如果古羽說(shuō)的是真的。

那自己的確算是碰到了生機(jī)。

畢竟只要自己的靈魂進(jìn)入其中，便可以熬到大鼎內(nèi)的火焰熄滅，屆時(shí)便可以出去。

可問題是，神識(shí)和靈魂能進(jìn)去，納戒呢？

納戒能進(jìn)去嗎？

或者說(shuō)將古羽的靈魂也釋放出來(lái)？

讓他的靈魂也進(jìn)入涅槃血內(nèi)？

葉孤正想著，古羽卻是說(shuō)道。

“我聽先祖說(shuō)過(guò)，涅槃血這種東西是認(rèn)主的！”

“誰(shuí)先得到它，它就會(huì)認(rèn)誰(shuí)為主！”

“換句話說(shuō)，一滴涅槃血內(nèi)，是容納不了兩個(gè)靈魂的！”

“雖然不知道這是真是假！”

“可我就不和你搶了！”

“畢竟若不是你，我也不會(huì)熬到現(xiàn)在還沒死！”

“你進(jìn)去吧！”

“咱們倆活一個(gè)也不錯(cuò)！”

葉孤聞卻是陷入了沉默，他說(shuō)道。

“說(shuō)什么屁話呢！”

“你都認(rèn)我做大哥了，大哥還能丟下你不管？”

“你等我先實(shí)驗(yàn)一下！”

說(shuō)著葉孤就將納戒取了下來(lái)，然后在上面裹了厚厚一層天地靈氣。

隨后將納戒朝著涅槃血送了過(guò)去。

就算這涅槃血認(rèn)主，可納戒將古羽的靈魂包裹了起來(lái)。

這就只能算是一個(gè)器物，涅槃血自然不會(huì)認(rèn)主。

而葉孤這樣做，其實(shí)也是有著自己的考慮的！

畢竟按照古羽說(shuō)的，自己的神識(shí)和靈魂可以進(jìn)去。

可自己體內(nèi)的其他東西呢？

比如，八方靈鏡臺(tái)、萬(wàn)道樹、萬(wàn)道珠等等！

八方靈鏡臺(tái)也是器物，萬(wàn)道樹和萬(wàn)道珠則是在丹田內(nèi)的！

如果納戒都無(wú)法進(jìn)入涅槃血內(nèi)。

那這些東西大概率也無(wú)法帶過(guò)去！

可如果這些東西都帶不過(guò)去，葉孤的靈魂過(guò)去還有意義嗎？

或許系統(tǒng)會(huì)跟著過(guò)去。

可沒了萬(wàn)道樹和萬(wàn)道珠，以及八方靈鏡臺(tái)，那葉孤的實(shí)力也會(huì)一落千丈。

或許會(huì)有人說(shuō)了，和活下去相比，這點(diǎn)東西舍棄了就舍棄了唄！

可問題是，待在仙骨內(nèi)，也未必一定就會(huì)死??！

只是進(jìn)入涅槃血是肯定能活罷了！

而且這也并非是葉孤唯一的選擇??！

他完全可以只放一縷神識(shí)進(jìn)入涅槃血內(nèi)??！

只要自己一縷神識(shí)保存在涅槃血內(nèi)，哪怕自己的主身死了。

涅槃血內(nèi)的神識(shí)還是能通過(guò)涅槃血，重生出一個(gè)自己的！

只是這樣重生的自己，大概率還是沒有八方靈鏡臺(tái)和萬(wàn)道樹那些東西！

可至少這樣自己的本尊還能搏一搏，萬(wàn)一活下去了呢？

這才是葉孤最關(guān)心的問題！

而隨著他將納戒送入涅槃血內(nèi)！

果然，很快納戒就被涅槃血給排斥了出來(lái)。

顯然這東西涅槃血不要！

而看到這一幕，古羽也是嘆了口氣道。

“你就別婆婆媽媽的了！”

“說(shuō)不定這剩下的天地靈氣也能護(hù)我周全，你先保住自己的性命要緊！”

葉孤聞卻是道。

“我身上至寶眾多！”

“讓我就此舍棄，我也不愿！”

“既然這涅槃血只認(rèn)靈魂，也只要靈魂！”

“那我就給它一縷靈魂好了！”

說(shuō)著葉孤直接分出了一縷神識(shí)，將其送入了涅槃血內(nèi)！

而他自己則是留在了仙骨內(nèi)！

看著這一幕，古羽也是不解的問道。

“你就為了身上的一些至寶，選擇放棄了？”

葉孤卻是笑道。

“這怎么能叫放棄呢？”

“我這叫利益最大化！”

“一來(lái)，就算我本尊扛不住，最后死了”

“可至少涅槃血內(nèi)的神識(shí)還能重塑肉身活下來(lái)！”

“這樣一來(lái)，我也不算是死了！”

“二來(lái)，你想過(guò)沒有，如果我的本尊扛了下來(lái)呢？”

“那我不光什么都沒損失，我還得到了第二原神！”

“還不用丟棄我身上的至寶！”

“這結(jié)果難道不更爽嗎？”

古羽無(wú)語(yǔ)道。

“可萬(wàn)一失敗了呢？”