“他的路是他的路，我的路是我的路。要是被同化了，那談何自我道？他的自我道屬于他，我的自我道屬于我，兩個(gè)不同的個(gè)體。同化了，那我還是我嗎？”

許無舟想要斷絕和玉碑的共振，但許無舟卻發(fā)現(xiàn)。

他神魂自論其道時(shí)，他的道居然穩(wěn)固了一分，這一刻不再崩裂。

許無舟一愣，隨即想到了什么。

“信念堅(jiān)定，道心堅(jiān)定，能穩(wěn)固自身之道？”

魔道祖師的道是自我之道，要是能感悟取其精華，許無舟自然愿意。但他怕的是，自己的大道崩裂和同化。

可要是能不動(dòng)搖自身的大道，以旁人的眼光卻觀悟，他如何不愿意？

許無舟目光望著面前的玉碑，一咬牙，心神再次融入其中。

此刻，魔道祖師的道，再次沖擊而來。

他的道帶著道韻，一波一波沖擊而來。因?yàn)橥瑢俦疚业?，所以兩者同源相融?

可相融之后，大道之中的各種至理道韻沖擊許無舟，而這些味和許無舟互相排斥，他的道種再次崩裂。

與此同時(shí)，蘊(yùn)含著魔道祖師思想的道韻道理，這一刻也滲透到許無舟的大道和神魂中。要同化許無舟。

許無舟咬著牙齒，承受著其中的道沖擊。

“本我為道，每一個(gè)生靈所認(rèn)知的都是以自身擴(kuò)散的。所以每個(gè)人都是天地的中心，對于每個(gè)人來說，他的存在就是他自身的全部，不存在了，對他來說那就一切就皆無。所以每個(gè)人都是天地的中心，這是對的。”

“可，自我的天地中心，卻不應(yīng)該擴(kuò)大到所有的自我中心。”

“人人都擴(kuò)大到一切的自我為中心，每個(gè)人都我行我素。那么，兩個(gè)相對迎面走來的人。他們都覺得我行我素不用變道，那么必然會(huì)撞擊在一起。那么每個(gè)人唯己，我行我素的自由打造大同天下就成為了悖論。”

“每個(gè)人當(dāng)平等自由，這是大志向，如此大道之論是對的。即使是在地球，也是世人的追求。

但絕對自由，每個(gè)人都變成為所欲為。那么自己的自由必定影響到別人的自由，那。這時(shí)候，規(guī)則就出來守護(hù)自由了。而有規(guī)則，就不能算真正的自由。

前世見過無數(shù)自由和規(guī)則的辯論。所有關(guān)于規(guī)則和自由的論述，最后要回到規(guī)則和自由共存上，規(guī)則守護(hù)自由，自由遵循大眾規(guī)則。”

“唯己隨心，這個(gè)我認(rèn)同，可不應(yīng)該是隨心所欲?！?

“不受羈絆，不受束縛，一切隨心，腳踏在何處，何處就是大道。是魔道祖師的道。

我的道，是本我，隨心而至，而不是隨心所欲。我要的是活成自我，自己的世界就是道。

魔道祖師的道，他的隨心很廣闊。而我的隨心，只是窩在自己的小世界里。不牽扯到別人，不影響到別人?！?

“……”

魔道祖師的道，不斷的沖擊向許無舟。

而許無舟，卻不斷穩(wěn)固自身的道，穩(wěn)固自身的道心。驅(qū)除魔道祖師的咸味。

如果是別人，對于唯已的認(rèn)知不夠，根本穩(wěn)固不了自身的道。

可是，許無舟來自前世。前世開始談大同，諸子百家都有論述。而至于談自由平等唯心唯我論，到現(xiàn)代世界，更是每個(gè)人都不離這個(gè)詞。

關(guān)于這樣的論點(diǎn)學(xué)說，太多了。許無舟讀大學(xué)時(shí)，看過關(guān)于此類的辯論賽都不下十場。

相比于其他人，許無舟有無數(shù)的理論知識(shí)來穩(wěn)固自身的道心，穩(wěn)固自身的道。

即使魔道祖師的道韻滲透同化他，可許無舟依舊能借著超越這個(gè)時(shí)代的無數(shù)思想和學(xué)識(shí)，穩(wěn)住自身道心。反倒是，因此對自身的道認(rèn)知越來越深。

此刻的許無舟站在那，就如同是隔著無數(shù)個(gè)時(shí)代，和魔道祖師在辯論，在論道。

………