這就像是剛睡醒的人懵懂狀態(tài),一下子恢復(fù)到了清明狀態(tài)。

魂魄乃生靈之本。

小圣人境界魂魄凝聚顯化,人也就到達(dá)一種清明狀態(tài)。

而到達(dá)大圣人境界,魂魄成體,思緒會(huì)更加明朗。

待得到達(dá)圣人境界,魂魄體真的開辟出三魂七魄,那才叫混沌之中得真我,三魂七魄與肉身融合一體。

此乃圣人！

天地獨(dú)清！

為什么圣人和凡人不同

為何圣人會(huì)被眾生認(rèn)為是高高在上,超凡脫俗

便是因?yàn)榛昶堑闹靥嵘?蛻變。

小圣人初期,魂魄凝聚,這一步跨出,接下來(lái)的路,便是以魂魄提升為主,到達(dá)真正的天地至圣境界。

葉無(wú)雙繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)日月歸一養(yǎng)魂法,同時(shí)汲取七轉(zhuǎn)百合香蓮花粉去鞏固魂力提升。

小圣人境界的提升,核心就是魂魄強(qiáng)度提升,魂魄強(qiáng)度提升,可以反使肉身力量,圣力強(qiáng)度提升。

因此,魂魄強(qiáng)度分四等,小圣人境界分四重：初期、中期、后期、巔峰四大層次。

當(dāng)魂魄強(qiáng)度到達(dá)極致,便是會(huì)凝聚成魂魄體,那便是代表到達(dá)大圣人境界了。

且,小圣人的四重境界提升,四次魂魄強(qiáng)度變化,對(duì)肉身圣力的提升變化可以說(shuō)是極為夸張的。

在小圣人四重境界提升差距,比虛圣十品十次提升都夸張。

武道修行過(guò)程,就是武者一次次提升自我,改變自我的過(guò)程,每一步的變化,都可以說(shuō)是至關(guān)重要。

時(shí)間一點(diǎn)一滴過(guò)去。

葉無(wú)雙最終睜開雙眼,緩緩站起身來(lái),眼中清澈雙眸,更顯靈動(dòng)深邃。

小圣人！

到達(dá)這一步,進(jìn)入大圣人境界,便不會(huì)很慢。

之前葉無(wú)雙計(jì)劃的是,修行先天一元養(yǎng)魂訣,自己魂魄提升速度會(huì)很快,到達(dá)大圣人境界,成為圣人,指日可待。

而現(xiàn)在,換成了日月歸一養(yǎng)魂法,那速度,會(huì)更快！

在小圣人境界、大圣人境界,葉無(wú)雙不會(huì)耽擱很長(zhǎng)時(shí)間。

而至于軒轅域內(nèi),為何那么多人會(huì)被卡在小圣人大圣人層次

一來(lái),絕大多數(shù)武者對(duì)魂魄的認(rèn)識(shí)并不清楚,了解不多,走了岔路,想掰回來(lái),已經(jīng)晚了。

二來(lái),一百個(gè)小圣人、大圣人級(jí)別武者,可能一個(gè)都沒(méi)有掌握魂術(shù)修行法門。

別說(shuō)小圣人大圣人了,就是軒轅域內(nèi)踏入圣人層次的那些位,他們也未必有修煉魂魄的術(shù)法。

另一點(diǎn)也可以看出,沒(méi)有修煉魂魄的術(shù)法,那些位能到達(dá)圣人層次,可想而知,他們天賦如何！

倘若得到奧妙的魂魄法門修行,只怕那些位圣人進(jìn)步會(huì)更快。

只不過(guò),自古以來(lái),天地間成長(zhǎng)起來(lái)的圣人,相比于蕓蕓眾生,本就很少,別說(shuō)軒轅域內(nèi),就是更廣袤的四方界之中,各大勢(shì)力,掌管著玄妙魂魄術(shù)法,那也是視作珍寶,輕易不會(huì)賞賜。

就像在四方界內(nèi),很多修行到達(dá)真圣境的圣人,不得已加入各大勢(shì)力,就是為了得到修煉魂魄的術(shù)法！

而各大勢(shì)力也以此作為約束掌管那些圣人的手段。

對(duì)于葉無(wú)雙來(lái)說(shuō),先天一元養(yǎng)魂訣已經(jīng)是極好,如今得到更好的日月歸一養(yǎng)魂法,自己在接下來(lái)的階段上,必然速度更快。

唯有成為圣人,才是真的跨出此生最重要的一步了啊！

收起心中百般思緒,葉無(wú)雙站起身來(lái),看著面前的七轉(zhuǎn)百合香蓮。

蕭大人……

溫肖山身影出現(xiàn),躬身施禮道：恭喜蕭大人,再做突破！

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