而之所以會(huì)有這種東西，在風(fēng)水上解釋的原因是，因?yàn)殛庩?yáng)之氣交接之地的氣勢(shì)所形成的。

宋老二是個(gè)對(duì)風(fēng)水沒(méi)什么研究的人。

他們家祖上傳下來(lái)的那本古籍，他們只學(xué)會(huì)了盜墓的手法和經(jīng)驗(yàn)。

以及如果觀龍尋墓。

對(duì)于風(fēng)水尋龍?jiān)E等卻是一竅不通。

這主要還是因?yàn)槲拿さ木壒省?

就這一篇講解連理鬼藤的信息，還是他找當(dāng)時(shí)的一個(gè)同行朋友講的。

那是在一次盜墓行動(dòng)中，他們碰到了一種無(wú)法解釋的植物。

于是宋老二才讓那朋友從自家古籍上找找有沒(méi)有對(duì)應(yīng)的記載。

才聊起了這連理鬼藤。

而說(shuō)起這連理鬼藤，記載的也是相當(dāng)玄妙。

說(shuō)是，風(fēng)水之上的陰陽(yáng)交匯之地，陰陽(yáng)二氣相沖相輔，彼此追逐卻又彼此不分。

而在這陰陽(yáng)二氣的作用下，附近的植物會(huì)產(chǎn)生一種奇特的現(xiàn)象。

那就是纏繞。

藤蔓會(huì)和陰陽(yáng)圖上的情況一樣，相互纏繞形成鬼藤。

而樹(shù)木也會(huì)如此。

而從外面看上去，仿佛是相互環(huán)抱的藤蔓或者樹(shù)木。

故此才有連理鬼藤和連理樹(shù)的說(shuō)法。

這種地方一般常見(jiàn)于山脈深處。

尤其是高山大川的山巔之底部。

古話有云，山川之大莫糾其底，水域之廣莫尋其淵。

意思就是，大山大河威武遼闊，但其山下深埋之處，和水面之下，卻是有著非常多難以理解的事情。

莫要輕易涉險(xiǎn)的意思。

一座大山，如果山巔棱角分明，那么這山巔對(duì)應(yīng)的地底深處，必然有諸多詭異。

而如果山巔圓潤(rùn)，并無(wú)陡峭的棱角，這山腳下的情況相對(duì)會(huì)好一些。

這其實(shí)并不難理解。

高山和其大？有陰面自然也就有陽(yáng)面（其實(shí)就是太陽(yáng)經(jīng)常照射的一面和太陽(yáng)照射較短的一面）。

而陰陽(yáng)交界之地，指的一般便是這種山的山巔。

而在山巔對(duì)應(yīng)的地底深處，地氣相沖便會(huì)形成陰陽(yáng)交界之地。.b