不知為何，顧璨臨時(shí)改變了主意，帶著婢女靈驗(yàn)和國(guó)師黃烈原路折返，回到那座門臉極小的道觀。

顧璨走到門口，伸手拿起銅門環(huán)，輕叩三下，長(zhǎng)久沒(méi)有回應(yīng)。

顧靈驗(yàn)懶得再等，她徑直走到自家公子身邊，攥拳敲門，砰砰作響。

古稱煉丹的崇陽(yáng)觀內(nèi)，好像終于聽(tīng)到門外動(dòng)靜，吱呀打開(kāi)大門，走出兩個(gè)干瘦的少年道童，一高一矮，如出一轍的面黃肌瘦。

確實(shí)是座冷廟子，飯菜有油水就怪了。

顧璨與那兩位站在門檻內(nèi)的道童打了個(gè)稽首，再笑道：“叨擾兩位仙童清修了，想要進(jìn)入貴觀討杯水喝，不知是否可行。”

那高個(gè)道童霎時(shí)漲紅了臉，嚅嚅喏喏不知如何作答，身旁那個(gè)本來(lái)板著臉的矮小道童，只差沒(méi)有將逐客令三字可在額頭的，聞也隨之笑逐顏開(kāi)，“我叫宋巨川，這是我的師弟鐘山。我們師兄弟尚未授箓，暫無(wú)道號(hào)。平時(shí)只是幫著師父打打下手，給京城那些排著隊(duì)登門的富貴人家，煉幾爐子延年益壽的靈丹。”

將這幾位貴客引入觀內(nèi)，宋巨川故意壓低嗓音說(shuō)道：“國(guó)師大人與我們師父互稱道友，時(shí)常咱們道觀飲酒論道的?！?

走在隊(duì)伍最后邊的黃烈呵呵一笑，我怎么不知道，自己來(lái)過(guò)此地。更不知道崇陽(yáng)觀的丹藥，原來(lái)在京城這么受歡迎啊。

顧靈驗(yàn)斜眼望向天邊，只將那份異象看了個(gè)籠統(tǒng)，一道粹然金光轉(zhuǎn)瞬即逝，她依稀猜出是有高人解形托象、蟬蛻尸解了。

雖說(shuō)比不得那些正統(tǒng)的舉形飛升，卻也屬于脫胎換骨的上乘尸解。顧靈驗(yàn)自認(rèn)這點(diǎn)眼力還是有的，在蠻荒天下，就常有大修士按部就班上升不得，天無(wú)絕人之路，就退而求其次，選取一處陰地，建造陵墓或是地宮，行那上古傳下的墓主或祠主升仙之路，精心布局，講求一個(gè)形解銷化，或死而復(fù)生，成就鬼仙之體，或是給轉(zhuǎn)世之身贏得一個(gè)羽化升上玄的機(jī)會(huì)。

剛剛逛了一趟欽天監(jiān)的她，有了個(gè)決斷，看來(lái)以后是要與公子虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)上一學(xué)望氣術(shù)了。

顧靈驗(yàn)以心聲問(wèn)道：“公子，有結(jié)果了？”

顧璨點(diǎn)點(diǎn)頭。

顧靈驗(yàn)忍不住追問(wèn)道：“可是馬苦玄技不如人，敵不過(guò)陳山主，被斬了一副肉身和折損畢生道行，就是可惜最終仍然被馬苦玄用出保命的術(shù)法，僥幸逃脫了？還是更有甚者，馬苦玄早就算到有今天，所以早有謀劃，一開(kāi)始就想要利用陳山主的劍術(shù)幫自己兵解，好借機(jī)脫劫而走，希冀著下輩子重頭再來(lái)？”

顧璨頭也不抬，“只要是他深思熟慮、反復(fù)思量過(guò)的事情，再?zèng)Q定出手了，就一定不會(huì)有什么意外。何況望氣和尸解一道，你是門外漢，只能看個(gè)熱鬧。”

顧靈驗(yàn)萬(wàn)分好奇問(wèn)道：“敢問(wèn)公子，馬苦玄到底是什么下場(chǎng)？”

那可是數(shù)座天下候補(bǔ)十人之一！難道就這么涼啦？馬苦玄要是換成蠻荒修士，肯定可以躋身天干之列，大道前程一片光明。

其實(shí)她也知道自己揣度的第二種可能是……不可能的。馬苦玄脾氣如何，光靠那些事跡就可以確定了。馬苦玄是這規(guī)矩重重的浩然天下，少有讓她一聽(tīng)傳聞就心生親近的人物。

顧璨說(shuō)道：“我也不清楚真相，回頭你自己?jiǎn)査?。?

顧靈驗(yàn)哀嘆一聲，眼神幽怨道：“我哪敢啊，見(jiàn)著隱官大人，都要牙齒打顫哩?！?

在外邊看道觀小門，容易誤會(huì)，估量規(guī)模不大，進(jìn)了道觀才知?jiǎng)e有洞天，占地極為可觀，一進(jìn)又一進(jìn)，穿廊過(guò)道，曲折回廊。

那個(gè)名叫宋巨川的少年道童是個(gè)話癆，一邊帶路領(lǐng)著這撥客人走在道觀內(nèi)，一邊絮絮叨叨，“咱們師父，是本觀方丈，出身好學(xué)問(wèn)高，青壯年紀(jì)，本是朝中客，后來(lái)心灰意冷了，不愿在官場(chǎng)同流合污，便老作山中人?！?

“他老人家喜歡入山采靈芝，早就斷了炊火，平日里只需服用黃精茯苓，粗衣糲食，黃齏是菜圃自種的白菘腌制而成的，道觀內(nèi)還有一種自釀酒水，雖是土燒，總歸別處是有錢也買不著的。我們師父是真正的老神仙，年逾百歲而有壯容。雖天寒地凍的大雪時(shí)節(jié)，他老人家都不肯服棉絮的，站那混元樁，或是打坐之時(shí)，都會(huì)渾身冒白氣呢?！?

高個(gè)道童聽(tīng)得額頭冒冷汗，宋師兄也太能掰扯了。只是一想到自家道觀的香火冷落，鐘山便又佩服和感激宋師兄的用心良苦了。

顧璨微笑道：“我只聽(tīng)說(shuō)道家真人吐納煉氣之時(shí)，耳鼻兩竅會(huì)冒出青、白等不同顏色的煙霧，多寡按道力而論，道家典籍命名為‘鶴息’?！?

那宋巨川以拳擊掌，“是了，記得師父與我介紹過(guò)，那幾股裊裊煙霧，就叫鶴息！”

顧璨沉默片刻，笑道：“鶴息一語(yǔ)，是我瞎編的?！?

宋巨川頓時(shí)啞然，一臉錯(cuò)愕。

行了，香火錢沒(méi)了。

道觀還要賠上一壺茶水？

師父不大氣，還記仇啊。

古柏森森，蔭庇水塘，花落如墮鳥(niǎo)，游魚(yú)啄而食之。

塘邊有兩只貓，一毛色純白而尾獨(dú)黃，市井俗稱金索掛銀瓶，它蹲坐作望水欲捉魚(yú)狀，一黃身白肚白足者，名金被銀床，正在撲蝶嬉戲。

宋巨川咧嘴笑道：“野貓，經(jīng)常去灶房偷吃的?！?

木訥鐘山肚里有話，它們也偷不著什么吃的。

比起宋師兄，鐘山口拙嘴笨，學(xué)什么都慢，師父總說(shuō)他是不開(kāi)竅的榆木疙瘩，他若能修習(xí)道法，世間就沒(méi)誰(shuí)不可以修仙了。

觀內(nèi)松下有一老道，鬢發(fā)雪白，腳踩一雙草履，肩扛鋤頭，手挽竹籃，竹籃里邊有幾塊沾著泥土的茯苓。

咦了一聲，抬頭看了眼天幕，老道士掐指一算，搖搖頭，如今這天機(jī)世道，總之是教人愈發(fā)看不明白了。

老道緩行，瞧見(jiàn)那一行人，難免心生疑惑，自家道觀一般都關(guān)門的，竟然有主動(dòng)敲開(kāi)門的香客？

上桿子送錢來(lái)了？真有這等美事？就怕善者不來(lái)來(lái)者不善啊。

兩位道童行禮道：“弟子拜見(jiàn)靖師?！?

老道臉色如常，點(diǎn)頭致意，將鋤頭和竹籃交給兩位弟子，準(zhǔn)備親自待客了。

老道當(dāng)下已經(jīng)騰出手來(lái)，打了個(gè)稽首，灑然笑道：“貧道程逢玄，兩位弟子都習(xí)慣稱呼貧道為靖師，貧道籍貫在那盱眙府，道場(chǎng)都梁山，散修漂泊，前些年從別洲游歷至此停步。沒(méi)什么正經(jīng)道號(hào)，自封的，當(dāng)不得真，就跟那文壇士林的私謚無(wú)二，不提也罷，免得貽笑大方。”

顧璨問(wèn)道：“可是那盱眙水府附近的都梁山？”

程逢玄點(diǎn)頭稱是，大為意外，嘖嘖稱奇道：“公子真是博聞強(qiáng)識(shí)，世人只有聽(tīng)說(shuō)那盱眙水府而不知都梁山，若是再多知曉些前塵舊事，無(wú)非是清楚那煉掉半座銅陵山和半數(shù)盱眙蝦兵的杜秀才，哪里會(huì)知道什么都梁山。”

黃烈疑惑道：“杜秀才？”

程逢玄笑了笑，不予解釋。

顧璨介紹道：“中土神洲歷史上有位姓杜的五松先生，綽號(hào)杜秀才，是與徐夫人齊名的煉師。”

盱眙府，府縣治所都設(shè)在山上，舉眉大視為盱，瞪眼直視是眙，寓意高瞻遠(yuǎn)矚，就有了這個(gè)膾炙人口的古名。

一路行來(lái)，沿途景致俱是不俗，建筑古色，花木古色，黃烈忍不住贊一句好風(fēng)水。

以前是自己燈下黑了，竟不知眼皮底子就有這么一塊風(fēng)水寶地。

老道士領(lǐng)著他們來(lái)到一處名為“蘧廬”的茅屋，離著古松不遠(yuǎn)。

顧璨看了眼字跡婉媚的匾額。

程逢玄指了指那棵古松，“此松是這處道觀的創(chuàng)業(yè)祖師手植，好多年了，下有茯苓，快成人形?！?

顧靈驗(yàn)看了眼古松地下的景象，偷偷掩嘴嬌笑，果然是有什么樣的師父就有什么樣的弟子，都能吹牛，不打草稿的那種。

顧璨笑道：“仙長(zhǎng)高風(fēng)?！?

外之意，是敢這么對(duì)外人公開(kāi)說(shuō)此事。

顧靈驗(yàn)以心聲單獨(dú)詢問(wèn)黃烈，“瞧得出茯苓成精的異樣土氣嗎？”

黃烈照實(shí)說(shuō)道：“我看不出什么?！?

老道人伸手一指，笑一句莫作怪，驚嚇了貴客。

只見(jiàn)道士手指處，雙貓悉變?yōu)楹?，繽紛飛散。

顧靈驗(yàn)故作驚訝狀，花容失色哎呀一聲，便往顧璨肩頭靠去。

顧璨只是伸手抵住她的額頭，輕輕推開(kāi)，微笑道：“如何？我就說(shuō)天壤間正多異人，江湖中往往蟄居真人豪俠，你偏不信，還說(shuō)我疑神疑鬼?！?

顧靈驗(yàn)配合著自家公子一起演戲，好似后知后覺(jué)，怯生生望向那位老道。

洞府境？觀海境？

來(lái)到那座蘧廬門口，顧璨突然停步笑道：“我這個(gè)人比較不務(wù)正業(yè)，喜歡看雜書(shū)，看了些偏門學(xué)問(wèn)，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，見(jiàn)貴地神寶藏用，朱紫騰沸，兩氣交纏有龍盤虎踞氣象。這才敲門拜訪，誤打誤撞，不曾想還真遇到了我們俗子百年難遇的世外高人，在此守著茯苓成精，小子斗膽求教靖師，是為了服用升仙？”

程逢玄驀然變了一副面孔，再無(wú)半點(diǎn)仙風(fēng)道骨，雙指并攏作戟，指向那位富家公子哥模樣的儒衫青年，老道士瞠目厲色道：“貧道早就看出你們仨心懷叵測(cè)，攜婢帶仆，去何處晃蕩不好，偏膽敢來(lái)此造次，泥鰍追著鴨子攆，找死呢！”

顧璨笑道：“靖師不必假裝兇神惡煞，嚇唬我們這些肉眼凡胎。市井俗子以七尺為性命，山中道人以性命為七尺。相信以靖師的心境和修為，修煉的又是內(nèi)丹，先以茯苓成精之事，聳人聽(tīng)聞，再施展幻術(shù)，化貓為蝶，是希望我們知難而退？還是相中了我身邊婢女的資質(zhì)，覺(jué)得她有幾兩重的修道根骨？”

老道士撫須點(diǎn)頭，目露贊賞神色，“公子風(fēng)雅好氣度?！?

顧璨淡然道：“釣者之恭?！?

老道士啞然失笑。在此煉氣數(shù)十載，還是頭一遭碰到這么個(gè)實(shí)誠(chéng)人。

顧璨說(shuō)道：“靖師是如何斷定我們不是歹人的？”

程逢玄捻須笑道：“貧道略懂幾分陰陽(yáng)讖緯、占星望氣的皮毛，行走江湖的傍身之技，不敢說(shuō)登堂入室，距離爐火純青的地步，更是差了十萬(wàn)八千里?！?

顧璨猶豫了一下，緩緩道：“我曾在某人的讀書(shū)筆記上看到兩句話，與此有關(guān)。”

老道士哦了一聲，笑道：“愿聞其詳?！?

顧璨緩緩道：“今人講天文，只去躔度上推問(wèn)演算，我說(shuō)天行健君子以自強(qiáng)不息，這就是三教祖師共推的天文。”

“今人論地理，都在疆域上考察勘驗(yàn)，我說(shuō)地勢(shì)坤君子以厚德載物，這便是三教祖師同證的地理?！?

“靖師以為然？”

老道聞?dòng)牣愒倩腥?，滿臉百感交集，道：“我輩修道之士，若真能將天地兩象實(shí)體到自身上來(lái)，區(qū)區(qū)陰陽(yáng)五行讖緯小術(shù)，何足道哉?！?

“聰明人永遠(yuǎn)騙不過(guò)傻子。傻子永遠(yuǎn)會(huì)將謊當(dāng)真?！?

“公子為何有此說(shuō)？”

“有感而發(fā)，隨便說(shuō)說(shuō)?！?

“對(duì)了，公子所謂的某人是何人？能否幫貧道引薦一番？”

“不能?！?

“……”

“敢問(wèn)仙長(zhǎng)道號(hào)?！?

“自取道號(hào)回祿?！?

————

在那折腰山之巔，一棵參天古木的高枝上，有三人，或站或立或蹲。

不遠(yuǎn)處就是供奉宋瘠金身所在的山神娘娘廟。

站著的，是馬苦玄的婢女?dāng)?shù)典，站著的，是大弟子忘祖，是馬苦玄給他改的名字，說(shuō)是可以名字道號(hào)合二為一，省事。

其實(shí)他們幾個(gè)心知肚明，不單單是與數(shù)典組成個(gè)成語(yǔ)，更是因?yàn)榕c真龍“王朱”有些諧音。

馬苦玄的修行，是絕對(duì)與“勤勉”二字不沾邊的，但是卻對(duì)嫡傳忘祖十分厚愛(ài)，無(wú)論是傳授雷法還是指點(diǎn)武學(xué)，稱得上是傾囊相授，丟給這個(gè)開(kāi)山弟子的道書(shū)、拳譜，恐怕沒(méi)有五十本也有四十本了。如今忘祖的境界，是“兩金”，金丹境和金身境。資質(zhì)可謂卓絕，不過(guò)因?yàn)閹煾甘邱R苦玄，就顯得很一般，不太夠看了。

還有個(gè)蹲著的少年，腰挎一把柴刀，名叫高明。他跟馬苦玄，師父不像師父，徒弟不像徒弟，喜歡喊馬苦玄一聲“老馬”。

甚至當(dāng)面詢問(wèn)馬苦玄，他能不能轉(zhuǎn)投落魄山，理由有兩點(diǎn)，一是覺(jué)得出息更大，二是不用挨白眼，走到哪里都不受待見(jiàn)。

柴刀少年皺眉問(wèn)道：“怎么回事？老馬輸了？”

忘祖默不作聲。明擺著的事情，根本不用浪費(fèi)口水。

高明收回視線，說(shuō)道：“師兄，是追也追不上？那咱們還怎么尋找?guī)煾傅霓D(zhuǎn)世？”

看方向，是奔著中土神洲那邊去了，這還讓他們幾個(gè)怎么找，若是往北邊走還好，不外乎是北俱蘆洲，往南走，至多有可能是本洲或是桐葉洲，至少還有一絲渺茫希望，如今這一西去，天大地大的，不是大海撈針是什么。

忘祖臉色悲傷，沉聲道：“除非是仙人，才有可能勉強(qiáng)追上那道金光。何況師父說(shuō)過(guò)，只要這場(chǎng)架打輸了，就不用找他了，注定徒勞?！?

高明繼續(xù)說(shuō)道：“師父還說(shuō)了，只要他一死，你就可以恢復(fù)身份和真名了，是叫蘇清深吧，真是個(gè)好名字。師父讓我再轉(zhuǎn)告你一句話，你反正都不用想著如何處心積慮報(bào)仇了，以后走在路上，瞧見(jiàn)了那個(gè)姓陳的，記得與他磕幾個(gè)響頭，就當(dāng)是謝過(guò)他幫你報(bào)仇的恩德了?！?

女子默不作聲，眼神復(fù)雜，臉色蒼白。

馬苦玄留給陳平安了三個(gè)謎題。

只是讓陳平安小心小心再小心。

謎底分別在這三人身上。

馬苦玄既讓他們各自保密，又告訴他們，如果哪天想要去落魄山投奔陳平安，或是某天被陳平安找到他們了，就可以說(shuō)出這個(gè)謎底，至于是當(dāng)敲門磚，還是保命符，無(wú)所謂他們的選擇，都隨意。

謎底是三個(gè)人名，這三人跟馬苦玄一樣，都是驪珠洞天的年輕一輩，比如高明知道的那個(gè)人，叫盧正醇。

好像是個(gè)福祿街盧氏子弟，如今在清風(fēng)城許氏混飯吃。

在那玉宣國(guó)的京師城隍廟內(nèi)，來(lái)了兩位“外鄉(xiāng)人”，分明是縮地山河跨洲而來(lái)，卻能夠不驚動(dòng)本地城隍爺。

如果一定要打個(gè)比方，來(lái)形容這兩位蒞臨此地的場(chǎng)景，大概就是戲文上的皇帝老爺帶著尚書(shū)大人，一起微服私訪，進(jìn)了地方上的縣衙吧。

一個(gè)面目黢黑的矮小漢子，一個(gè)面如冠玉的美髯男子。

前者身高還不如裴錢，身穿黑衣，腰纏一條白玉帶，漢子雙手扶住腰帶。

可惜他身邊那位氣態(tài)雍容的美髯公，要比他至少高出一個(gè)腦袋。

裴錢雖然驚訝，仍是自然而然笑容燦爛，用上了聚音成線的手段，拱手道：“裴錢見(jiàn)過(guò)周城隍，范將軍?！?

那矮小漢子點(diǎn)點(diǎn)頭，“范將軍是職責(zé)所在，需要白晝巡游各洲城隍，我屬于閑來(lái)無(wú)事，跟著他隨便逛逛?！?

美髯男子微笑道：“小書(shū)呆子，又見(jiàn)面了?！?

裴錢咧嘴一笑。

記得師父的先生，曾經(jīng)當(dāng)面稱贊眼前這位高居人間城隍第一尊的周城隍。

“就沒(méi)見(jiàn)過(guò)身材這么矮小、一身氣勢(shì)卻這么高大的人物，巍巍乎壯哉！”

————

莫名其妙就成了落魄山記名供奉，道號(hào)龍聲的老聾兒臨時(shí)繞路，沒(méi)有直接去找李槐，而是帶著弟子離開(kāi)十萬(wàn)大山，徑直御劍過(guò)劍氣長(zhǎng)城，甘棠捏一道法訣，幫著幽郁一起施展了障眼法，匿了行蹤，免得節(jié)外生枝。幽郁御劍鳥(niǎo)瞰，見(jiàn)那半截城頭上，多有外鄉(xiāng)修士成群結(jié)隊(duì)，散在不同處賞景，叢叢似花。

在那本是劍仙私人宅邸地界的高空，老聾兒忍不住往城頭那邊回頭一望，本以為要被坐鎮(zhèn)此地的文廟圣賢攔下，需要報(bào)身份遞關(guān)牒之類的流程，好歹走個(gè)過(guò)場(chǎng)，老聾兒對(duì)此是毫無(wú)芥蒂的，畢竟在劍氣長(zhǎng)城早就習(xí)慣了夾著尾巴做人，不料就這么順順當(dāng)當(dāng)過(guò)了城頭，這反而讓老聾兒心中泛起了嘀咕，文廟就這么不把我當(dāng)盤菜?。?

可要說(shuō)真被攔下，估計(jì)甘棠就又要牢騷幾句，即便老大劍仙不在了，不還有年輕隱官新近刻了字，寧姚剛剛躋身了十四境，五彩天下還有座飛升城呢，你們文廟就真當(dāng)劍氣長(zhǎng)城不存在了？

到了那座舊城遺址，老聾兒嘆息一聲，率先飄落在地，故地重游，睹物傷情，憑吊古跡，幽思綿綿。

大修士自然有大修士的眼界。

禮圣為人間制定的文字，于遠(yuǎn)古神靈余孽而，其實(shí)就是一座無(wú)形的天地牢籠，只要現(xiàn)身人間，就需要面對(duì)這些人間文字鋪設(shè)、打造出來(lái)的“荊棘”，世間凡俗夫子，練氣士，還有后世王朝封正的山水神靈，對(duì)此幾無(wú)感覺(jué)，唯獨(dú)遠(yuǎn)古神靈境界越高，金身越精粹，則受限越大。世人走在布滿荊棘的山間道路上，極容易衣衫被鉤，肌膚被刺破，同理，遠(yuǎn)古神靈由天外現(xiàn)世，宛如行走在一條在文字荊棘道上，每走一步，都會(huì)磨損金身。

所以周密才會(huì)親自為蠻荒天下制定嶄新文字，不單單是幫助妖族與浩然和人族劃清界線，更是為了暗中接引藏匿于天外的遠(yuǎn)古神靈，是一種鋪路。

幽郁小聲說(shuō)道：“寧姚和那位前輩，見(jiàn)了面，好像都沒(méi)有詢問(wèn)師父為何能夠重返飛升境？”

甘棠點(diǎn)點(diǎn)頭，不以為意道：“大概這就是十四境的氣魄了，十四之下都是虛頭巴腦的事情，別人的境界起伏，沒(méi)什么可聊的。”

這趟偷摸著涉險(xiǎn)重返道場(chǎng)，甘棠當(dāng)然不止是回去看看那么簡(jiǎn)單。

幽郁問(wèn)道：“師父來(lái)這邊是做什么？”

甘棠說(shuō)道：“聽(tīng)人說(shuō)過(guò)一個(gè)道理，故鄉(xiāng)的勾人滋味，不是食物就在酒水。”

幽郁猜測(cè)是年輕隱官說(shuō)給師父的。

畢竟以前在劍氣長(zhǎng)城，沒(méi)幾個(gè)人愿意跟自己師父聊天。

曾經(jīng)的劍氣長(zhǎng)城，大致有三塊地盤，主城，主城以南的那片劍仙私宅，以北的海市蜃樓，這是一處商貿(mào)繁華的山上集市。

甘棠伸手指向北邊，“以前那兒，可是一個(gè)風(fēng)花雪月、流金淌銀的好地方，魚(yú)龍混雜，兜里的神仙錢，比修士的境界更管用?！?

不像劍氣長(zhǎng)城。

很像浩然天下。

劍氣長(zhǎng)城最被浩然天下詬病的地方，就是這座海市蜃樓開(kāi)創(chuàng)的擂臺(tái)。

要比北俱蘆洲的砥礪山，更加殘酷和血腥，每次上去兩個(gè)，必須死一個(gè)，才算結(jié)束，當(dāng)然時(shí)常出現(xiàn)兩個(gè)都死了的情況，或者剩下一個(gè)跌境的、或是半死之人。

如今在那座海市蜃樓的舊址之上，開(kāi)了個(gè)勉強(qiáng)可以稱之為仙家客棧的地方，主業(yè)是住宿和賣酒，副業(yè)是兜售些不入流的山上法寶器物，借助這座客棧的聲勢(shì)，出現(xiàn)了一條街道。能夠把生意做到這里來(lái)的，想必七彎八拐，都有大靠山。

老聾兒都要懷疑幕后的東家之一，是不是劍氣長(zhǎng)城某位遠(yuǎn)游歸來(lái)的“私劍”了。

關(guān)于這座“集市”的來(lái)歷，老聾兒那是再熟悉不過(guò)了。

那邊曾有四十余座大小建筑，樓閣攢簇，鱗次櫛比，高高低低，層層疊疊在一起，成為一座高樓。

以前到了倒懸山、還想看一眼城頭的浩然商賈、游客，膽子不大，或是不喜歡去主城里邊觸霉頭，他們都會(huì)去這座集市內(nèi)盤桓幾天，反正遠(yuǎn)看近看都是看。一些個(gè)出身同洲、較大的宗門，都在海市蜃樓里邊建造會(huì)館，方便同洲道友有個(gè)落腳地。

甘棠感嘆道：“當(dāng)年集市，那叫一個(gè)熱鬧非凡，燈火如晝，夜夜笙歌，號(hào)稱大小屋舍三千間，販賣各色奇珍異寶、來(lái)歷不正物品的商鋪，青樓，賭檔，酒樓飯館，公然販賣道書(shū)秘笈的，靈氣充沛的私宅、道場(chǎng)，還聚集了一大撥明碼標(biāo)價(jià)、負(fù)責(zé)幫人指點(diǎn)修行癥結(jié)的那些‘無(wú)名氏’，浩然天下該有的都有，浩然天下不該有的，也有，總之就是什么都有。只說(shuō)那類專行拜月煉氣之道的山野精魅，還有精通房中術(shù)來(lái)采陽(yáng)補(bǔ)陰的，跟她們睡一覺(jué)，就能賺著錢?！?

幽郁臉色古怪。

甘棠老臉一紅，解釋道：“只是聽(tīng)說(shuō)?！?

幽郁如果不是拜甘棠為師，肯定就會(huì)跟隨那座巨城一并遷徙去往五彩天下。

大修士修煉證道，飛升之路有很多種類，白晝，化虹，騎龍乘鶴，霞舉，身騰紫云，尸解，羽化等等，道路不同，品秩也有高下之分。對(duì)后世者而，大概以拔宅上升最令人羨慕，一人得道，雞犬升天。幾座天下，歷史上有據(jù)可查、能夠拖家?guī)Э谝徊⒊上傻氖论E，萬(wàn)年以來(lái)，屈指可數(shù)。

就像老大劍仙只是跟陳平安泄露一件事，避暑行宮，躲寒行宮，再加上海市蜃樓，合在一起，就是一座三山陣法。

既然名為“三山”，當(dāng)然就是三山九侯先生的手筆了。

而其中那座海市蜃樓，則又是一座劍氣長(zhǎng)城精心仿造的飛升臺(tái)，耗時(shí)極長(zhǎng)。

海市蜃樓的基礎(chǔ)，是蕭愻之前那位隱官一手打造而出的，是一個(gè)空有雄才大略卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人物，境界太低，活不長(zhǎng)久。

老聾兒當(dāng)初跟此人關(guān)系不錯(cuò)。

最終這座海市蜃樓，就成為陳清都一劍開(kāi)道，舉城飛升之劍尖。

托月山大祖對(duì)此是早有預(yù)料的，只是沒(méi)有必要阻攔陳清都祭出這一劍。

畢竟離開(kāi)的，都是些境界很低的年輕劍修，就連寧姚當(dāng)時(shí)都沒(méi)有躋身玉璞境。

蠻荒如果想要對(duì)他們趕盡殺絕，來(lái)個(gè)什么斬草除根，是要付出巨大代價(jià)的。

從陳清都，到齊廷濟(jì)、陳熙，再到陸芝和老聾兒等等，他們當(dāng)年都會(huì)做出不同的選擇。

蠻荒天下的所求之物，從來(lái)都不是這座硬骨頭難啃、還沒(méi)幾兩肉的劍氣長(zhǎng)城，托月山大祖和那撥王座大妖，他們眼中盯著的大肥肉，是那座什么都有、就是沒(méi)有“貧瘠”二字的浩然天下。

事實(shí)上，如果當(dāng)年陳清都愿意給蠻荒天下讓道，讓給劍氣長(zhǎng)城兩洲山河，又何妨？

不夠？那就在蠻荒天下，再給你劍氣長(zhǎng)城劍修立教、給你陳清都稱祖的一切所需。

師徒倆徒步走到了黃泥街道上，老聾兒挑了一處生意最好的路邊酒鋪，掌柜是個(gè)嘴角有痣的豐腴婦人，頭戴一頂各色美玉煉制成花草樣式的軟翠冠，穿了件砑羅的圓領(lǐng)綠袍，她斜靠柜臺(tái)，意態(tài)閑適，手持團(tuán)扇，貌極艷麗。

鋪內(nèi)端菜送酒的伙計(jì)，是個(gè)境界低微卻神完氣足的少年郎，按照山上的說(shuō)法，就是道根深厚，仙苗一棵。那婦人看了佝僂老人一眼，看了青年劍修兩眼，她不敢怠慢，親自吆喝起來(lái)，老聾兒要了一壺酒和幾個(gè)下酒菜，婦人轉(zhuǎn)頭望向內(nèi)門，隔著一道黃竹簾子，喊了聲銅駝，與后院灶房那邊報(bào)了幾個(gè)菜名。

老聾兒挑了張靠街道的桌子，視線上挑幾分，手邊墻上掛著些木牌。

幽郁微微皺眉，見(jiàn)此早已心生不喜。這種無(wú)事牌，豈可隨便懸掛。

老聾兒倒是無(wú)所謂酒鋪拿這種事情當(dāng)招徠顧客的噱頭。

先酒后菜，老聾兒倒了酒，自飲自酌，徒弟幽郁不喝酒。

老聾兒抿了一口所謂的薜荔酒，果然如那伙計(jì)所說(shuō)，酒水倒在了碗中，呲呲作響，似有擘蘿聲。

幽郁一得空，就喜歡跟這個(gè)“活黃歷”師父問(wèn)些劍氣長(zhǎng)城的往事，這么些年游歷途中，一直從萬(wàn)年之前問(wèn)到了最近三百年。

老聾兒盤腿坐在長(zhǎng)凳上，拿筷子攪動(dòng)一盤免費(fèi)贈(zèng)送的涼拌折耳根，嫌味道不足，又跟老板娘多要了一碟辣椒油，澆在上邊，夾了一筷子，慢慢嚼著，再喝了一口酒，以心聲與幽郁聊到了好像還是昨天的一些事情。

“寧姚，齊狩，龐元濟(jì)他們之前的上代，所謂的年輕一輩天才，湊出了十人，稱之為天才，其實(shí)比較勉強(qiáng)?！?

“這一代人，屬于典型收成不好的小年份，跟他們上一代沒(méi)法比，如果跟寧姚這一輩比較，那就更不夠看了。”

當(dāng)中最被人看好的的榜首人物，資質(zhì)最好的米筌，是個(gè)公認(rèn)早發(fā)的天才，據(jù)說(shuō)二十歲就是金丹劍修了，可惜很快就出城戰(zhàn)死了。

這種事情，在劍氣長(zhǎng)城從來(lái)不是什么特例，而是常例。連同米筌在內(nèi)的七人都早早身死道消了。剩下三個(gè)，本來(lái)資質(zhì)墊底的王宗屏，有點(diǎn)大器晚成的意思，一步步順利躋身了元嬰境，結(jié)果在一場(chǎng)戰(zhàn)事中傷到了大道根本，由于斷了其中一把本命飛劍，此后長(zhǎng)久停滯在元嬰境，約莫可算是因禍得福，成了如今五彩天下飛升城中的一位“老元嬰”了，雖然不曾去過(guò)某座酒鋪一次，如今卻是對(duì)年輕隱官最為推崇的劍修。

其余兩位，人生際遇可謂一個(gè)天一個(gè)地。

“蘇雍的練劍資質(zhì)僅次于米筌，但是怕死，其實(shí)也不能說(shuō)他是怕死，就是次次不肯搏命廝殺，總想著等到自己躋身了玉璞境，再來(lái)找到個(gè)仙人境妖族，來(lái)一場(chǎng)干脆利落的換命，如此買賣更賺些。不料到頭來(lái)，看似天時(shí)地利人和都湊齊的一場(chǎng)閉關(guān)，導(dǎo)致一座丹室破碎不堪，直接跌境了。非但沒(méi)能一舉成為玉璞境，反而淪為一個(gè)劍心崩碎的破爛金丹，這在劍氣長(zhǎng)城，就是個(gè)天大的笑話了，不在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷跌境，反而是閉關(guān)沒(méi)破境，閉關(guān)出個(gè)跌境，沒(méi)有比這更讓人瞧不起的劍修了?！?

幽郁聽(tīng)到這里，點(diǎn)頭道：“小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)到蘇雍?！?