一處村野學(xué)塾,山水相依,附近溪澗潺潺,水遇石而激,菖蒲翠綠叢叢。

真身所在的陳平安,躺在藤椅上,手拿蒲扇,閉目養(yǎng)神。

道由白晝?cè)票M,春與青夜溪長(zhǎng)。

趙樹下停下走樁,坐在檐下一旁的竹椅上邊。

趙樹下看了眼躺著搖蒲扇的師父,沒來由想起朱先生的一句話,陽(yáng)壽參差,不獨(dú)在天,修身養(yǎng)性,可以永年。

陳平安依舊閉著眼睛,說道：要是想笑就笑,不用忍著,不過事先說好,今天的事情,別傳到落魄山那邊,尤其別被小米粒聽了去。

趙樹下點(diǎn)點(diǎn)頭,滿臉笑容,可到底沒有笑出聲,算是給師父留了點(diǎn)面子。

實(shí)在是越想越覺得有意思,畢竟這種事情發(fā)生在師父身上,趙樹下的性情再憨厚淳樸,還是會(huì)忍不住想要笑。

原來白天時(shí)候,學(xué)塾有個(gè)蒙童的娘親,一看就是個(gè)潑辣婦人,到了這邊,站在門口,就開始扯開嗓子,讓自家孩子跟她回家,不在這邊念書了。

當(dāng)時(shí)師父詢問緣由,婦人只是不搭理,只顧嚎著自家孩子的小名,蒙童怯生生站起身,好像臊得慌,也委屈。

那婦人扯過孩子的胳膊,還讓師父當(dāng)場(chǎng)掏錢,歸還那筆束脩,其實(shí)學(xué)費(fèi),本就少于市價(jià)行情,比起隔壁村低了不少。

師父倒是沒有動(dòng)怒,也沒有與那婦人說什么,只是想要與那個(gè)孩子說幾句。

結(jié)果就惹惱了婦人,她開始伸手推搡,師父只是抬手?jǐn)r了一下,婦人就開始撒潑,直接往師父臉上招呼了。

回想起白天的遭遇,陳平安也有幾分忍俊不禁,大概這就是書上說的斯文掃地了。

趙樹下好奇問道：師父,以十條臘肉作為束脩,真是至圣先師親自規(guī)定的拜師入學(xué)禮嗎

外之意,自然是圣人教書也要錢嗎

陳平安笑著點(diǎn)頭,千真萬確。

趙樹下忍了忍,還是沒忍住問道：師父,怎么由著那婦人帶走孩子

陳平安睜開眼,想了想,無奈道：既然攔不住,有什么法子?？偛荒芑习?又不是問拳,誰(shuí)打架贏了誰(shuí)說了算。

趙樹下笑得合不攏嘴。

最后那孩子,成了村塾這邊第一個(gè)退學(xué)的蒙童。

學(xué)塾才剛開張沒幾天,所以說是出師不利,不過分。

聽說那個(gè)喜歡亂嚼舌頭的長(zhǎng)舌婦,最近就在給學(xué)塾和師父這邊潑臟水,捕風(fēng)捉影,什么難聽的話都敢說。

雖說這邊的陳平安,刻意收起了一切境界、神通和氣象,已與凡俗無異,所以先前趙樹下的幾次出聲打招呼,陳平安是確實(shí)沒聽見,而那次風(fēng)雪廟女修余蕙亭,她偶然御風(fēng)至此,誤以為陳平安在藤椅上裝睡,故意無視她,還真是錯(cuò)怪了陳隱官?？杉幢闳绱?陳平安哪怕當(dāng)時(shí)只是一瞪眼,估計(jì)也就能唬住那個(gè)登門來胡攪蠻纏的鄉(xiāng)野婦人了。

有趣歸有趣,好笑歸好笑,趙樹下還是嘆了口氣,到底是為師父打抱不平,能夠跟隨師父求學(xué)受業(yè),是多大的福氣聽說如今好些儒家學(xué)宮書院,都希望師父去講課呢,師父都婉拒推辭了。

陳平安輕搖蒲扇,自顧自笑了起來,記得當(dāng)年第一次跟魏羨見面,是在大泉邊境一個(gè)叫狐兒鎮(zhèn)的地方,客棧內(nèi),咱們這位南苑國(guó)的開國(guó)皇帝,慧眼獨(dú)具,與我才見面,記得魏海量的第二句話,便是直不隆冬來了一句‘主人好重的王霸之氣’,呵,你以為魏羨除了酒量好,看人的眼光更是一絕,盧白象和隋右邊都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如魏羨。

趙樹下畢竟不是師姐裴錢,更不是小師兄崔東山,接不住這種話。

一時(shí)間便有些冷場(chǎng),隨后陳平安沒來由說了小有停頓的兩句話。

知其不可奈何而安之若命。

霽月光風(fēng),終然灑落。

趙樹下不明就里,卻察覺到今夜的師父,好像有點(diǎn)……如釋重負(fù),尤其輕松

陳平安輕聲笑道：那封信,你送去落魄山好了,記得揀選僻靜山水,一路走樁,路上好好體會(huì)一下五境武夫體魄的不同尋常。到了落魄山,不用著急趕回來,讓老廚子幫忙喂拳,地點(diǎn)就放在竹樓二樓好了,養(yǎng)好傷再說,如果覺得問拳痛快,可以多挨幾頓打,最好是與朱斂多偷學(xué)幾個(gè)樁架,這家伙喜歡藏私,我猜有不少的壓箱底絕活,一直沒機(jī)會(huì)顯露出來,你也是劍客,朱斂也會(huì)劍術(shù),到了二樓,可以厚著臉皮讓他抖摟幾手,你如果可以在竹樓,順便打出個(gè)六境,也是可以的。我這邊的衣食住行,你就別管了,擔(dān)心這種事情,還不如擔(dān)心自己老大不小了還是打光棍。

趙樹下在學(xué)塾這邊,剛剛從武學(xué)四境躋身了五境,因?yàn)槎际菬掦w境范疇之內(nèi),破境難度不如三境至四境、六境至七境。

方才,道士吳鏑在那永嘉縣陋巷院內(nèi),與陸沉詢問考證一事,朱斂劍術(shù)高低,比起隋右邊如何。

陸沉嬉皮笑臉,只以二字作答,不低。

至于是比隋右邊只高不低,還是在他陸掌教眼中,朱斂的劍術(shù)造詣當(dāng)?shù)闷鸩坏投?當(dāng)時(shí)陸沉就不愿細(xì)說了。

要知道陸沉曾撰寫有說劍篇,除此之外,在白玉京玉樞城內(nèi),與城主郭解、邵象借了一塊地盤,建造了一處私人書齋,就取名為觀千劍齋。

那兩位正副城主,都是白玉京道官中有數(shù)的道門大劍仙。

而朱斂曾經(jīng)也說漏嘴,說自己第一次行走江湖,是仗劍遠(yuǎn)游,要說朱斂不諳劍術(shù),陳平安打死不信。

藕花福地畫卷四人,時(shí)至今日,好像就只有朱斂沒有收取嫡傳弟子,要知道朱斂已經(jīng)是止境武夫,撇開早早轉(zhuǎn)去修道、要當(dāng)女子劍仙的隋右邊不說,在武學(xué)煉體一道出力更多的魏羨和盧白象,如今都才是遠(yuǎn)游境,同鄉(xiāng)種秋亦然,唯獨(dú)朱斂,到了落魄山這么多年,更多興趣,還是在以管家身份代替年輕山主操持庶務(wù)之上,每天忙碌百事而唯獨(dú)閑學(xué)武一事,陳平安都不知道他到底是怎么想的,所以這才有了雙方相約于南苑國(guó)京城的那場(chǎng)問拳,揀選大雪天,雙方不留余力,只管酣暢問拳,一較高下。

按照學(xué)武歲月,你比我陳平安年長(zhǎng)一甲子,我比你朱斂武學(xué)高一境,這就叫各憑本事,到時(shí)候誰(shuí)被打趴下了,誰(shuí)都別怨天尤人。

趙樹下點(diǎn)頭答應(yīng)下來。

確實(shí),師父在首次離鄉(xiāng)后的三十年間,幾乎絕大部分光陰都在遠(yuǎn)游和異鄉(xiāng),輪不到他來照顧師父的日常生活。

記得朱斂曾經(jīng)說過一句,當(dāng)我們無法對(duì)自己負(fù)責(zé),就很難有資格對(duì)別人負(fù)責(zé)。

至于臨時(shí)起意的送信一事,原來是陳平安白天剛剛寫了一封信,原本打算讓陳靈均下次來這邊逛蕩的時(shí)候,帶去落魄山,寄往青萍劍宗,收信人是曹晴朗。

在信上,陳平安建議這個(gè)怎么看怎么順眼的得意學(xué)生,在忙碌開鑿大瀆事務(wù)之余,抽空去天目書院,聽一聽副山長(zhǎng)溫煜的講課。

這些事,以及某些私心,陳平安一向是不瞞著趙樹下的。

趙樹下好奇問道：師父,好像很敬重天目書院的溫山長(zhǎng)

陳平安思索片刻,斟字酌句,緩緩道：怎么說呢,溫煜很接近我心目中……那種理想狀態(tài)下讀書人的形象。既風(fēng)骨凜凜,有一種天然舍我其誰(shuí)的書生意氣,銳氣無匹,同時(shí)又很務(wù)實(shí),志向高遠(yuǎn),心思縝密,做事穩(wěn)妥,而且對(duì)弱者始終懷揣著一種強(qiáng)烈的惻隱之心,所以在我看來,溫煜當(dāng)?shù)闷稹馊淮既濉姆Q贊。

陳平安笑道：就像我家先生說的,‘篤志而體,君子也?！瘻仂暇褪沁@種正人君子。

約莫是被師父的那種心境變化帶來的氣象給感染了,趙樹下難得開玩笑道：溫山長(zhǎng)跟太徽劍宗的劉先生比呢

陳平安啞然失笑,輕輕扇動(dòng)蒲扇,意態(tài)閑適,瞇眼而笑,還不太一樣,我跟劉酒仙相處,比較自在,跟溫山長(zhǎng)相處,相對(duì)比較拘謹(jǐn)吧。

趙樹下有些震驚,師父什么大風(fēng)大浪沒見過,竟然也會(huì)在與人相處的時(shí)候,感到拘謹(jǐn)

趙樹下雖然在落魄山不屬于哪座山頭,但是落魄山的風(fēng)氣就擺在那里,誰(shuí)都比較語(yǔ)無忌,好些消息,都是互通的,就像沒有誰(shuí)是邊緣人物。所以他很清楚,師父每每出門遠(yuǎn)游,再返回落魄山,仿佛帶著一大籮筐的故事,回到家鄉(xiāng)后,不管遇到了哪些波瀾壯闊的事情,是親歷,或是旁觀,都很少這么跟誰(shuí)反復(fù)提及某個(gè)人。只說師父在這邊開館授業(yè),在他趙樹下這邊,就提起溫煜許多次了。

陳平安第一次溫煜,是在那艘自家的風(fēng)鳶渡船,雖是首次見面,雙方聊得不多,陳平安卻在趙樹下這邊,毫不掩飾自己對(duì)這位書院君子的欽佩。

比如溫煜有個(gè)設(shè)想,準(zhǔn)備以某個(gè)山上門派作為范例,首要條件,就是祖師堂人數(shù)必須是奇數(shù)。而在之前,還會(huì)有一個(gè)更小規(guī)模的內(nèi)部議事,用來判斷某些重要決議,是否需要提上議程。人員同樣是奇數(shù),保證不會(huì)出現(xiàn)持正反意見人數(shù)相同的局面,如此一來,任何擺上臺(tái)面的決議,是與否,都可以迅速通過。不管是隱約分出大小、里外的兩座議事堂,若是始終持有異議者,可以明確要求將自己的否定意見,記錄在冊(cè),留有備案,以供將來查賬的翻閱和查證。同時(shí)設(shè)置一種類似史官的角色,職責(zé)類似起居注。

陳平安伸出并攏雙指,輕輕畫圈抬升,溫煜說,整個(gè)世道,呈現(xiàn)出一種螺旋上升的態(tài)勢(shì),紋路若羊角,都是往上走的,不單單是依靠某些強(qiáng)者帶頭開路,還需要靠一種穩(wěn)固且不失靈活的制度。他想著世道的好壞,不能一直取決于靠一小撮人的決定,需要有一種更多人能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé),在這期間,我們可以隨時(shí)糾錯(cuò),不怕犯錯(cuò),就怕拖,以不作為的表面無錯(cuò),來掩蓋怠政,要讓每一次犯錯(cuò)和改錯(cuò),成為一塊世道上升的小臺(tái)階,久而成路,人人可走。如此一來,就像書院為世俗,先提供了一個(gè)有據(jù)可查的底稿、范本,然后通過的共同決議次數(shù)越多,可以從頭翻閱的案例越多,發(fā)現(xiàn)的問題越多,糾錯(cuò)如校字,底本越來越趨于善本,最終世道就穩(wěn)當(dāng)了,但是在這個(gè)過程里,肯定會(huì)

陳平安輕聲感嘆一句,十年樹木百年樹人,任重道遠(yuǎn)。

趙樹下赧顏道：師父跟我說這些,會(huì)不會(huì)是對(duì)牛彈琴啊

陳平安笑問道：覺得煩

趙樹下?lián)u頭道：當(dāng)然不會(huì)。

陳平安點(diǎn)頭道：當(dāng)我們知道了一個(gè)個(gè)更多的‘為什么’,會(huì)讓我們更有耐心和平常心,一個(gè)人能夠心平氣和,就是修心功夫有成,以后遇到事情,就不容易與人說氣話,說重話。

三教百家學(xué)問,好像都在一個(gè)心字上,下功夫,甚至是出死力。

趙樹下對(duì)此深有體會(huì)。

落魄山竹樓一樓,既是住處又是書房,作為分身之一的青衫陳平安,正在挑燈夜讀,反復(fù)翻閱一本冊(cè)子,內(nèi)容正是上次與溫煜的閑聊匯總,書案手邊還有其余八本冊(cè)子,厚薄不一,內(nèi)容各異,既有好似山水游記一般的地理志,也有佛門戒律和道教典籍的摘抄和閱讀心得,還有竹枝詞裁玉山的人事與見聞,諸如此類,一一編訂成書。

如果將七顯二隱九粒心神所附著的符紙分身,看作是在共同編撰一部書,那么留在落魄山不挪窩的陳平安,就有點(diǎn)類似總閱官或是總纂官了。

這個(gè)陳平安走出屋子,懸好一枚劍符,御風(fēng)去往槐黃縣城。

按照上次議事的文廟決議結(jié)果,未來各國(guó)禮部尚書,都得是七十二書院子弟出身,在溫煜看來,入仕為官的讀書人,除了擁有扎實(shí)的個(gè)人修身學(xué)問,同時(shí)還需要精通律法和術(shù)算,有務(wù)實(shí)的經(jīng)世濟(jì)民之術(shù),既要能夠誠(chéng)心正意,不斷厚實(shí)學(xué)識(shí),又要擅長(zhǎng)解決、或是最少理解具體的錢糧、訴訟等事務(wù)的運(yùn)轉(zhuǎn)原則。當(dāng)時(shí)溫煜與陳平安舉了個(gè)例子,朝堂上禮部與戶部官員吵架,總不能一個(gè)只說禮儀道德,一個(gè)光講自己的錢袋子,這就是雞同鴨講了。

既然進(jìn)入書院的學(xué)子,都是各國(guó)當(dāng)之無愧的讀書種子,那么書院就得負(fù)起栽培種子的責(zé)任了。書院要著重鉆研十?dāng)?shù)個(gè)議題,廣開路,讓儒生廣泛參與策論,例如何謂真正意義上的君王垂拱而治,書院爭(zhēng)取把這些懸而未決、或是答案比較含糊其辭的議題,讓書院儒生一進(jìn)入書院就所有了解,而不是只讀自己的書,在書院埋頭做自家學(xué)問。一國(guó)祖宗家法,甚至是儒家的文廟之禮,到底是不可更改的,還是可以修正的,有無完善的可能性,以及如何完善,都在書院求學(xué)期間,給掰扯得一清二楚,做到人人心中有數(shù),即便依舊各有答案,那就暫時(shí)求同存異,留給學(xué)子離開書院后,在家族,在朝廷,他們未來碰到的具體人事,來佐證或是推翻自己的最早觀點(diǎn)……講任何一個(gè)道理,要有一系列嚴(yán)格縝密的推論過程,拋出任何一個(gè)觀點(diǎn),都要有足夠的道理作為支撐。溫煜說天下讀書人,講理如著書,論點(diǎn)只是書名與序文,論據(jù)是書目,是正文章節(jié),循序漸進(jìn),每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)得起推敲。

立心中志,是感性的,浪漫的,可以高遠(yuǎn)無垠。做手邊事,是理性的,須有次第,講求脈絡(luò)分明的。

此外,溫煜還說自己打算由書院牽頭,與各國(guó)朝廷合作,以官方身份,編撰一部通用的藥書,還要提升諸子百家中醫(yī)家的地位。

他還要將浩然歷史上那些著名的改革,不管成與敗,將當(dāng)時(shí)與后世的評(píng)價(jià),不同意見,都編撰成一部類書,供后世讀書人參考。

這就與陳平安的許多觀點(diǎn)不謀而合了。

而且明顯溫煜要比陳平安,想得更加深遠(yuǎn)且步驟周密。

大概這就是所謂的一見如故頃刻成知己了。

溫煜除了是一位擔(dān)任副山長(zhǎng)的儒家正人君子,其實(shí)他還是一位貨真價(jià)實(shí)的劍修。

就像青冥天下的譜牒修士,究其根本,當(dāng)然皆是道士。

但是不妨礙他們各有修行道路,擁有另外的附加身份,比如玄都觀就是道門劍仙一脈,地肺山華陽(yáng)宮,也有一脈旁支是劍修。

溫煜之前與去自己書齋做客的好友王宰開玩笑,說自己要是去了劍氣長(zhǎng)城,肯定可以進(jìn)入避暑行宮。

這可不是溫煜故意貶低朋友抬高自己的語(yǔ)。

這個(gè)陳平安悄然來到小鎮(zhèn)主街,幕后掌柜是封姨的那棟酒樓,到了個(gè)這個(gè)時(shí)候,依舊燈火輝煌,人聲嘈雜。

一路走向泥瓶巷,陳平安在巷口停步片刻,然后在巷內(nèi)緩步前行,走到了祖宅隔壁門口,面朝那座好像自打自己記事起就荒廢的宅子,向左手邊巷內(nèi)某地看了眼,陳平安蹲下身,雙手籠袖,好像有個(gè)尚且年幼的孩子,在地上打滾,再往右邊瞥了眼,自家祖宅外邊的泥土地面,底下卻埋藏著一只胭脂盒。

就像道士吳鏑與陸沉問的那個(gè)問題,天下事,紛紛雜雜,到底是人為,還是天定

若是天定萬事,就是一種不可更改的宿命了?？扇舨皇?那就人生路上難免巧合多,得失在己。

聽陸沉的口氣,好像還是后者居多。

陳平安猶豫了一下,學(xué)陸沉先前那般翻墻而入,背后就是院門,走了幾步,想要推開眼前的屋門,入內(nèi)一探究竟,看看有無線索,只是剛伸出手,就停下,想想還是作罷,單手撐墻再次翻身進(jìn)入自家宅子,掏出鑰匙打開門后,坐在桌旁,從袖中摸出火折子,點(diǎn)燃一盞油燈。

這個(gè)陳平安,其實(shí)就是他曾經(jīng)自己心目中的讀書人,年少求學(xué)讀書,出了學(xué)塾后,經(jīng)過一番謀生努力,年長(zhǎng)就有了自己的書齋。

大概也是爹娘對(duì)陳平安所希冀的那種生活,平平安安,衣食無憂,成家立業(yè)。

有些質(zhì)樸的道理,爹娘其實(shí)是無需與一個(gè)孩子反復(fù)嘮叨的。與人為善,要有禮貌,在路上見了長(zhǎng)輩不能當(dāng)個(gè)小啞巴,要喊人。老老實(shí)實(shí)做人,本本分分做事……因?yàn)楦改搁L(zhǎng)輩如何做,孩子在旁邊永遠(yuǎn)看得真切。大概這就是真正的家教。

村塾那邊,趙樹下問道：師父,為什么要刻意當(dāng)個(gè)……普通人

陳平安笑道：在山下開館授業(yè),就是教書育人,要山上的神通術(shù)法做什么。

趙樹下啞口無。

陳平安坐起身,喃喃道：教書育人,不可分開。

如果哪天學(xué)塾就只是教書了,將孩子送往學(xué)塾的父母長(zhǎng)輩,以及夫子先生們都如此認(rèn)為了,會(huì)出問題的。

陳平安沉默片刻,微笑道：也有私心,想要學(xué)一學(xué)齊先生。

聽到師父的這個(gè)說法,這句心里話,趙樹下一下子就理解了。

好像師父一直稱呼那個(gè)文圣一脈的小師兄,為齊先生,而不是齊師兄。以前是,現(xiàn)在還是,可能以后也是如此。

陳平安突然笑道：樹下,你可能馬上就會(huì)有個(gè)師弟了,十四歲,姓寧名吉。暫時(shí)只是可能,不能說一定如此,因?yàn)樵谶@之前,寧吉還有個(gè)徒弟選師父的過程,是陸沉,還是我,等他靜下心來,多想幾天,再作決定。

趙樹下誤以為自己聽岔了,誰(shuí)