他要逃，他要逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再也不要看見(jiàn)虞昭！

涂家老祖聲帶受損無(wú)法說(shuō)話，但從他討?zhàn)埖纳袂橐约皹?biāo)準(zhǔn)的跪趴姿勢(shì)，不能看出他也是同樣的想法。

命都快沒(méi)了，他向天道獻(xiàn)祭，延年益壽又有何用？

重要的是先把命保住再說(shuō)其他。

“你和鬼姥是什么關(guān)系？”

這是虞昭第二次問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。

相較于前一次，如今的天樸子要多乖覺(jué)有多乖覺(jué)。

“鬼姥是我的師妹，其實(shí)說(shuō)師妹也有些勉強(qiáng)，我們雖然在一起學(xué)習(xí)修行，并未拜師入門(mén)......”

天樸子和鬼姥果然認(rèn)識(shí)，而且認(rèn)識(shí)的時(shí)間不短。

兩人是在筑基期時(shí)被人選中，被帶到一處與世隔絕之地，與一眾無(wú)門(mén)無(wú)派且無(wú)根基的散修一同修行。

只有達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)的人才能離開(kāi)，剩余的人不是死于修煉中途，就是無(wú)法達(dá)到要求老死在那里。

天樸子和鬼姥就是通過(guò)考核，才被允許離開(kāi)。

但更為古怪的是，從他們離開(kāi)后就沒(méi)有人再聯(lián)系過(guò)他們，也沒(méi)有人要求他們做什么。

直到現(xiàn)在，他們都不知道那究竟是個(gè)什么地方，又為何要教導(dǎo)他們修煉各種邪法。

花圖聽(tīng)得直呲牙。

世間還有如此蹊蹺之事。

費(fèi)心費(fèi)力將一眾散修帶去教導(dǎo)，還不求回報(bào)？

不是圣人，就是所求甚大。

花圖嚴(yán)重懷疑是第二種。

虞昭則在回憶，前一世沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似的事。

然后她眉心微微蹙起。

她好像沒(méi)有太多的印象。