呦呦鹿鳴，食野之蘋。悠悠我心，青青子衿。

若是思無邪，男女情愛與山中求道何其相似。

“先生，這場雨下得有些不一樣?！?

寧吉追上陳平安，出門的時候沒有帶傘，師兄趙樹下一般都是最早去往源頭村塾的，在那邊準(zhǔn)備好早餐。

沒料到會半道下雨，虧得沒跑幾步，就遇見了出門前好像就對這場大雨未卜先知的先生，真是學(xué)究天人。

少年視線精明，炯炯有神。

這就是最好的修道資質(zhì)。

可能就連浩然天下各國欽天監(jiān)望氣士，都看不到少年眼中所見的光景。

而在陳平安眼中，這場注定會連綿不絕下好幾日的大雨，其實每一滴雨點，都是一個蘊藉道氣的金色文字。

既有散道，就有得道。

但是世間，尤其是頂尖宗門的“未雨綢繆”，憑借各種陣法、手段，“接雨”有無效果，效果如何，就目前而，尚無驗證。

恐怕只能等到雨停，或是雨停之后動輒數(shù)十年百余年漫長歲月，通過各種大大小小的道法機緣，才能夠得到一種漸進式的證明。

唯一的例外，恐怕就是那些已經(jīng)觸及“天高處”瓶頸的大修士，這一小撮山巔人物，才可以得到一種相對直觀的觀道。

相信不少深謀遠(yuǎn)慮的人間大修士，內(nèi)心深處都希冀著通過這場散道來打破飛升境瓶頸。

陳平安放緩腳步，將雨傘傾斜向?qū)W生，一起走向?qū)W塾那邊，笑道：“不一樣，這個說法相當(dāng)不錯，很好了?！?

三教祖師散道，就此與人間作別，聯(lián)袂趕赴新天庭，與試圖重演天道、布置人間的周密對峙，就是一場“天上”。

所以這場雨“下”得當(dāng)然會不一樣，萬年未有。

照理來說，凡俗夫子是幾乎沒有任何感觸的，寧吉卻能夠敏銳察覺到這場滂沱大雨的異于平常，本身就是一種修道“資格”的證明，以及認(rèn)可。

寧吉有些赧顏，自己只是一個隨口胡謅的說法，不曾想竟然在先生這邊獲得口頭嘉獎。先生可不輕易夸人。

陳平安說道：“寧吉，想不想學(xué)習(xí)仙術(shù)？”

寧吉毫不猶豫道：“想，當(dāng)然想學(xué)?！?

這些年相依為命一起逃難到玉宣國京城的爺爺，如今老人已經(jīng)返回家鄉(xiāng)，哪怕時過境遷物是人非了，故鄉(xiāng)終究還是故鄉(xiāng)。

寧吉就想著學(xué)有所成，可以早點獨自負(fù)笈游學(xué)，去那邊看看爺爺。聽先生說過，陸掌教傳授了爺爺一門足可強身健體的導(dǎo)引術(shù)，當(dāng)個長壽老人不難。其實這還是陳平安說得含蓄了，如果完全按照陸沉的說法，只要還有那個開枝散葉的心氣，枯木逢春老來得子都不難。

在“收尾”這件事上，陳平安跟陸沉都屬于同道中人，不會拍拍屁股一走了之，很在意好聚好散和善始善終。

陳平安笑問道：“如果有朝一日學(xué)成了仙術(shù)，你最想做什么事情？”

寧吉老老實實回答道：“沒想過這個問題，先生，是不是得等我給出一個滿意的答案，才能學(xué)習(xí)傳說中的仙法??？”

聽說那些騰云駕霧的學(xué)道之人，不管是少年道聽途說，還是書上看來的，好像上山之初，都要立下大志向，上山之后，都要付出大毅力大心血，期間還要經(jīng)歷諸多困難和考驗，才有可能得道成仙。

陳平安搖頭笑道：“只是隨口一問，跟你差不多年紀(jì)的時候，如果有人問這種問題，估計我也答不上來。”

什么修齊治平，三不朽，吃冷豬頭肉，什么攜山岳跨湖海，力挽狂瀾于既倒，聽都沒聽過，讓當(dāng)年的泥瓶巷少年如何回答。

學(xué)拳練劍，搭長生橋，求活而已。

寧吉抬起頭，笑容燦爛道：“先生，多說說山上學(xué)問，我打小就愛聽這些，哪怕不學(xué)仙法，都覺得有意思?！?

陳平安想了想，緩緩道：“如果只說狹義上的煉氣，你不用將修行仙法看得太高遠(yuǎn)太玄乎，簡單將其視為一門手藝活就行了，跟窯工燒瓷、農(nóng)夫種田、夫子教書沒什么本質(zhì)區(qū)別，只是修道的門檻，比起市井百家工藝確實要高些，誰資質(zhì)好，誰就學(xué)得快，這就叫祖師爺賞飯吃，比如古書以為諸得仙者，皆受命于道氣，是天地自然所稟，是法地財侶的大集合。只不過這種說法，難逃宿命論的窠臼，先生對此是存疑的。但若是廣義上的修道求真，門檻就高了，不得不承認(rèn)，除了個人心性，得講一講老天爺是不是賞飯吃了。”

說到這里，陳平安從袖中摸出幾張符箓，屬于山上比較冷門生僻的“一字符”，分別用篆、隸和楷體寫了同一個字，“仙”。

將三張符箓遞給寧吉，陳平安微笑道：“先收好。我近期會傳授給你一種劍氣十八停的吐納法門，以后你在求學(xué)和煉氣之余，閑暇時可以悉心觀摩這個‘仙’字，偶有心得就動筆記錄下來，這不是給我給任何外人看的課業(yè)，是你寫給自己看的，用來記錄不同年齡不同階段的讀書體會，別小看這一個字，就覺得不是讀書了，遠(yuǎn)古歲月里，那些道士和書生，好些綿延至今、香火不斷的大學(xué)問，最早都是從一二字或是某一句話而來?！?

寧吉與先生道謝，再小心翼翼收好三張符箓，放入懷中，少年摸了摸胸口，輕輕撫平，好像如此才安心。

陳平安微笑道：“沒有幾個人敢說自己書讀完了，但是書讀通了，這種境界，你我還是可以求上一求的?！?

寧吉拍了拍心口，少年好像吃了一顆天大的定心丸，咧嘴笑道：“先生說的每一句話，我都記著呢，每天睡覺前都會仔細(xì)回想幾遍?！?

先生是一個很能將就的人，飲食住行都沒什么要求，但是先生唯獨在讀書一事上，很講究，講究得很吶。

比如某些被先生時常翻閱的手邊書籍，只要翻開，外人一眼就可以看出先生看了幾遍，因為第一遍批注，都是蠅頭小楷的墨字，第二遍是“朱批”，在旁白處落筆的朱紅文字就會相對隨意些，可能是行書，甚至可能是草書，第三遍看書就會用上青綠墨錠研磨蘸墨的校書文字……

道理再簡單不過，就是一句“看書不動筆，等于白看書。”

所以這么個最簡單的讀書“獨門心法”，是不用陳平安如何苦口婆心講述道理給學(xué)生寧吉聽的。

寧吉自然而然就會跟著先生有樣學(xué)樣，照搬就行了，上次在落魄山，小師兄崔東山就送給他一方葫蘆狀硯臺，作為同門同硯的贈禮，背后銘文二字，“依樣”。

大師姐裴錢說自己不擅長讀書治學(xué)，就送給寧吉一袋子神仙錢，說以后你瞧見了心儀的書籍，至少可以不用去看價格。

曹師兄則送給寧吉十幾本書，讓寧吉先看哪幾本再看哪幾本，為何看如何看，曹晴朗都說得很細(xì)致。

這可能是文圣一脈的老傳統(tǒng)了，同門見面，是從來不喜歡談各自境界修為的，更多還是在求學(xué)一事上邊下功夫。

陳平安笑道：“下次再回落魄山，還會緊張嗎？”

寧吉說道：“肯定還會緊張，但是不會那么緊張了?！?

陳平安點頭道：“先生可以教你一個我自己琢磨出來的訣竅。為人處世，事上勿傷大雅，待人接物，話上無傷大雅?！?

寧吉眼睛一亮，“好記好學(xué)！”

陳平安笑道：“好記是好記，未必好學(xué)?！?

人生在世，奔波勞碌，對陳平安來說就是一場場……偷拳。知不足，見賢思齊，見好就收。

等到哪天“無拳可偷”了，大概就算真正躋身了“我已經(jīng)是宗師”的境界。

寧吉說道：“我就是學(xué)個皮毛，與先生說的‘學(xué)好’，差了十萬八千里呢。”

陳平安再次伸出手在雨傘外，那些金色文字的雨點，打在手心上邊，陳平安發(fā)現(xiàn)還是接不住，其中文字道韻會自行流散，若是長久以往，保持這個姿勢，還有點燙手。陳平安剛才還嘗試著將這些黃豆大小的雨點，納入人身小天地的光陰長河當(dāng)中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)同樣留不住那些金色文字，強行為之，成篇文字是可以蓄水成池塘，可惜那些金色道氣還是會消逝不見，仍是剩下死水一潭。

不是陳平安自負(fù)，當(dāng)他無法以本命飛劍和術(shù)法手段留住道韻，這就意味著很多的飛升境修士都是一般處境，這也正常，或者說這才是符合三教祖師身份的散道方式，山巔修士試圖以氣力解題是癡心妄想，估計正確答案還是道心道力，內(nèi)心是否真正認(rèn)可三教學(xué)問根祇，才有機會接受這份大道饋贈。

寧吉也有樣學(xué)樣，伸手去接雨水，雨點噼里啪啦敲打在掌心，打得少年生疼，好大雨，少年呲牙咧嘴就要收回手。

陳平安神色微變，將傾斜向少年的雨傘重新擺正，拍了拍少年的肩膀，笑道：“寧吉，我估計這場雨要下很久，你自己跑回住處去拿把傘，我在這里等你好了。不著急趕路，記得換一身衣衫?！?

寧吉本就有這么個打算，離著村塾還有一段路程，總不能先生為了照顧自己，就讓雨水打濕先生的肩頭。

少年二話不說就原路折返，飛奔在大雨中，腳步輕快身形矯健，每一次呼吸，少年頭頂便有一陣白霧升騰。

陳平安站在原地，很快就看到換了衣服再跑回的少年身影，寧吉手里撐傘，腋下還夾著一把油紙傘，是給趙師兄的。

多大的幸運，才能夠與這些學(xué)生、徒弟們相逢于彼時與此刻。

寧吉一路小跑到陳平安身邊，壯起膽子問道：“能不能問先生一個問題?！?

陳平安笑道：“這有什么能不能的，只管問?！?

寧吉好奇問道：“先生想要成為一個怎么樣的人?。俊?

陳平安伸手摸了摸少年的腦袋，給了一個不是答案的答案，“若問先生去何之，學(xué)生行到即自知?！?

寧吉佩服不已，“又記住了一句可以當(dāng)那座右銘的金玉良，果然先生學(xué)問還是大。”

陳平安輕輕一拍少年腦袋，氣笑道：“以后多找曹晴朗聊學(xué)問，少跟崔東山扯閑天?！?

寧吉小聲說道：“小師兄其實學(xué)問也蠻大的，好些勸勉我虛心求學(xué)的道理，都說得特別好?！?

陳平安隨口問道：“比如？”

寧吉說道：“比如小師兄問我一個人明察秋毫，不見輿薪，可乎？我當(dāng)然一知半解，不敢胡說八道了，小師兄就自問自答，幫我解惑了，先說了句‘贈君一法決狐疑’，再讓我務(wù)必珍惜每天與先生朝夕相處的寶貴機會，多看多聽多學(xué)，書里書外學(xué)到三四成功夫，就足夠讓我受益終身了?！?

陳平安無奈道：“你真信了？”

寧吉疑惑道：“信啊，為何不信，豈敢不信，只說上次看著先生在桌上如何給河神老爺勸酒，我事后就越琢磨越覺得有學(xué)問?！?

陳平安笑呵呵道：“真是舉了個好例子?！?

寧吉確實想著跟先生多聊幾句，又問道：“除了遠(yuǎn)景，先生近期在研究什么學(xué)問呢？”

陳平安說道：“在想著一場對弈，對方在棋盤上最少下出幾手就可以判定輸贏。再就是思考所有的人性，是否同源不同流?！?

寧吉哇了一聲，驚嘆不已，這可就學(xué)不來了。

走在溪畔小路上，路過老樹，樹葉疊碧，風(fēng)雨聲聲在枝頭，同一條溪澗流水，群山留不住，平常只是潺潺，替人嗚咽，暴雨時節(jié)如高語。先生與學(xué)生一起撐傘緩步，臨近學(xué)塾，寧吉突然輕聲說道：“先生?！?

陳平安打趣道：“怎么，才情翻涌，要吟詩一首？”

少年本來是想問先生為何愿意在此鄉(xiāng)野停步教書，被先生這么一打岔，就不想問了。

陳平安一本正經(jīng)說道：“我們文圣一脈，是得出個狀元了?！?

寧吉頓時搖頭如撥浪鼓，“不敢想不敢想?！?

陳平安笑道：“可以想可以想。”

離著學(xué)塾上課約莫還有一刻鐘，陳平安收起雨傘站在檐下，風(fēng)雨茫茫，天地晦暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那曬谷場邊緣的石刻日晷。

差不多是該見一見那頭真正的心魔了。

能不能重返玉璞境再觸及瓶頸，還得看這頭鬼鬼祟祟隱藏極好的心魔到底是怎么個意思。

那些被切割和拆掉出來的心魔，因為根植有陳平安的一部分人性，故而其實并不純粹，就像一場兩軍對壘，身為一方主帥的心魔，它自己始終躲在暗處，一直驅(qū)使麾下數(shù)以十萬計、百萬計的士卒攻城拔寨，故意示弱和有心試探罷了，歸根結(jié)底，它是在與那個站在白骨高山之巔的粹然神性陳平安，兩個極端，屬于遙遙對峙，人心之復(fù)雜，神性之純粹，進行一場拔河。

事實上，陳平安有過一個異想天開的“請君入甕”，就是趕在三教祖師散道之前，通過自身小天地內(nèi)的筑京觀手段，建造起一座虛無縹緲、白骨累累的長生橋，通過觀想鋪出一條所謂的登天之路，好讓青冥天下那頭天外天逍遙于道法之外、可以視為十五境的天魔，察覺到這場浩然天下的廝殺，主動進入這處陳平安同時占據(jù)天時地利人和的“古戰(zhàn)場”，繼而讓三教祖師來個一勞永逸的一網(wǎng)打盡，這就是陳平安先前在霽色峰那邊，與先生老秀才所謂的自有“兜底”手段，與此同時，當(dāng)然屬于涉險行事、險之又險的陳平安，就有了一步登天的可能性。

楊家藥鋪后院的老人曾經(jīng)留下一封信，意味深長詢問陳平安一句，吃飽了么？

如果一定要吃，那就吃最大的！借助外力，爭取直接將一位十五境天魔消而化之！能吃多少就吃多少，暫時吃不下的就余著。

成功登天離去的周密，占據(jù)了一座遠(yuǎn)古天庭遺址，這就是天道饋贈，周密開始憑此以十五境追求十六。

按照老人一貫的行事風(fēng)格，陳平安作為與周密均攤的另外“半個一”，想來人間必然有另外一份相差不大的“禮物”，如田地間的春種秋收一般，在等著陳平安去收割。關(guān)鍵就看陳平安敢不敢想、能不能做到了。

就算請神容易送神難，連三教祖師都無法根除天魔隱患，別忘了陳平安還余下一粒心神在天外練劍。居高臨下。

有持劍者相伴。

是陳平安的又一種兜底。

這就是陳平安此次閉關(guān)的第七層想法和思路。

只是現(xiàn)在看來，陳平安的這場算計已經(jīng)徹底落空了。那頭天魔根本沒有咬餌上鉤，可能是它覺得魚餌太小了，可能是道祖在，它不敢輕舉妄動，也有可能是早就在權(quán)衡利弊，遙遙看穿了陳平安這種元嬰境螻蟻的心思，不是十四境，也配與它掰手腕，平起平坐？

簡而之，窮盡心智的層層謀劃，落在它眼中，如同稚童兒戲，一個蒙學(xué)孩子搖頭晃腦在那邊講解道祖三千大義。

陳平安自嘲一笑，不管怎么說，自己好歹竭盡所能做過嘗試了。

走過很遠(yuǎn)的路，見過很多人，陳平安都忘記是在什么時候是誰說過了，愧疚來自曾經(jīng)做錯了什么，遺憾來自當(dāng)年沒有做什么。

陳平安視線上移，大雨如幕。

天一上。

天就空。

某些飛升境圓滿修士，就有了更多的機會。

四時佳清，人情和美，冬冰春泮，野草自生。

野草自深。