夜色如墨,蟲鳴窸窣。

返回自己住處后,蘇奕立在庭院中,屏息凝神,直至身心澄澈空靈,這才拉開架勢,開始演練拳法。

對(duì)他來說,剛才發(fā)生在宗族大殿的事情,完全不值一哂。

當(dāng)前最重要的是修煉！

修煉之道,共分為四大階段：武道、元道、靈道、玄道。

在前世,身為玄鈞劍主的蘇奕活了十萬八千年,修為臻至玄道最后一個(gè)境界——

玄合境！

玄合境又被稱作‘皇極境’,乃皇者中的至尊,壽達(dá)百萬歲。在大荒九州都是居于天下萬族的人物。

當(dāng)年,憑借玄合境的威勢,蘇奕有著諸多稱號(hào)。

諸如大荒領(lǐng)袖眾皇之尊萬道之師玄鈞劍主等等,無不是天下間至高的美譽(yù)。

整個(gè)大荒九州,能夠與蘇奕媲美者,不超五指之?dāng)?shù)！

但對(duì)現(xiàn)在的蘇奕來說,玄合境太遙遠(yuǎn)了。

當(dāng)務(wù)之急,是重新開始修煉,在武道路上打下一個(gè)雄厚無比的根基。

武道是修行第一階段,是大道之始。

分作搬血境、聚氣境、養(yǎng)爐境、無漏境。

這便是武道四境。

其中,搬血境為武道最初之境。

此境周身搬運(yùn)氣血,錘煉皮肉筋骨。

分作煉皮、煉肉、煉筋、煉骨四個(gè)層次。

臻至此境圓滿時(shí),氣血強(qiáng)盛,銅皮鐵骨,可生撕虎豹,指碎石巖。

踏入此境者,也被稱作武徒。

庭院中,月光如水,夜色靜謐。

蘇奕動(dòng)作舒緩,身正步穩(wěn),剛而不僵,柔而不軟,一呼一吸,帶著一種獨(dú)有的韻律。

動(dòng)時(shí)若仙鶴振翅,輕靈自在。

靜時(shí)如崖岸青松,根扎巖壁。

松鶴鍛體術(shù)。

共有九招十八式。

源自絕武八極經(jīng)的武道筑基第一篇！

絕武八極經(jīng)由蘇奕前世的至交好友公冶尺所開創(chuàng)。

其人霸天絕地,武道通神,向來自稱一介武夫。

但在大荒九州,他卻是世間強(qiáng)者只能仰望的絕武皇！

一個(gè)在大道路上宛如神話般的強(qiáng)橫存在。

他性格狂悖不羈,桀驁孤僻,打過大荒六大道門的牛鼻子,揍過魔宗三脈的老魔頭。

那雄踞一方的皇境人物,不知有多少曾被公冶尺以拜訪的名義打得鼻青臉腫。

然,世間幾乎無人知道,公冶尺并非從無敗績！

他也曾拜訪當(dāng)時(shí)身為玄鈞劍主的蘇奕,結(jié)果稍遜一籌,惜敗于蘇奕的劍道之下。

也因這一戰(zhàn),讓兩人惺惺相惜,成為摯友。

后來,公冶尺把他用畢生心血所著的武道真經(jīng),贈(zèng)予蘇奕觀摩研讀。

這便是絕武八極經(jīng)！

當(dāng)時(shí),看完其中記載的松鶴鍛體術(shù),蘇奕都不禁感慨：

此法近乎于道,無可刪增矣。

并且,連蘇奕無法否認(rèn),在修行最初的武道四境上,公冶尺的修煉造詣,要明顯強(qiáng)上自己一頭。

甚至放眼整個(gè)大荒九州,都找不出一個(gè)能夠在武道四境的修煉上和公冶尺媲美的。

故此,由公冶尺所著的松鶴鍛體術(shù),也可視作是大荒九州第一筑基法！

而蘇奕此次重修,自然毫不猶豫選擇以松鶴鍛體術(shù)來筑就武道根基。

如此,才能真正超越前世同一個(gè)時(shí)期時(shí)的自己！