真理之心,放在須彌圣僧的尸身上,就是想要借助真理之心,吸納他的意識(shí)、圣魂、精神力粒子,重新凝聚出肉身。

“宇宙無(wú)邊。”

張若塵的意識(shí)與真理之心溝通,激發(fā)出界形,開(kāi)始吸收各種粒子。

太古,充滿(mǎn)混沌之氣。

不知花費(fèi)了多久時(shí)間,真理之心才將張若塵的所有粒子,全部吸收回來(lái),孕育在了內(nèi)部。

此刻的張若塵,肉身已經(jīng)凝聚完畢,是真正的先天陰陽(yáng)五行混沌體,如同被冰封在真理之心的內(nèi)部。

又不知多少年過(guò)去,真理之心融入他的肉身。

在荒古末期,張若塵的肉身,終于由僵硬如石的狀態(tài),恢復(fù)過(guò)來(lái),渾身上下都散發(fā)混沌光華,猶如先天之靈。

張若塵站在須彌圣僧的掌心,目眺時(shí)間長(zhǎng)河,心情前所未有的暢快,意氣風(fēng)發(fā)的笑道:“我張若塵終于又凝聚出肉身,從時(shí)空之初歸來(lái)。師父,我沒(méi)有讓你失望,我凝聚出來(lái)了一品圣意?!?

張若塵的一品圣意,的確已經(jīng)成功,并且隨著他向未來(lái)而去,處于不斷增強(qiáng)的狀態(tài)。

隨著宇宙空間膨脹,時(shí)間長(zhǎng)河變得更長(zhǎng),太極陰陽(yáng)圖在源源不斷吸收空間和時(shí)間的力量,繼續(xù)維持陰陽(yáng)五行的平衡狀態(tài)。

換句話(huà)說(shuō),張若塵的時(shí)間圣意,叫做“永恒”

空間圣意,叫做“無(wú)限”。

只要空間繼續(xù)膨脹,時(shí)間長(zhǎng)河繼續(xù)延續(xù),張若塵的圣意平衡就不會(huì)被打破,就在不斷增強(qiáng)。

圣意隨宇宙一起成長(zhǎng)。

張若塵的圣意的確強(qiáng)大,強(qiáng)大到可以和天道平起平坐的地步,可是他很快悲催的發(fā)現(xiàn),自己對(duì)圣意的控制越來(lái)越弱。

因?yàn)樗木窳褪セ?,能夠觸及到的范圍有限。

除非他的精神力和圣魂能夠強(qiáng)大到,籠罩整個(gè)宇宙,才能完全控制圣意。

除此之外,張若塵發(fā)現(xiàn)自己眉心的時(shí)空神武印記消失了,沒(méi)有與肉身一起回來(lái),也不知是徹底碎掉了,還是丟失在了荒古。

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