她察覺(jué)到了那邊的一絲異象，可惜距離太遠(yuǎn)。

鄭居中給出答案，“老大劍仙出劍了，一劍斬殺了遠(yuǎn)古高位神靈之一的行刑者?！?

不過(guò)后者更像是一種為了脫離囚籠的主動(dòng)返鄉(xiāng)。

韓俏色不斷抬起袖子，從崖壁當(dāng)中剝離出一塊塊巨大碎石，砸向云海鬧著玩，隨口說(shuō)道：“既然陳清都這么無(wú)敵，當(dāng)年就算砍不死托月山大祖，砍幾個(gè)舊王座也好啊?！?

鄭居中神色淡然道：“沒(méi)腦子的話不要多說(shuō)，容易真的沒(méi)腦子?！?

韓俏色的修道資質(zhì)，當(dāng)然是有一些的，不然她早年也不會(huì)立下宏愿，要修成白帝城的十種大道術(shù)法。

只是在代師收徒的師兄鄭居中眼里，韓俏色就只能是不入流的依葫蘆畫(huà)瓢了，無(wú)法將諸多道法化為己用，涉獵百家之余，追溯原委源流，因?yàn)樗焕斫馑^的學(xué)問(wèn)雖異，總會(huì)是同，更不懂得在前人道路的舊轍之上推陳出新，所以區(qū)區(qū)十種道法而已，才會(huì)學(xué)得那么慢。

韓俏色小心翼翼道：“師兄，能不能問(wèn)你個(gè)大不敬的事？”

鄭居中說(shuō)道：“陸沉?！?

白玉京三掌教的修行之路，幾近大道，無(wú)跡可尋。

而且禮圣，白玉京大掌教，余斗，歲除宮吳霜降這些大修士，做事情，終究還是有章可循、有法可依的。

陸沉不一樣。

天地之間，物各有主。十四境合道天時(shí)地利人和，就是得了某個(gè)殘缺的一，不過(guò)一份大道勉強(qiáng)可以自我有序循環(huán)。只是這類物與我皆無(wú)盡的假象，還是氣象太小，且不夠真實(shí)。

修道之人，追求長(zhǎng)生不朽，試圖與天地同壽，本就是悖逆行事，練氣士就像翻墻過(guò)境的蟊賊，再落草為寇，占據(jù)一席之地，當(dāng)那與天地強(qiáng)取豪奪的強(qiáng)盜，最終成為道化無(wú)窮、卻只進(jìn)不出的饕餮。

極難打破這個(gè)窠臼。

反觀陸沉從一開(kāi)始，就在追求真正的大道。

韓俏色一本正經(jīng)道：“那我以后只要見(jiàn)著了他，就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，絕不招惹?！?

她得到答案后，確實(shí)大為意外。

真沒(méi)想到陸沉在師兄心目中，評(píng)價(jià)如此之高。

鄭居中說(shuō)道：“你招惹得起陸沉？”

韓俏色默不作聲。

鄭居中的意思，不單單是雙方境界懸殊，真正的本義，是說(shuō)你韓俏色就算往死里招惹陸沉，都毫無(wú)意義，陸沉都不稀罕搭理你。

韓俏色怯生生道：“師兄，還有兩門道法，真的讓人難以登堂入室。”

立下宏愿一事，可不是什么隨便撂句話的小事，一旦韓俏色無(wú)法達(dá)成心愿，此生就只能止步于仙人境了，讓她注定無(wú)法打破瓶頸躋身飛升，雷打不動(dòng)的大道瓶頸，板上釘釘?shù)谋庀聢?chǎng)。

鄭居中始終沉默不語(yǔ)。

韓俏色坐在崖畔，無(wú)奈道：“師兄，我就沒(méi)求過(guò)你什么，對(duì)吧，唯獨(dú)這件事，你幫幫忙，我在仙人境停滯太久了，壽命有限，我是真的不想死，更不愿意尸解轉(zhuǎn)世，重頭修行。像傅噤那樣，表面看著風(fēng)光無(wú)限，其實(shí)瞧著多可憐。我不想成為白帝城第二個(gè)外人眼中的傅噤?！?

鄭居中突然說(shuō)了句沒(méi)頭沒(méi)腦的語(yǔ)：“學(xué)而不思則罔?！?

不是你韓俏色讀過(guò)很多書(shū)，就一定懂得多。你只是成了一座暫且擱放文字的書(shū)鋪。

通過(guò)讀書(shū)來(lái)增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，并不等于增長(zhǎng)智慧。

韓俏色愣了愣，然后雙手抱頭，哀嚎起來(lái)，尖叫撒潑。

師兄說(shuō)了不等于沒(méi)說(shuō)嘛。

鄭居中低頭看了眼韓俏色。

韓俏色立即停下失態(tài)的喊叫，不再嚷嚷，她抽了抽鼻子，有些委屈。

鄭居中笑了笑，“破解之法，就在白帝城那些注釋、訓(xùn)詁類藏書(shū)當(dāng)中?！?

韓俏色眼睛一亮。

鄭居中說(shuō)道：“書(shū)不多，就三十余萬(wàn)本，可以慢慢看?！?

韓俏色后仰倒去，干脆開(kāi)始蹬腿撒潑。

鄭居中突然說(shuō)道：“你立即返回白帝城，抓緊多看幾本兵書(shū)，如果僥幸有些心得，很快就會(huì)得到一份意外之喜?！?

韓俏色哦了一聲。師兄發(fā)話，不用問(wèn)緣由，照辦就是了。

鄭居中坐在一旁，雙手握拳輕輕放在膝上，舉目遠(yuǎn)眺，視野一線所及，云海緩緩分開(kāi)，如被一劍劈開(kāi)。

韓俏色不敢打攪師兄的觀道，乖乖坐起身，轉(zhuǎn)頭望向鄭居中。

分不清他是十四境的天人，還是傳說(shuō)中的神明。

鄭居中微笑道：“周密藏在人間的最后一手棋盤落子，千頭萬(wàn)緒，有點(diǎn)難找?！?

————

劍氣長(zhǎng)城。

魏晉開(kāi)始煉化那數(shù)縷傳承自宗垣的粹然劍意。

曹峻倒是沒(méi)如何羨慕風(fēng)雪廟魏大劍仙的機(jī)緣。

反正跟左右、魏晉還有陳平安這幾個(gè)人，自己最少有一點(diǎn)是占優(yōu)的，就是年紀(jì)大。

所以已經(jīng)看開(kāi)了，年紀(jì)大的，就讓著點(diǎn)年輕人。

曹峻提起精神，作為虛長(zhǎng)幾歲的長(zhǎng)輩，就幫魏晉護(hù)道一番好了。

對(duì)于有幸正巧游歷劍氣長(zhǎng)城遺址的外鄉(xiāng)仙師而，先前一幕，大開(kāi)眼界，驚心動(dòng)魄，只覺(jué)得那點(diǎn)渡船神仙錢的開(kāi)銷，實(shí)在是不值一提。

先有高如山岳的神靈從大地之下突兀而起，手持利刃，以無(wú)敵之姿靠近城頭這邊。

有老人隨之現(xiàn)身，聚攏天地間的粹然劍意，僅是一劍便斬殺了這位神靈。

然后沒(méi)過(guò)多久，那位老者便化做一道劍光，似乎遠(yuǎn)游蠻荒去了，轉(zhuǎn)瞬之間不見(jiàn)蹤跡。

一番議論之后，才知道那位老者，正是是劍氣長(zhǎng)城的主心骨，人間資歷最老、劍道最高的那個(gè)陳清都。

其中一撥刻意遠(yuǎn)離魏晉的游歷修士，他們來(lái)自一座皚皚洲宗門，靠近西邊海濱，山上只收符箓修士，最近他們搗鼓出個(gè)浩然宗門榜單，當(dāng)然是為了自抬身價(jià)，畢竟浩然三洲陸沉，其余南婆娑洲和寶瓶洲兩洲山河也元?dú)獯髠?，此消彼長(zhǎng)，照理說(shuō)皚皚洲底蘊(yùn)幾乎沒(méi)什么損耗的宗門，地位當(dāng)然就高了不少。

此時(shí)十幾人待在城頭一端附近賞景，拿出些酒水瓜果，邊吃邊聊。

有人小聲說(shuō)道：“既然陳清都劍術(shù)這么高，他又沒(méi)死，分明還可以出劍，當(dāng)年劍氣長(zhǎng)城那邊……怎么就那么快失守了，會(huì)不會(huì)是他們故意放水，將那股洶洶禍水引向浩然天下？”

有旁人點(diǎn)頭附和，“有這個(gè)可能?！?

上任隱官蕭愻，領(lǐng)著洛衫、竹庵兩位劍仙一起叛逃蠻荒，倒懸山看門人，大劍仙張祿，對(duì)蠻荒天下的涌入倒懸山，更是放任不管，這些都不是什么秘密了。

至于劍氣長(zhǎng)城和浩然天下的兩看相厭，那更是公開(kāi)的事實(shí)。

難不成真是劍氣長(zhǎng)城故意為之，要讓浩然天下多死人？

一位老元嬰的護(hù)道人瞥了眼遠(yuǎn)處，提醒道：“有外人在，還需慎?！?

那就以心聲語(yǔ)好了。

十余位譜牒仙師，繼續(xù)議論此事。

只是他們當(dāng)下還不清楚一件事，心聲語(yǔ)，在那撥人當(dāng)中的兩位修士耳中，其實(shí)就跟大嗓門說(shuō)話沒(méi)兩樣。

世間與神靈最接近的山頭，就是浩然天下的那些兵家祖庭。

而遠(yuǎn)古神靈，對(duì)于后世練氣士的心聲一途，實(shí)在是再熟悉不過(guò)。

除了中土兵家祖庭，其余還有四座類似下宗的山頭，分別是流霞洲的武林，南婆娑洲的甲馬臺(tái)，以及寶瓶洲的風(fēng)雪廟和真武山。

統(tǒng)稱為“林臺(tái)山廟”，其中又以武林最為著名，以至于山下混江湖的武夫，都被稱為武林中人。

遠(yuǎn)處五人，剛好就來(lái)自寶瓶洲真武山。

馬苦玄，師伯余時(shí)務(wù)。

婢女?dāng)?shù)典，開(kāi)山弟子忘祖，既是練氣士又是純粹武夫，

還有個(gè)馬苦玄新收沒(méi)多久的關(guān)門弟子，是個(gè)腰懸一把柴刀的少年，名叫高明。

之前馬苦玄為了撿漏，在正陽(yáng)山北邊一個(gè)沒(méi)有開(kāi)設(shè)鏡花水月的小縣城里，挑了個(gè)酒樓喝酒，因?yàn)橛鄷r(shí)務(wù)說(shuō)這是馬苦玄唯一的機(jī)會(huì)了，陳平安有可能會(huì)在正陽(yáng)山那邊，失去劍修身份。

更前邊，在大驪陪都附近的大瀆祠廟門口，遇到陳平安，也是余時(shí)務(wù)勸阻馬苦玄別打那一架。

結(jié)果兩次都沒(méi)什么結(jié)果。

柴刀少年，就是那個(gè)在酒樓里，二話不說(shuō)就將人脖子砍斷的愣頭青。

馬苦玄剛剛?cè)フ嫖渖侥菚?huì)兒，其實(shí)得喊余時(shí)務(wù)一聲師伯祖，實(shí)在是這家伙的輩分，高得出奇，不知道怎么回事，都是真武山山主的師伯，以至于余時(shí)務(wù)見(jiàn)到了中土兵家祖庭的姜、尉兩位祖師，也只需要分別喊一聲師伯、師叔即可。

后來(lái)馬苦玄破境快，躋身了玉璞境，就可以抬升一個(gè)輩分，所以喊余時(shí)務(wù)師伯，不過(guò)因?yàn)轳R苦玄在真武山的傳道人有點(diǎn)多，其中不乏數(shù)尊神位不低的遠(yuǎn)古神靈，喊余時(shí)務(wù)師伯還是師叔，只看心情。反正馬苦玄在寶瓶洲的名聲不小，是出了名的不可理喻。

瘋子，隨心所欲，肆無(wú)忌憚，行事根本半點(diǎn)任何人情世故可。

同樣是數(shù)座天下年輕十人候補(bǔ)之一，來(lái)自中土的許白和純青，游歷寶瓶洲時(shí)，就都被他找上門挑釁過(guò)，許白直接認(rèn)輸，結(jié)果被馬苦玄給了個(gè)“廢物”的評(píng)價(jià)，純青動(dòng)手了，結(jié)果遇到了出手沒(méi)輕沒(méi)重的馬苦玄，當(dāng)年純青受傷不輕。

至于寶瓶洲自己評(píng)出的年輕十人，馬苦玄還是當(dāng)之無(wú)愧的榜首，此外還有謝靈，劉灞橋，姜韞，周矩，隋右邊等人。

而被譽(yù)為“李摶景第三”的余時(shí)務(wù)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)境界不高的關(guān)系，加上在戰(zhàn)場(chǎng)上出手次數(shù)不多，只在一洲候補(bǔ)之列。

所以寶瓶洲對(duì)馬苦玄的觀感比較復(fù)雜，既反感此人的跋扈，又不得不承認(rèn)，寶瓶洲有個(gè)馬苦玄，還是比較能夠撐面門的。

馬苦玄瞥了眼遠(yuǎn)處那群看客，就懶得多看一眼，轉(zhuǎn)頭與余時(shí)務(wù)調(diào)侃道：“你這個(gè)李摶景第三，不去找李摶景第二聊兩句？”

在三十年前，李摶景第二，是說(shuō)那風(fēng)雪廟劍修魏晉，不過(guò)這是魏晉在躋身上五境之前的一個(gè)說(shuō)法了，等到魏晉先后兩次破境，最終成為寶瓶洲本土第一位仙人境劍修，自然就無(wú)人再提此事。

因?yàn)樽杂拙驮谡嫖渖叫扌?，余時(shí)務(wù)的道統(tǒng)法脈，當(dāng)然屬于兵家修士。不過(guò)他還是一位劍修，并且更為隱蔽的，還是余時(shí)務(wù)身負(fù)武運(yùn)，這在真武山，都是個(gè)被祖師堂列為頭等禁制的秘密。

余時(shí)務(wù)還被馬苦玄說(shuō)成是“一半個(gè)朋友”里邊的那半個(gè)朋友。

他如今身負(fù)三股武運(yùn)，其中兩份，先前天下形勢(shì)岌岌可危，中土兵家祖庭得到了文廟的點(diǎn)頭，姜、尉兩位中土兵家祖師贈(zèng)予給他兩份武運(yùn)。

一場(chǎng)共斬，一分為五。

余時(shí)務(wù)如今還差兩份。

可惜還剩下最后兩份，就不是余時(shí)務(wù)一個(gè)元嬰境可以自求的了。

馬苦玄嘖嘖稱奇道：“‘那么快就失守了’，這句話說(shuō)得好?！?

劍氣長(zhǎng)城守了幾年？

以一隅之地，以一城戰(zhàn)天下。

就這么點(diǎn)大的地方，還不如浩然九洲一個(gè)藩屬小國(guó)的地盤大。

可是之后浩然天下三洲山河，又是多久丟掉的？

馬苦玄對(duì)劍氣長(zhǎng)城再?zèng)]什么念想，對(duì)那個(gè)同鄉(xiāng)人的年輕隱官再?zèng)]好感，也還真沒(méi)臉說(shuō)這種話。

柴刀少年轉(zhuǎn)頭望向師父馬苦玄，顯然少年也有些疑惑。

既然那個(gè)陳清都如此劍術(shù)無(wú)敵，為何不多出劍幾次，按照那些山水邸報(bào)的說(shuō)法，陳清都好像只是象征性遞出一劍，之后就再?zèng)]有出手了，最后只是一劍開(kāi)路，護(hù)送飛升城去往如今的五彩天下。

馬苦玄按住少年的腦袋，重重?cái)Q向余時(shí)務(wù)那邊，“師父沒(méi)空，讓余嘮叨跟你解釋?！?

余時(shí)務(wù)以心聲耐心解釋了一番。

最后一場(chǎng)大戰(zhàn)正式拉開(kāi)序幕之前，被敬稱為老大劍仙的陳清都，其實(shí)曾經(jīng)向托月山大祖遞過(guò)一劍。

雖說(shuō)在劍修與蠻荒妖族對(duì)峙的戰(zhàn)場(chǎng)上，看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則蠻荒天下某處的萬(wàn)里山河，悉數(shù)破碎。

這就是托月山大祖合道整座天地的無(wú)賴之處。

余時(shí)務(wù)站在城頭上，感慨道：“一個(gè)行當(dāng)，比如漁翁釣魚(yú)，樵夫砍柴，商賈掙錢，而劍氣長(zhǎng)城的劍修，很純粹，就是出劍殺妖?！?

馬苦玄終于插了句話，“還有仵作驗(yàn)尸，劊子手砍頭，棺材鋪等死人?！?

余時(shí)務(wù)看了眼馬苦玄，后者立即抬起雙手，示意你余時(shí)務(wù)繼續(xù)絮叨。

“此外，在其位謀其事，比如陳熙和齊廷濟(jì)，除了是一位刻字的老劍仙，還是兩個(gè)家族的一家之主，各自就需要為家族謀劃退路，隱官陳平安，就需要在避暑行宮排兵布陣，以己方的最小戰(zhàn)損，換取戰(zhàn)場(chǎng)最大戰(zhàn)功。老大劍仙就需要為整個(gè)劍氣長(zhǎng)城，不至于香火斷絕。在劍氣長(zhǎng)城注定守不住的前提下，各司其職之外，劍仙們的舍生忘死，與蠻荒天下遞劍，就是盡可能護(hù)住更多的劍道種子，能夠去五彩天下扎根，如此一來(lái)，就等于為浩然天下拖延時(shí)間了?！?

還有一些更深層的內(nèi)幕和真相，余時(shí)務(wù)就沒(méi)說(shuō)。

一些個(gè)秘密，例如文海周密與阮秀的登天離去，整座真武山，恐怕就只有余時(shí)務(wù)和馬苦玄清楚，如今連宗主都還被蒙在鼓里。

在余時(shí)務(wù)看來(lái)，陳清都，蠻荒大祖，周密。

三方各有所求，保存飛升城，攻伐浩然天下，追求自我登頂。

強(qiáng)者，就是能夠?qū)⑾Ｍ吨T行動(dòng)，成為現(xiàn)實(shí)。

少年高明斜眼那些不知道從哪里蹦出來(lái)的譜牒仙師，疑問(wèn)道：“老馬，余師伯祖，這些山上神仙莫不是傻子吧？”

不喜歡喊師父，喜歡喊馬苦玄為老馬。

他的師兄忘祖就絕對(duì)不敢如此造次。

余時(shí)務(wù)笑了笑，對(duì)此不置一詞。

馬苦玄蹲在城頭，喊著“干嘛侮辱傻子。”

以前在小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)那邊，如果說(shuō)泥瓶巷的陳平安，是個(gè)晦氣的掃把星，那么杏花巷的馬苦玄，就是同齡人眼中的那個(gè)傻子。

一個(gè)討人嫌惹人厭，一個(gè)被當(dāng)成了解悶的樂(lè)子。

馬苦玄笑道：“余師伯，去，跟那伙人掰扯掰扯，談崩了，我好動(dòng)手打人。一路悶得很，我要找點(diǎn)樂(lè)子?！?

余時(shí)務(wù)無(wú)動(dòng)于衷。

馬苦玄蹲在地上，拍了拍城頭，說(shuō)道：“這都不去聊兩句，你對(duì)得起咱們腳下這座城頭嗎？”

余時(shí)務(wù)想了想，還真去講道理了，反正閑著也是閑著。

不介意浩然天下死多少人，與故意讓浩然天下多死人，是截然不同的兩件事。

除了齊老劍仙是個(gè)孤例，在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺之后，后來(lái)還曾在扶搖洲和金甲洲那邊步步阻滯蠻荒妖族大軍的推進(jìn)。

此外上五境劍仙一個(gè)都沒(méi)走，尤其是還有眾多地仙劍修，不是不可以走，最后一樣留在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

老劍仙當(dāng)中，董三更，陳熙，納蘭燒葦，大劍仙里邊，周退密，米祜，晉青，至于戰(zhàn)死的劍仙，更多。

當(dāng)時(shí)飛升城里邊，境界最高的就是寧姚這些元嬰境，所以天底下有這樣的放水？

余時(shí)務(wù)一直耐著性子說(shuō)了許多。

可不管余時(shí)務(wù)不管這么說(shuō)，對(duì)方就只是盯住一件事，那陳清都為何不多遞一劍？

此外也都將這個(gè)寶瓶洲年輕修士當(dāng)傻子，你跟我們聊這么多做什么？要不是聽(tīng)說(shuō)對(duì)方來(lái)自真武山，早趕人了。

余時(shí)務(wù)有些無(wú)奈。

就只會(huì)死盯著一個(gè)人一件事不放。

掛一漏萬(wàn)，這只是一個(gè)自謙說(shuō)法啊。

馬苦玄樂(lè)得不行，摩拳擦掌，帶著一行人來(lái)到余時(shí)務(wù)身邊，腰懸柴刀的少年埋怨道：“余師伯，跟些傻子解釋這么多年干什么嘛，半點(diǎn)不爽利?！?

馬苦玄嘿嘿笑道：“傻子說(shuō)你不對(duì)，總有他的道理?！?

然后馬苦玄補(bǔ)了一句，‘咱們都別勸余嘮叨啊，就他這好好先生的脾氣，總有一套歪理說(shuō)辭的，例如‘他們聽(tīng)不明白，終究還是我沒(méi)說(shuō)明白’?！?

驪珠洞天小鎮(zhèn)出身的年輕人，就沒(méi)幾個(gè)不會(huì)說(shuō)話的。

再者馬苦玄的“家學(xué)”，不是一般的好。

馬苦玄，李槐，顧璨。只說(shuō)這件事上，三人很有先天優(yōu)勢(shì)。

余時(shí)務(wù)嘆了口氣，“交給你了，下手記得別太重，如今文廟管得嚴(yán)?！?

余時(shí)務(wù)獨(dú)自離開(kāi)，將那撥人交給馬苦玄。

生活是一本無(wú)字之書(shū)，很多坎坷，就像套麻袋挨悶棍，不明白的地方，是沒(méi)機(jī)會(huì)重新翻書(shū)找個(gè)為什么的。

當(dāng)然了，那撥皚皚洲仙師，不在此列。

馬苦玄突然聽(tīng)到一個(gè)意料之外的心聲，“出手講點(diǎn)分寸，別打斷長(zhǎng)生橋，其余隨便。”

是那坐鎮(zhèn)天幕的儒家陪祀圣賢，賀綬。

————

金色拱橋那邊，三位新天庭的至高神靈，周密站在欄桿旁，阮秀站在欄桿之上，只有離真趴著，還在思考那兩個(gè)問(wèn)題。

那個(gè)一，當(dāng)年到底是怎么想的。

那場(chǎng)作為舊天庭崩塌引線的水火之爭(zhēng)是怎么來(lái)的。

周密笑道：“當(dāng)初為了人間多些香火，拿來(lái)更多淬煉神靈金身，結(jié)果等到人族數(shù)量達(dá)到一個(gè)天文數(shù)字之后，曾經(jīng)遠(yuǎn)游天外一段歲月的水神，重返舊天庭，終于意識(shí)到人間不對(duì)勁了，因?yàn)榇蟮刂?，光亮攢簇，人心燈火綿延聚攏，如火海。水神執(zhí)掌的那條光陰長(zhǎng)河，就像被割裂出去一大片疆域，而且火勢(shì)愈演愈烈，你可以視為一場(chǎng)……最古老的火神走水。”

離真瞪大眼睛望向人間，訝異道：“我看不見(jiàn)就算了，為什么連雨四也看不見(jiàn)？”

他俯瞰人間，只能看到那些大地之上的靈氣聚集，星星點(diǎn)點(diǎn)，或明或暗，每一粒光亮，就是一位位境界高低不同的修道之士，此外還有一股股氣運(yùn)的流轉(zhuǎn)。

人族望天，星河璀璨。

其實(shí)神靈俯瞰人間大地，也是差不多的畫(huà)面。

那雨四好歹是一位新晉水神，沒(méi)理由看不到這份屬于他本命大道的流轉(zhuǎn)。

阮秀說(shuō)道：“因?yàn)槲也蛔屇銈兛匆?jiàn)?！?

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