那種感覺(jué)過(guò)于奇妙，蘇陽(yáng)就覺(jué)著自己面前是一層仿佛貼在衛(wèi)生間的霧面玻璃一樣，能看得見(jiàn)玻璃的另一面好像有人影晃動(dòng)，但是因?yàn)楣獾穆瓷渌愿究床磺宄锩姘l(fā)生的一切。
他自己也不知道來(lái)到了何處，只是心中猜測(cè)他既然在試圖和武神氣韻接觸的情況之下才來(lái)到了此處，那么眼前這晃動(dòng)的人影就極有可能是初代武神的武魂，而此處極有可能就是武神留下來(lái)的意境！
武神氣韻難道是意境的實(shí)質(zhì)化?。?
武道理論界確實(shí)是有過(guò)類(lèi)似的說(shuō)法，從古籍之中推演出來(lái)武神這個(gè)級(jí)別的存在已經(jīng)能夠影響到空間，武皇級(jí)別的強(qiáng)者既然都已經(jīng)能夠衍生出武魂，創(chuàng)造出意境，那么武神這種級(jí)別的存在，或許能夠?qū)⑦@種虛無(wú)縹緲的意境世界挪移到現(xiàn)實(shí)世界之中，甚至能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生影響。
只是這種說(shuō)法無(wú)法論證，從來(lái)沒(méi)有人能夠證實(shí)。
想到這里，蘇陽(yáng)那自然是三跪九叩，行跪拜先祖之禮。
結(jié)果一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有。
他依舊被困在了這個(gè)意境之外，里面那疑似昊的武魂似乎對(duì)他這個(gè)突然而來(lái)的訪客并不感興趣。
蘇陽(yáng)知曉武魂其實(shí)就是強(qiáng)者生前留下的一絲不甘殘念，創(chuàng)造出來(lái)意境就是為了尋找一位有緣之人將自己的意志傳承下去，而其中的載體往往都是心法。
當(dāng)然，這種往往是極少數(shù)情況，文字記載下來(lái)的并不多。
畢竟沒(méi)有人知道自己所修的心法到底有沒(méi)有武魂的存在，而且也得會(huì)意境創(chuàng)造之法。
不過(guò)蘇陽(yáng)至少能夠確定孫昭所修的金蟾功是有武魂存在的，他所謂的那個(gè)夢(mèng)中小池塘應(yīng)該就是意境。
只是現(xiàn)在蘇陽(yáng)就不上不下的。
這疑似昊天神所創(chuàng)造出來(lái)的意境不對(duì)自己開(kāi)放??！
明顯自己不是他的有緣人。
畢竟某種程度上來(lái)說(shuō)蘇陽(yáng)是通過(guò)卡bug的方式強(qiáng)行和武神氣韻產(chǎn)生了某種特殊的聯(lián)系之后才能夠來(lái)到此處，屬于是未知訪客了。
那肯定不會(huì)歡迎自己。
可……來(lái)都來(lái)了！
蘇陽(yáng)尋思著既然人家不歡迎自己，那自己干脆也不打擾，就這么在意境之外停留，直接修行！
如今這種意識(shí)清醒但是卻輕飄飄的仿佛微醺的狀態(tài)蘇陽(yáng)曾經(jīng)就體驗(yàn)過(guò)一次。
入定！
這種對(duì)于五班是日常，可對(duì)于蘇陽(yáng)而乃是千載難逢的機(jī)會(huì)了。
入定狀態(tài)下時(shí)間和空間的概念都是完全模糊的。
其實(shí)就好像做夢(mèng)一般，上一秒你可能還在小學(xué)的教室里面，下一秒你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你初中同學(xué)出現(xiàn)在了教室之中，再下一秒你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了高中的食堂。
完全沒(méi)有時(shí)間和空間的概念，而且你會(huì)覺(jué)得這一切都是理所當(dāng)然，不會(huì)有任何問(wèn)題。
所以武道理論界對(duì)于意境還有另外一種闡釋?zhuān)蔷褪俏浠蕪?qiáng)者們的最后一夢(mèng)。
不過(guò)蘇陽(yáng)并不糾結(jié)這些，好不容易入定一次，他要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)！
正好蹭一蹭武神氣韻，開(kāi)始修心。
關(guān)于修心的計(jì)劃，蘇陽(yáng)早已經(jīng)明確下來(lái)了。
魔改心法本來(lái)早已經(jīng)完成了30%的進(jìn)度，正好續(xù)上。
完成了心法的魔改之后，修心這一步于蘇陽(yáng)而其實(shí)是順理成章的事情。
畢竟最關(guān)鍵的那一步他通過(guò)破境丹強(qiáng)制跳過(guò)了。
壞處是修心不好修，好處就是他想修什么心都行，甚至武王之前他如果改變主意了甚至還能再換。
真要形容的話就是……別人都是集成顯卡，想換都沒(méi)法換，只能將就著用，他是獨(dú)立顯卡，有條件就可以換新的顯卡，就是要付出的時(shí)間和精力成本要更高。
a