善哉是在禪院中長(zhǎng)大的,從年紀(jì)很小的時(shí)候開始,便總聽著年長(zhǎng)的師叔師伯們念經(jīng)參禪。大約是天性聰穎,真如旁人所,有一雙慧眼,一顆慧心,一切經(jīng)文與功法,皆是過目成誦,上手即會(huì)。
只是他從沒接觸過外面的世界。
于是對(duì)于那經(jīng)文上所寫的善惡與是非,總不很明白,基本陷于紙上。
直到有一年,年幼不懂事,頑劣的性情自然地起來,做下了好幾樁錯(cuò)事。
他把后山蓮池中的游魚撈到了岸上,擺在蓮池邊的石頭上,看那灼燙的日光曬在魚身上,看那魚奮力地掙扎,可無論如何也跳不回水中,反而離蓮池越來越遠(yuǎn)。
最終徒勞地張大魚嘴,死在滾燙的石頭上。
他也把歇在樹上的飛鳥抓了,拿細(xì)繩系著它們細(xì)長(zhǎng)的爪子,讓它們只能掛在樹上,無法飛走,也就無法捕食,無法充饑。
于是一段時(shí)日后便只剩下嶙峋的骨架掛在樹上。
還有那些總是滿山爬行的螞蟻。
它們小得像是微塵一樣,任何一名手無縛雞之力的小孩都能輕易置它們于死地,更何況是他?
隨意地掐死幾只,然后將尸體擺放在它們經(jīng)行的道中,看它們的同類爬行過來,在其尸體旁徘徊……
……
這般的惡行,起源于人性中自有之“惡”,是懵懂不知世事的天真的惡意。
因?yàn)閺?qiáng)大,他可以任意宰割其他存在;
因?yàn)槿跣。渌嬖跓o法反抗這般的宰割。
世間“弱肉強(qiáng)食”之理,就在這樣天性的惡中輕而易舉地烙印在了他的腦海,即便是后來為禪院師叔師伯們訓(xùn)誡甚至懲罰,他也不曾忘卻。
只是后來到底也收斂了。
一是因?yàn)槎U院有禪院的清規(guī)戒律,他雖不明白自己錯(cuò)在何處,卻也要遵守規(guī)矩;二是因?yàn)楹髞砟隁q稍大,跟著其他年長(zhǎng)的僧人們下山,看那紅塵俗世紛紛擾擾,看那蕓蕓眾生困于疾苦,只覺人之于天地與當(dāng)日游魚飛鳥螻蟻等類之于他,并無差別。
于是始知,禪院的上師們親見他當(dāng)初所行之事、所傷之類為何痛心震怒,又為何要懲罰于他,也知道了這世間何為“善”,何為“惡”。
也因?yàn)橹?,所以時(shí)時(shí)自省。
凡人之天性皆有善惡,而他因生在禪院之中,所見皆是善,心中反而對(duì)那甚少觸及之“惡”有著難以壓抑的想法。
但越是如此,越是自警。
只因螻蟻為惡,縱使竭盡全力,也無法掀起太大的波瀾;而人中強(qiáng)者為惡,只需翻手覆手,便可令同類、令他類陷入浩劫。
任何不加節(jié)制的力量,都不該存在。
天下人只道強(qiáng)者總能自由縱橫,無物能擋、無人能敵,殊不知越為強(qiáng)者,便越當(dāng)約束。
尤其是心有惡念偏又十分強(qiáng)橫之人。
若不如此,害己倒也罷了,最怕的是不僅害己還要害人。
所以縱使心中有萬般煩惱之念,善哉也從不敢放縱自己,一日一日埋首于佛經(jīng)之中,試圖從中得到無上圣解的開悟。
可他從沒想過——
會(huì)遇到沈獨(dú)。
一個(gè)臭名昭著、殺人如麻的大魔頭,提起來便叫大部分江湖人聞風(fēng)喪膽的妖魔道道主。
他更沒有想到,遇到這個(gè)人的時(shí)候,他已然是強(qiáng)弩之末,拼著那最后的一口氣,從峽谷外踉蹌地行至止戈碑前,然后頹然地倒下。
那時(shí)他便站在第二重山門前面。
眼中所見,不是什么身負(fù)重傷的妖魔道道主,只是一種劍走偏鋒、一意孤行的惡。
于是他救了他。
既沒有被誰看見,也沒有告知禪院的任何一個(gè)人,只是為他采藥治病送飯,冷眼看他分明看不慣自己還要與自己虛與委蛇時(shí)那隱隱帶著不耐的神態(tài),還有滿口胡、真真假假不知的戲謔。
如是,心如古井不波。
直到那一日,他當(dāng)著他的面,故意跟他作對(duì)似的用竹筷碾死了那一只小小的螞蟻……