陸沉反問(wèn)道：第三個(gè)答案,你是想問(wèn)貧道回了青冥天下,又要收回哪些,還是想問(wèn)這種貧道的‘收回’,解夢(mèng)也好,心相也罷,它們的下場(chǎng)是什么
后者。
獲得一種不再是牽連木偶的自由。誰(shuí)是誰(shuí),就是誰(shuí),反正不是我陸沉了。
其實(shí)關(guān)于陸沉,其實(shí)玄都觀那邊還有一個(gè)說(shuō)法,只是比起孫道長(zhǎng)昭告天下的那句金口玉,顯得相對(duì)沒(méi)有那么膾炙人口。
陸沉此人,不是真人。眼中所見(jiàn),都非真實(shí)。
陳平安冷不丁問(wèn)了一個(gè)驚世駭俗的問(wèn)題,那位白帝城鄭先生總不會(huì)是你的五夢(mèng)七心相之一吧
陸沉呆滯無(wú),不是腦袋被門(mén)板夾過(guò)能問(wèn)出這種問(wèn)題陸沉如同挨了一道五雷轟頂,趕緊雙手合攏,高高舉起,念念有詞一番,然后眼神幽怨道：陳平安,咱們勉強(qiáng)也能算是一場(chǎng)君子之爭(zhēng)吧那你一個(gè)有道統(tǒng)文脈的儒家門(mén)生,還是一個(gè)最重規(guī)矩的習(xí)武之人,能不能講一點(diǎn)江湖道義！??！就算咱倆之間有那么點(diǎn)恩怨,有私仇,但是你總不能用這種下三濫的嫁禍?zhǔn)侄伟?
他娘的那個(gè)鄭居中腦子真有毛病的啊,要是被他覺(jué)得我是不是道祖之外,鄭居中拿貧道的師尊是沒(méi)辦法,但若是他吃飽了撐著再來(lái)一個(gè)我是不是陸沉,你讓我陸沉咋辦！你們有沒(méi)有考慮過(guò)貧道的感受
陳平安笑了笑。
心情好轉(zhuǎn)幾分。
陸沉轉(zhuǎn)頭望向涼亭外的山水形勝,沒(méi)來(lái)由感嘆一番,山河壯麗,容易奪人眼目,一個(gè)不小心就會(huì)奪人心魄,風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)心動(dòng)也,只是如今上山修行,道訣術(shù)法千千萬(wàn),只在這一事上,約莫是太過(guò)習(xí)以為常了,故而留意者少,很少提醒晚輩,修道之人,不比凡俗夫子,需要聚精會(huì)神,不被繁花迷人眼,不被那山岳河瀆、花草樹(shù)木、美人在內(nèi)諸多勝景,奪去一絲一毫的心神,而要反客為主,為我所用,氣吞山河,吾為東道主。
陳平安點(diǎn)頭道：是上上法門(mén)。
并非是幫忙說(shuō)些開(kāi)脫之詞,只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),貧道的那位余師兄,做事情,從無(wú)半點(diǎn)私心。
再簡(jiǎn)單不過(guò)了,余師兄修道資質(zhì)太好,道法太廣,劍術(shù)太高,于余師兄自身而,根本不會(huì)有任何私仇,當(dāng)然,他秉公行事,并不意味著不會(huì)結(jié)下私仇,比如玄都觀那位孫道長(zhǎng)的師弟,再比如歲除宮吳霜降的那位道侶,當(dāng)然還有你陳平安的齊師兄,好像你們一個(gè)個(gè)的,都要把賬算在白玉京二掌教余斗的身上。
玄都觀那邊還好說(shuō),畢竟是師兄親自出馬,披羽衣帶仙劍,闖入玄都觀,親手殺掉了孫道長(zhǎng)的師弟。孫道長(zhǎng)難以釋?xiě)?貧道可以理解幾分。
只是吳霜降那邊,他的那位道侶,只是死在了白玉京余師兄制定的大道規(guī)矩之內(nèi)。
至于你這邊,要說(shuō)是姜照磨和龐鼎打死了齊靜春,沒(méi)什么可否認(rèn)的,眾目睽睽之下,他們兩位德高望重的白玉京天仙,依仗身份與道法,本就不怕被人尋仇。而你這個(gè)當(dāng)小師弟的,靠猜靠想拼湊出真相,再親眼見(jiàn)到了那一幕,所以要與他們討要一個(gè)說(shuō)法,也算情理之中,只是余師兄既無(wú)真正出手,再者將齊靜春避入那條死胡同的,是貧道才對(duì),貧道就奇了怪了,你為何對(duì)余師兄如此心懷仇恨
陸沉確實(shí)好奇此事。
照理說(shuō),陳平安是如何都推算不到自己與余師兄的那番對(duì)話(huà)的。
至多就是想到閽者林正誠(chéng)所想到的那一步,是白玉京三掌教陸沉,手握一座隨時(shí)都可能跨越天下來(lái)到寶瓶洲的白玉京,逼迫齊靜春繞路而行。
如果可以的話(huà),陸沉還是希望能夠把這筆舊賬一股腦兒攬?jiān)谧约荷砩稀?
畢竟一個(gè)不小心,三教祖師散道之后,第一場(chǎng)十四境修士之間的搏命廝殺,就會(huì)發(fā)生在青冥天下,就在白玉京！
否則大師兄之一的李希圣,絕不會(huì)早早在北俱蘆洲清涼宗那邊,叮囑自己那么一句話(huà)。那是一句沉甸甸的重話(huà)！
再加上陸沉剛剛得出的某個(gè)結(jié)論,那就不是兩位十四境大修士的廝殺了。
而是三位！
師兄余斗。玄都觀孫懷中,歲除宮吳霜降！
山下論事,山上問(wèn)心。很難猜嗎半點(diǎn)不難。山上每一位修道之人,都在各自用一輩子闡述、驗(yàn)證某個(gè)道理。
陳平安神色淡然道：我相信那位尚未‘一氣化三清’的白玉京大掌教,愿意承受輸?shù)粢粓?chǎng)大道之爭(zhēng)的后果,這是大掌教寇名的道心使然。所以無(wú)需福祿街的李先生,或是神誥宗那個(gè)道士周禮,與任何人解釋任何話(huà),就是既定的事實(shí)。我們浩然天下的禮圣,也是如此。曾經(jīng)的小夫子,后來(lái)的文廟禮圣,他站在哪里,哪里就是禮。
你陸沉對(duì)那位大師兄,禮敬歸禮敬,但你是陸沉,絕對(duì)不會(huì)像余斗那么執(zhí)著,所以你在驪珠洞天的所作所為,就是看上去什么都沒(méi)有做,當(dāng)然,只是‘看上去’。不過(guò)我也相信,在那些擺攤的歲月里,你一定想過(guò)很多‘折中’的法子。之所以做不到,一是不敢畫(huà)蛇添足,太過(guò)摻和到大掌教的合道過(guò)程中去,再就是就算陸沉愿意退步,讓路,也是根本做不到的事。
因?yàn)橛喽凡攀钦嬲哪缓笕?是這個(gè)一心想要為掌教師兄鏟除所有大道之爭(zhēng)對(duì)象的白玉京二掌教,余斗絕對(duì)不允許在他師尊散道之后,青冥天下又要失去一位師兄,唯一一個(gè)能夠躋身十五境的道士,只能是為他傳道授業(yè)的師兄。如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話(huà),余斗在你重返浩然、進(jìn)入驪珠洞天之前,一定以語(yǔ)威脅過(guò)你,就像我先前威脅嫩道人一樣,怎么,陸掌教是沒(méi)有聽(tīng)出我的外之意,還是故意裝傻
陸沉雙手揉了揉臉,貧道還是更喜歡與青同道友或是嫩道人聊天。
其實(shí)雙方心知肚明,只是都懶得說(shuō)破一件事而已。
陳平安將來(lái)只要是問(wèn)劍白玉京,不管理由是什么,身為白玉京二掌教的余斗,就絕對(duì)不會(huì)袖手旁觀。
陳平安瞇眼道：明白了。
陸沉一臉訝異道：啊
干嘛學(xué)貧道說(shuō)話(huà)。
陳平安微笑道：難怪你會(huì)多說(shuō)這番多余話(huà)。
原來(lái)青冥天下已是內(nèi)憂(yōu)重重。
不然一個(gè)如今都不是上五境劍修的自己,完全不必讓一個(gè)自稱(chēng)明白了的陸沉,如此多費(fèi)唇舌。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于。
問(wèn)劍白玉京的難度,要比問(wèn)劍托月山,難上許多許多。
那么極有可能,孫道長(zhǎng)已經(jīng)悄悄躋身十四境了,而且是一位純粹劍修
吳霜降也在夜航船那邊無(wú)異于一場(chǎng)托孤,甚至開(kāi)始恢復(fù)某種身份。
而歲除宮吳霜降,既有一個(gè)青冥天下入鄉(xiāng)隨俗的道官身份,但是別忘了,吳宮主更是一位浩然天下能夠陪祀武廟的兵家修士！
在那戰(zhàn)場(chǎng)上,會(huì)講究一個(gè)仁義嗎
至于玄都觀,對(duì)待山上紛爭(zhēng),那更是出了名的我們單挑你一個(gè)人,你一人單挑我們一群。
那么孫觀主與吳霜降聯(lián)手問(wèn)劍白玉京,準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),其實(shí)就是問(wèn)劍余斗一人
陳平安問(wèn)道：返回白玉京后,你是不是能解夢(mèng)的就都解夢(mèng),能歸攏的心相就都?xì)w攏了
陸沉無(wú)奈道：沒(méi)法子,貧道終究是師尊最心疼的弟子。
陳平安笑道：那么類(lèi)似一路順風(fēng)的客氣話(huà),我就不說(shuō)了。
陸沉沒(méi)來(lái)由說(shuō)了一句,如今天下,歸功于貧道的師尊,‘道士’一詞,已經(jīng)被道教獨(dú)享,一萬(wàn)年了。
陳平安微微皺眉說(shuō)道：一萬(wàn)年之后,退一萬(wàn)步說(shuō),再無(wú)修道之人,屆時(shí)你們道家的學(xué)問(wèn),也不至于太過(guò)式微才對(duì),說(shuō)不得還會(huì)有個(gè)‘文教根祇’的說(shuō)法,不管怎么說(shuō),光是一句‘無(wú)為而治’,任何身份的人,尤其是帝王將相,想必都會(huì)十分推崇。
陸沉繃著臉。
陳平安白眼道：想笑就笑,我那點(diǎn)推衍、術(shù)算的皮毛學(xué)問(wèn),怎么跟你們這些宗師相提并論。
陸沉果然放聲大笑,好不容易才收起笑容,如今的天下,‘江湖’一詞,也大變樣了,‘相忘于江湖’,就跟著變樣了。但是萬(wàn)年以后,會(huì)不會(huì)江湖水皆干涸,如魚(yú)共處于陸,只能相濡以沫
陸沉是說(shuō)那末法時(shí)代的到來(lái),只說(shuō)一事,天下蒼生,再無(wú)法修行,天地靈氣耗竭如同?？?有靈眾生皆如游魚(yú)處于陸地。
那么今日之儒家近,佛法廣,道法高。萬(wàn)年之后又當(dāng)如何道士生死榮辱如何,看得開(kāi),道法走向去處如何,就很難看得開(kāi)了。
關(guān)于此事,不光是陸沉,師兄寇名,還有師尊,各自都是有過(guò)一番推衍的。只不過(guò)陸沉是不愿憂(yōu)天,相對(duì)算得淺,只是用來(lái)打發(fā)光陰,師兄卻是想要找出一種實(shí)實(shí)在在的破解之法。至于師尊到底是如何想的,估計(jì)就要比師兄更深一層、更勝一籌、更高一樓了。
陳平安問(wèn)道：是擔(dān)心出現(xiàn)那種‘高不成低不就’的尷尬處境,高依舊高,就只是中間缺了一層
陸沉坐起身,抖了抖袖子,老話(huà)都說(shuō)謀事在人成事在天,實(shí)在是讓人氣餒。既然修道始知非力取,是個(gè)三成人事七分天,想那么多做什么呢。
陸沉突然說(shuō)道：陳平安,要是稍后見(jiàn)著了至圣先師,至圣先師多半要問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。
陳平安問(wèn)道：怎么講
陸沉笑道：比如問(wèn)你如何看待那場(chǎng)‘三四之爭(zhēng)’。
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,有可能。
陸沉問(wèn)道：至圣先師該不會(huì)已經(jīng)問(wèn)過(guò)你了吧
陳平安說(shuō)道：你覺(jué)得我應(yīng)該如何作答
陸沉說(shuō)道：難。
抬高自身文圣一脈,稍稍貶低亞圣一脈,于情于私,沒(méi)有問(wèn)題,但是于公于理,就有大問(wèn)題了。
可要說(shuō)陳平安不為自身道統(tǒng)文脈說(shuō)話(huà),或是一味排斥亞圣一脈,那就更不對(duì)了。
如果說(shuō)回答一個(gè)兩者都好,這種搗漿糊的答案,還不得被至圣先師他老人家當(dāng)笑話(huà)看待
陸沉笑道：不如直接繞過(guò)三四之爭(zhēng),但是又不算真正繞過(guò)文圣亞圣兩脈學(xué)問(wèn)
陳平安點(diǎn)頭道：有點(diǎn)道理。
陸沉無(wú)奈道：誠(chéng)意呢！說(shuō)好的落魄山修士一貫以誠(chéng)待人的門(mén)風(fēng)呢說(shuō)說(shuō)看,你的答案是什么！
陳平安說(shuō)道：子曰。
陸沉立即接話(huà)道：有教無(wú)類(lèi)
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉豎起大拇指,嘖嘖稱(chēng)奇道：既不貶低亞圣一脈,還無(wú)限拔高了至圣先師,又暗戳戳將文圣一脈壓過(guò)亞圣一脈半籌,便是你那君倩師兄聽(tīng)了此話(huà),也是只有會(huì)心一笑、十分高興的份,只會(huì)覺(jué)得自己的大道根腳,竟然還有這等妙用！
陳平安說(shuō)道：不是心中真正這般想,我敢嘴上這么說(shuō)嗎
陸沉沉默片刻,不得不點(diǎn)頭道：也對(duì)。
早知道如此,當(dāng)年貧道就該狠狠心,將這小子直接敲悶棍套麻袋搶去白玉京當(dāng)小師弟了,多省心多省力,哪有如今這么多麻煩。
陸沉抬頭看天,天要下雨了。
陳平安率先走出涼亭。
在泥瓶巷草鞋少年離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)小鎮(zhèn)之前。
藥鋪的楊老頭曾經(jīng)提醒一句,讓那少年拿著雨傘離開(kāi)后院,交給那位學(xué)塾先生。
一大一小,一起撐傘走在雨中。
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