易颯低頭去解牛皮紙袋上的繞線：“這倒未必，我看是剛決定的……看出丁磧高明在哪了嗎？”

宗杭?xì)獾锰栄ㄍ煌惶骸八€高明？”

“都是問井袖的打算，你出的是問答題，井袖要自己想答案。丁磧給的是選擇題，他直接給了她一把鑰匙，而且，她還可以隨時反悔，沒聽他說嗎，想走的時候，鑰匙塞郵箱就行?！?

“給了路，也給了絕對自由，無拘無束，井袖會心動也是難免的，誰不喜歡??？”

是嗎？

宗杭遲疑：“你……也喜歡這種？”

怎么扯自己身上了？易颯鼻子里嗤了一聲：“我想走什么路就走什么路，想要自由就自由，稀罕他給！”

說話間，她把牛皮袋里的資料抽了出來。

***

資料做得很細(xì)致，每一頁都有注解。

說是家譜里，實在沒有什么新發(fā)現(xiàn)了：也是，像姜射護(hù)那樣醉心漂移地窟、腦袋發(fā)熱跑到江源地一待三年的人實在鳳毛麟角，大多數(shù)三姓的人，沒遇到金湯翻鍋，是絕想不起漂移地窟來的，更加不可能去實地探訪。

所以被安排在祠堂翻查資料的人改換方向，又開始研究起祖上留下的那些老物件來，諸如陶片、木簡、布帛什么的。

這疊資料，就是鼓搗陶罐陶片的人發(fā)來的：他們試著在一堆碎陶破罐里翻撿、拼湊、復(fù)原，還真出了點成果。

第一張，拍的是個修補后依然殘缺的陶罐，罐身上布滿了一個個橢圓漩渦。

易颯和宗杭對視了一眼：這形狀，很像漂移地窟“地開門”之后，在地面上留下的痕跡。

第二張，是三個線條拙樸的小人，正圍著中央處的漩渦匍匐跪拜。

“三”這個數(shù)字太敏感了，三個，三姓，三位祖師爺，這三個小人，該不會就是三姓的起源吧？

第三張，也是個陶罐，但花紋有點惡心，也挺不符合陶器時代的審美：罐身上密密麻麻，都是眼睛，而且燒制時采用了一些技巧，眼睛的瞳仁部分，是凸起的。

這拙劣而又很不逼真的立體效果，簡直讓人生理不適。

而且，為什么要刻意強調(diào)眼睛呢？

宗杭打了個寒噤，壓低聲音：“易颯，會不會‘它們’渾身長滿了眼睛??？”

小時候看《西游記》，里頭有個百眼魔君，衣服一脫，渾身是眼，怪瘆人的，嚇得他一連幾天都沒睡好覺。

易颯說：“別亂猜，先往下看?！?

第四張，還是陶罐圖，罐身上畫了只碩大的眼睛，這還不夠——像是生怕別人不知道這是眼睛，眼睛上緣處還豎了幾根睫毛。

但眼睛下緣，連著的好像……是腿。

宗杭咽了口唾沫，這些日子，大概是經(jīng)歷的事多了，他腦補的功力見長，只覺得眼前晃動著一只詭異的、撒開腿亂跑的大眼珠子，心里別提多膈應(yīng)了。

前兩天還是科幻小說呢，怎么幾只陶罐的畫面一出現(xiàn)，轉(zhuǎn)成《聊齋》的畫風(fēng)了？

易颯還是那句話：“別亂猜，古代人畫東西，不講究寫實，更偏向?qū)懸猓@圖，應(yīng)該表達(dá)的是另外的意思?！?

再往后，就沒圖片了，注解上說，這批陶片的詳細(xì)年代不知，只知道早期的三姓，都生活在河谷地帶，這些可能是當(dāng)時的生活器具殘片，被后人收集保存起來的，有些陶片磨損得太厲害，已經(jīng)看不出上頭的圖形了，還有些拼起來一看，表達(dá)的也是同樣的意思，所以就選了四張拼復(fù)程度最高的。

易颯又把那張滿是眼睛的陶罐圖抽出來看。

她覺得這眼睛出現(xiàn)得太突兀了。

聽說古人的陶器上出現(xiàn)的花紋，要么是紋路，要么是生活場景，要么就是圖騰——從沒聽說過三姓崇尚眼睛的。

她猶豫了會，還是撥通了丁盤嶺的電話。

透過擋風(fēng)玻璃看過去，丁盤嶺的車在正前方的雨幕里疾馳，時隱時現(xiàn)。

丁盤嶺聲音很和氣：“颯颯，資料看完了？有什么想法沒有？”

“這個眼睛，我沒看懂?！?

丁盤嶺笑了笑：“我也沒看懂，我們?nèi)?，并不強調(diào)眼睛，各種鎖開金湯的儀式里，也沒有拿眼睛出來說事的，結(jié)果早期的陶罐圖，四張里有兩張是眼睛，兩張是漂移地窟，挺耐人尋味的?！?

“會不會是漂移地窟里的東西，跟眼睛有什么關(guān)系??？”

宗杭在邊上拿水鬼招“剁”她：還讓他別亂猜呢，其實她猜的，也跟他差不多。

易颯屏息等丁長盛的回答，沒空治他。

“我和長盛他們，先拿到這資料。開始，我們也是這么想的，后來，我們有一個……非常不好的想法?！?

丁盤嶺很少以這種口氣說話，易颯的心一下子提起來了：“什么想法？”

“我很擔(dān)心，這個陶罐圖，是有順序的?！?

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