孔蘭攸沒(méi)有猶豫,道:“九死一生,便九死一生?!?
“好!既然你如此有決心,表哥豈能不全力助你?手伸過(guò)來(lái)。”張若塵道。
孔蘭攸頗為不解,探出手掌。
張若塵按在她的掌心。
兩掌貼合的位置,散發(fā)出明亮的本源光華。
島上,花草樹(shù)木快速瘋長(zhǎng),地上的圣石變得更加晶瑩透亮。
“我有萬(wàn)分之九十九的本源奧義,現(xiàn)在分你萬(wàn)分之三十。既然大圣吞服吸收了本源力量的元會(huì)圣藥,可以提升圣道規(guī)則,本源奧義更能做到?!睆埲魤m收回手掌,如此說(shuō)道。
奧義,是天地間最神奇的力量。
如果恒古之道的奧義,都無(wú)法助孔蘭攸更上一樓,張若塵想不出還有什么辦法可以做到。
這個(gè)時(shí)代,地獄界可以同時(shí)誕生出十位元會(huì)級(jí)代表人物,張若塵懷疑很有可能,就是與本源神殿出世有關(guān)。
本源神殿畢竟是被地獄界得了去。
九大恒古之道中,除了本源力量,其實(shí)真理力量也能助修士快速悟道,實(shí)現(xiàn)更高層次的突破。
已經(jīng)五個(gè)月過(guò)去,劫尊者居然沒(méi)有回來(lái),張若塵頗為擔(dān)心他遭遇了什么不測(cè)。畢竟,黑幕在天庭的力量太強(qiáng)大,更有不少古神覬覦不動(dòng)明王大尊的神源。
張若塵刻下一道傳訊光符,傳了出去。
但,等了半天,也沒(méi)有等到回訊。
張若塵暗暗思考,要不要傳訊給太師父詢問(wèn),但是,想了想,又否定了這一做法。
太師父既然在天庭,老頭就算真的暴露還活著的秘密,應(yīng)該不會(huì)出事。
想到這一層,他自然也就不再為劫尊者擔(dān)心。
至于傳訊,更是沒(méi)必要的事。
總不能什么事都詢問(wèn)太師父,就算太師父精神力強(qiáng)大,也忙不過(guò)來(lái)。
“下個(gè)月就是紅塵大會(huì),不能再等下去,得立即出發(fā)。”
張若塵調(diào)動(dòng)命運(yùn)奧義的力量,推算紅塵絕世樓的位置。
孔蘭攸道:“紅塵絕世樓,據(jù)說(shuō)是在天庭的婆娑海域,懸浮在紅塵群島之上?!?
張若塵已是推算出結(jié)果,臉色有些古怪,道:“我們現(xiàn)在所處的海域,就是婆娑海域,距離紅塵群島似乎并不遠(yuǎn)。”
“看來(lái)那位張家先祖,是故意將你放在這座島上的?!笨滋m攸道。
“又被他騙了!這個(gè)老頭如此狡詐,我還擔(dān)心他干什么?”
孔蘭攸再次進(jìn)入乾坤界修煉,張若塵則是取出從文帝那里得來(lái)的紙卷,將儒祖曾經(jīng)畫(huà)出的面孔,戴在臉上。
轉(zhuǎn)瞬間,他變化成一位青衫儒袍的秀士,面容倒也有七分英俊,三分正氣。
離開(kāi)小島,張若塵踏浪前行,向紅塵群島而去。
他本想施展神靈步,卻發(fā)現(xiàn)天庭的空間脈絡(luò)變化莫測(cè),而且空間結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,以他現(xiàn)在的修為,根本做不到。
婆娑海域十分廣闊,也頗為危險(xiǎn),時(shí)常有圣王級(jí)別的兇獸,從水底沖出攻擊他。
行了整整一天,張若塵不知走了多少萬(wàn)里。
入夜后,海上生明月,霞?xì)饨釉铺臁?
一艘長(zhǎng)滿龍鱗的次神古艦,急速航行在海上,破浪前行。
艦體長(zhǎng)達(dá)千丈,升著三張鐵布神帆。一顆磨盤大小的神石,懸浮在古艦上空,為艦體提供能量,散發(fā)出來(lái)的神光,比天空月亮還要明亮幾分。
張若塵投目望去,動(dòng)了一些心思,自自語(yǔ)的道:“如此巨大的一塊神石,可以切分成數(shù)千塊,可以支撐日晷數(shù)千年。”
但是很快,他就收起心思,因?yàn)?,感?yīng)到了次神古艦上的熟悉氣息。
再說(shuō),次神級(jí)古艦往往可以爆發(fā)出無(wú)與倫比的戰(zhàn)力,豈是輕易可以劫掠?在天庭,張若塵更不想輕易出手,或者是樹(shù)敵。
古艦上的修士,顯然是發(fā)現(xiàn)了他,停在數(shù)十里外的位置。
敖虛空披著一頭金發(fā),渾身散發(fā)出金色圣光,揚(yáng)聲道:“閣下可是昆侖界的修士?”
“在下,昆侖界,書(shū)千癡?!?
張若塵學(xué)著儒道子弟的模樣,拱手行了一禮。
敖虛空略微皺眉,沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,道:“我是天龍界敖虛空,閣下如若也是前往紅塵群島,可登船載你一程?!?
張若塵當(dāng)然知道敖虛空,在昆侖界的龍神殿遺跡還見(jiàn)過(guò),在中央皇城也曾并肩作戰(zhàn)。
因?yàn)辇堉鞯倪@層關(guān)系,在天庭,天龍界是為數(shù)不多,向昆侖界釋放善意的大世界,處處都有幫助昆侖界。
“原來(lái)是三太子,久仰大名?!?
張若塵沒(méi)有客氣,腳下浮現(xiàn)出一座文字組成的橋,飄在橋上,登上這艘次神級(jí)古艦。
來(lái)到船上,張若塵笑問(wèn):“三太子怎知在下是昆侖界的修士?”
敖虛空道:“天下間,修煉儒道,并且能夠達(dá)到極高層次的修士,只有昆侖界、儒界、書(shū)界、琴界、棋界、畫(huà)界。”
“儒界和琴、棋、書(shū)、畫(huà)四界的頂尖大圣,我多少都是知曉的。唯獨(dú)只有昆侖界,因?yàn)椴簧購(gòu)?qiáng)者,是中古時(shí)期的沉睡者,才會(huì)出現(xiàn)陌生面孔?!?
修煉儒道,不只是修煉精神力那么簡(jiǎn)單,實(shí)際上,要修煉獨(dú)有的道法,身上會(huì)形成獨(dú)特的儒家氣息。
就像現(xiàn)在的張若塵,因?yàn)榇魃狭巳遄娈?huà)的面孔,身上便是時(shí)刻都在逸散浩然正氣。
浩然正氣,正是儒道修士才能修煉出來(lái)的一種氣。
至于敖虛空口中說(shuō)的琴界、書(shū)界、棋界、畫(huà)界,其實(shí)十萬(wàn)年前,都是昆侖界派系的大世界,是昆侖界儒道傳法,才形成修煉體系。
昆侖界封界之后,這四界,也遭受了天堂界派系的打壓。但是,這四界,都有不止一位神靈還活著,不像廣寒界那樣諸神凋零,被打壓得毫無(wú)還手之力。
琴界和畫(huà)界的神靈,找到了盤古界,主動(dòng)加入東方宇宙,搬遷到了東勝神洲。
書(shū)界的神靈,找到天龍界,搬到南贍部洲。
棋界的神靈,與五行觀交往密切,因此,留在西牛賀洲。
天堂界派系并沒(méi)有放棄對(duì)四界的打壓,反而因?yàn)楸P古界、天龍界、五行觀的態(tài)度,對(duì)四界更加不滿。因此,天堂界派系大力扶持四界的叛逆,和一些心術(shù)不正之徒,成立了儒界。
十萬(wàn)年來(lái),儒界的實(shí)力日益劇增,達(dá)到琴、棋、書(shū)、畫(huà)四界聯(lián)手才能抗衡的地步。
……
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