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托月山上,除了修士和各類(lèi)護(hù)山之屬的山澤精怪,一切死物,早已都被大妖元兇煉化一體,所以每次護(hù)山大陣的破壞和重新開(kāi)啟,就是一場(chǎng)無(wú)形中的光陰逆流一年,這就使得山中妖族修士的一切隱匿術(shù)法和逃命遁法,都顯得毫無(wú)意義,劍氣長(zhǎng)城那五位劍修的每一輪問(wèn)劍過(guò)后,大妖元兇之外的所有妖族修士,就會(huì)在原地現(xiàn)身,但是竅穴靈氣和傍身法寶,可不會(huì)跟著他們的足跡恢復(fù)原樣。

就像一群可憐兮兮的趕路人,行走在光陰長(zhǎng)河之畔,必須風(fēng)雨兼程,埋頭趕路,不斷更換光陰渡口,一點(diǎn)一點(diǎn)傷及腳力,然后一次次莫名其妙就退回原地,不得不面對(duì)更大的絕望,就要面對(duì)那些遮天蔽日的劍光。

先前五位劍修,每次聯(lián)袂問(wèn)劍托月山,多是隱官負(fù)責(zé)仗劍開(kāi)山,率先斬破那條光陰長(zhǎng)河的護(hù)山大陣,其余四位劍修則負(fù)責(zé)斬妖,同時(shí)各自以沛然劍氣和浩大劍意,消磨一座托月山積蓄萬(wàn)年的靈氣和山水氣運(yùn),最終改變天時(shí)地利。

僅是陳平安一人,就遞出了足足三千劍。

蠻荒大祖的開(kāi)山弟子,大妖元兇次次都是從額頭眉心處,被劍光一線劃拉而下,劈成兩半。

因?yàn)殛惼桨策f劍太快,次次斬向站在山頂?shù)狞S衣元兇,而這頭大妖倨傲至極,竟是始終一動(dòng)不動(dòng),任由劍光當(dāng)頭劈斬。

就像被劈砍成了兩半,居中一條金色光線凝聚不散,如一條金色長(zhǎng)河隔絕對(duì)峙雙峰。

這頭飛升境巔峰大妖的當(dāng)下處境,與那兩截劍氣長(zhǎng)城何其相似。

大概這就是末代隱官有意為之的一種另類(lèi)還禮。

山中玉璞境妖族修士,早已死絕,更別談那些跟隨它們登山做客托月山的地仙修士了。

當(dāng)下只余下三頭仙人境大妖,或憑借一門(mén)涉獵光陰的本命術(shù)法,或拼著一次次消磨本命法寶和千年道行,還在苦苦支撐。

其中六位在這邊參與議事的玉璞境妖族修士,算是倒了八輩子血霉,怎么都不敢相信,竟然會(huì)在托月山,被人包了餃子。

逃能逃到哪里去去了托月山之外,失去光陰長(zhǎng)河的陣法庇護(hù),去面對(duì)那些飛升境劍修的劍光何況托月山此陣既能隔絕劍光,亦是圍困妖族修士的一座天然牢籠,使得妖族修士一個(gè)個(gè)叫天天不應(yīng)叫地地不靈,畢竟誰(shuí)能想象,會(huì)在蠻荒天下最安穩(wěn)的地方,被一場(chǎng)問(wèn)劍給殃及池魚(yú)。

城頭刻字的老劍仙齊廷濟(jì),最擅長(zhǎng)幫人兵解上路。

昔年曾與蕭愻合稱(chēng)劍氣長(zhǎng)城"兇悍"的陸芝,好像劍術(shù)又有精進(jìn)。

五彩天下第一人的寧姚,她比如今地位大致相當(dāng)?shù)男U荒天下共主斐然,還要更早躋身飛升境。

還有個(gè)不知道從哪個(gè)角落蹦出來(lái)的男子,自稱(chēng)"刑官",又是一位毋庸置疑的飛升境劍修。

故而在蠻荒各地,或是自家祖師堂,或類(lèi)似大岳青山祠廟,不然就是某些位置隱蔽、禁制重重的山水秘境之內(nèi),紛紛燃起了一盞盞本命燈,幫助修士脫胎換骨,逃過(guò)死劫,只是修行可以重頭再來(lái),但是之前的境界卻已煙消云散,再者本命燈確實(shí)是可以續(xù)命,可是未來(lái)的登山之路,冥冥之中會(huì)被大道厭棄,相傳點(diǎn)燃過(guò)本命燈的修士,在躋身上五境之前,所遇心魔之大,超乎想象。

就像那中土神洲的懷潛,這么一個(gè)大道可期的天之驕子,如果不是在北俱蘆洲陰溝里翻船,原本以懷潛的修道資質(zhì),有很大希望躋身數(shù)座天下的年輕候補(bǔ)十人之一。

黃衣元兇根本無(wú)所謂那些妖族修士的生死,毫不憐憫它們?nèi)缤涝谧约貉燮ぷ拥紫隆?

生如螻蟻,如同溺死在一場(chǎng)劍氣滂沱的大雨之中。

元兇看了眼陳平安手持之劍,劍斬托月山次數(shù)如此之多,劍鋒竟然沒(méi)有一絲一毫的折損跡象,反而愈發(fā)鋒芒無(wú)匹。

元兇想起這把長(zhǎng)劍帶來(lái)的那份天地異象,聯(lián)想到那幾頁(yè)只會(huì)口口相傳的老黃歷,大致猜出了此劍根腳,微笑道："命真好,能夠僥幸被此劍認(rèn)主,當(dāng)然命也夠硬,接得住此劍,始終不墮落為傀儡。"

自古仙兵皆自有靈性蘊(yùn)藉,就像一個(gè)個(gè)桀驁不馴的存在,修士心性往往與之契合,往往會(huì)被自身煉化仙兵所影響,潛移默化,心性暴戾之人愈發(fā)兇狠,無(wú)情之人愈發(fā)道心冷漠,而且大道路上,稍有偏差,就會(huì)悄無(wú)聲息帶著主人走向一條大道岔路,最終修士承載不住,仙兵就能夠脫離樊籠,重獲自由,無(wú)論是那些歲月悠久的先天至寶,還是天材地寶的后天煉化,一步步提升為仙兵品秩,這就是天下仙兵一條共同的大道根祇所在,"無(wú)主"。

所以每一位躋身十四境的大修士,對(duì)于仙兵的態(tài)度,就十分微妙了,絕不是多多益善那么簡(jiǎn)單的事情。

許多上五境修士閉生死關(guān),一旦不幸尸解,往往是寶光一閃,即便是大煉之物的仙兵,不會(huì)追隨修士一同崩散,依舊會(huì)重歸天地,之后就在某地隱匿起來(lái),等待下一任主人的因緣際會(huì)。越是頂尖的大宗門(mén),越不會(huì)刻意阻攔那些仙兵的離去,因?yàn)榧幢銖?qiáng)行挽留下來(lái),卻只會(huì)為山頭帶來(lái)諸多莫名其妙的災(zāi)殃,得不償失。

不然以仙兵的珍貴程度,早就被幾座天下的山巔修士搜刮殆盡,所有歸屬早成定例了,人身天地三百多竅穴,對(duì)于飛升境和十四境大修士而,開(kāi)辟氣府有何難,為何沒(méi)有任何一位大修士,在本命氣府之內(nèi)擱滿大煉仙兵

就像那只儲(chǔ)藏有八把長(zhǎng)劍的珍貴木盒,陸沉說(shuō)借就借給陸芝了。

白也除了心中詩(shī)篇,唯有一把仙劍太白作為攻伐之物。余斗除了自身道法,同樣就只有名為道藏的那把仙劍。

而蠻荒天下的舊王座,曾經(jīng)每一位都志在登頂,合道十四境,之前攻伐浩然天下,也絕對(duì)不會(huì)盯著那些所謂的山上重寶,而是山水、王朝氣運(yùn)這些更加無(wú)形之虛物。

元兇笑問(wèn)道："隱官接連遞出三千劍,累不累,是不是該我還禮了"

陳平安那尊萬(wàn)丈法相,頭戴蓮花冠,青衫赤足,單手持劍,屹立在天地間。

他的每一次呼吸吐納,都有一道道紫金氣縈繞法相臉龐。

對(duì)于那三頭茍延殘喘的仙人境妖族修士而,不幸中的萬(wàn)幸,是隱官之外的那四位劍修仗劍遠(yuǎn)游了,看樣子,是要飛升去往一輪明月中

加上元兇說(shuō)要還禮,是不是意味著從這一刻起,雙方形勢(shì)就要開(kāi)始顛倒了

陳平安不理睬元兇的詢問(wèn),只是環(huán)顧四周,萬(wàn)里山河之外,還有不少隱匿各處的妖族修士,多是些托月山的附庸山頭門(mén)派,是覺(jué)得近水樓臺(tái)先得月還喜歡看戲

心念微動(dòng),就是一番隨心欲而起的天地異象,只見(jiàn)天幕一處云海翻涌,云海下方剛好就是一座妖族山頭,白云最終顯化出一只潔白如玉的巨大手掌,從云海中向下探出,大如山岳的掌心紋路如一條條江河溪澗,開(kāi)滿了碧綠幽幽的荷花,含苞待放,搖曳生姿,又有皎潔月光,灑落在座座荷池當(dāng)中,驀然之間,開(kāi)出了無(wú)數(shù)朵晶瑩剔透的雪白荷花。

陳平安這一手術(shù)法,分明是偷師于賒月,而賒月當(dāng)時(shí)又是模仿荷花庵主,被陳平安施展開(kāi)來(lái),七八分形似,神似猶有四五分。

大妖元兇也無(wú)所謂那座山頭的存亡,伸出一手,雷電粹然,凝聚一線,最終顯化出一根鎏金滿刻的長(zhǎng)槍,是以一具遠(yuǎn)古神靈的尸骸煉化而成,屬于元兇屈指可數(shù)的幾件關(guān)鍵本命物之一。

從托月山之巔,破空掠出,劃出一道筆直長(zhǎng)線,似長(zhǎng)虹貫日,光彩奪目。

陳平安微微皺眉,抬腳橫移一步。

在仙簪城那邊,陳平安的道人法相,從頭到尾根本無(wú)視那些攻伐術(shù)法。

金色長(zhǎng)槍帶起的光線,從青衣法相肩膀處釘入,相較于陳平安的萬(wàn)丈法相,這條由長(zhǎng)槍拖拽而出的金光,纖細(xì)得就像一條縫衣繩線,筆直一線,劍光一端在托月山,一端深入大地百余里,被一頭鬼祟偷藏在大地下的托月山護(hù)山供奉,它手持一件白玉碗模樣的重寶,猛然間現(xiàn)出真身,半蛟半龍姿態(tài),將那承接金線的白碗,一口吞入腹中,然后開(kāi)始以本命遁法迅猛橫移,大地之下震動(dòng)不已,響起悶雷陣陣。

金線如刀刃,開(kāi)始傾斜切割陳平安的法相肩頭,激蕩起一陣如刀刻金石的粗糲聲響,濺射出無(wú)數(shù)火星。

陳平安伸出兩根手指,攥住那根洞穿肩膀的金色長(zhǎng)線,竟是未能將其掐斷。

陸沉先前問(wèn)話無(wú)果,一直有些心不在焉,這會(huì)兒強(qiáng)提

精神,以心聲與陳平安解釋道："是因?yàn)槟闵砩铣休d大妖真名的緣故,成為累贅了,不曾真正躋身貧道的那種虛舟境地。要說(shuō)破解之法……"

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