鬧笑話了……

竟然真的有閏十一月，不止是閏十一月，還可能有閏五月、閏七月等等！

閏月，不止是二月。

古代遵循的是陰陽歷，是以月亮的圓缺（即朔望月）來安排大月和小月，大月三十日，小月二十九日。

這樣一來，一年十二個月，總計三百五十四日。相對于回歸年而，少了近十一天，也就是每個月少了近一天。

只要隔十七年，陰陽歷日期在季節(jié)上便會倒置。

比如某年的新年是在瑞雪紛飛中度過的，十七年之后，便要搖扇過新年了。

若是使用這樣的歷法，自然無法指導(dǎo)生產(chǎn)。

故此，在秦漢以來，陰陽歷的計算與施行，都是與二十四節(jié)氣并行、關(guān)聯(lián)。

可引入二十四節(jié)氣，并不能解決歷法的缺陷。

若是將一年十二個月，調(diào)整為十三個月，那相對于回歸年又會多出十八天之多，這也會導(dǎo)致天時與歷法不合、時序錯亂顛倒。

偉大的祖先針對這個問題，創(chuàng)造性地添加了“閏月”。

這是一個極其偉大的創(chuàng)造，正是有了閏月的存在，才保證了農(nóng)歷年正月至三月為春季，四月至六月為夏季，七月至九月為秋季，十月至臘月為冬季，保證了農(nóng)歷歲首在冬末春初。

且置閏的方法，讓農(nóng)歷年的長度與回歸年接近，既有月相特征，又兼顧了公歷（年歷）和陰歷的特點。

顧正臣很敬佩古代先民，這是從無到有的變通智慧！

在置閏的方法上，先民也作出了規(guī)定，即在兩個冬至之間查，若有十二個月，那就不置閏，如果這期間有十三個月，則置閏。

至于選擇哪個月置閏，則取決于二十四個節(jié)氣。

二十四個節(jié)氣分為十二個節(jié)氣和十二個中氣。在月初的叫節(jié)氣，在月中以后的叫中氣。如立春為正月節(jié)氣，雨水為正月中氣。

哪個月份里面只有節(jié)氣，沒有中氣，哪個月份里就置閏，并不是特指閏二月。

不巧的是，洪武六年，恰恰需要置閏，還是置在十一月。

顧正臣找耆老問明白之后，郁悶得差點沒了氣，這和要放長假了，突然宣布連續(xù)加班一個月之后再放假的感覺差不多……

只不過這事怪不得老朱，只能怪顧正臣對大明陰陽歷不夠了解，這一點著實不應(yīng)該，看看姚鎮(zhèn)、張培等人的眼神就知道了，這是犯了一個十分低級且白癡的錯誤……

古代對陰陽歷的重視，后世很多人無法想象，畢竟后世有氣象臺，節(jié)氣啥的，一年也不會提幾句，似乎與尋常人的生活無關(guān)。

但古代很多事，都是依據(jù)陰陽歷來辦的。

知縣的一項職責(zé)便是勸課農(nóng)桑，而這依據(jù)的便是二十四節(jié)氣，自己連節(jié)氣、中氣有沒有都沒搞清楚，還怎么勸課農(nóng)桑，這不是把百姓往陰溝里帶嗎？

憑空多了一個月，顧正臣在郁悶之中等來了工部大佬們的登門，這讓句容縣衙的官吏惶恐不已，也讓顧正臣有些措手不及。

這一次工部來人，不是小打小鬧，而是三位尚書中來了兩個——黃肅與李敏，此外還有工部侍郎唐宗魯，工部郎中唐俊，若干匠人等十二人。

如同一個小型的考察團(tuán)，沒有任何征兆，直接到了句容。