這非死亡的總結(jié)和記錄，相比較第一種死亡的，就簡(jiǎn)單了很多。

總結(jié)起來(lái)就是一句話(huà)！

那就是沒(méi)有死亡的情況下，即便是肉身被毀，靈魂也能長(zhǎng)時(shí)間的存在！

并且可以重塑肉身！

這一點(diǎn)其實(shí)不用韓家研究，葉孤也知道。

畢竟古羽就是這種情況，他的肉身被毀，只存在靈魂！

可他的靈魂是很安全的，至少不會(huì)出現(xiàn)衰亡的情況。

甚至找到足夠的資源，還能從新凝聚肉身！

而韓家在這非死亡的情況之上，提出了一個(gè)機(jī)制！

這機(jī)制韓家沒(méi)解釋是什么，但是葉孤感覺(jué)應(yīng)該指的就是死亡和非死亡的判定！

比如同樣是一場(chǎng)大戰(zhàn)！

葉孤大戰(zhàn)最終判定為了死亡，那么他的靈魂就會(huì)開(kāi)始進(jìn)入消解程序！

至于是三天消解還是進(jìn)入逐漸消解，那就看他身處城池還是野外了，都有概率出現(xiàn)！

可如果最終葉孤只是肉身被毀，靈魂逃走，那么判定顯然就是非死亡！

這話(huà)情況下，葉孤的靈魂會(huì)一直存在，且隨時(shí)可以重塑肉身！

但是如果一直不重塑肉身，雖然靈魂也會(huì)存在很久！

可一旦遇到毀滅性的打擊，靈魂仍舊會(huì)熄滅！

比如古羽的靈魂，一旦被天火焚燒的厲害了，最終也會(huì)死亡！

其實(shí)這點(diǎn)，葉孤并不難理解。

這就好像輪回一樣！

世界運(yùn)轉(zhuǎn)，人死人生，這就是一個(gè)輪回！

所以對(duì)于韓家研究中的非死亡部分，他很容易理解。

可唯獨(dú)對(duì)這死亡的部分，看不太懂。

比如里面的消融空間，又比如為何在城池密集的地方，靈魂反而會(huì)消解的慢呢？

這些情況就顯得很是反常了！

可這個(gè)問(wèn)題，顯然葉孤自己是想不通的！

于是他干脆直接去了星空，詢(xún)問(wèn)宮傾羽！

當(dāng)葉孤將自己心中的疑惑告訴宮傾羽之后。

果然，作為上界圣女的宮傾羽，很快給出了葉孤合理的解釋?zhuān)?

宮傾羽說(shuō)道。

“首先你說(shuō)的這本書(shū)，記載的大致方向是對(duì)的！”

“比如人死后靈魂為何會(huì)消失，這就是天道運(yùn)轉(zhuǎn)！”

“天道運(yùn)轉(zhuǎn)，會(huì)回收那些死亡的靈魂，稱(chēng)之為靈魂回收！”

“靈魂回收之后，便會(huì)很快轉(zhuǎn)世投胎，再世為人！”

“這就是天道運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則！”

“而至于你說(shuō)的，靈魂消解過(guò)程不同，那可能就是因?yàn)槊總€(gè)人的靈魂修煉強(qiáng)度不同了！”

“靈魂強(qiáng)的自然可以多存在一些時(shí)間，靈魂弱的自然消解的快！”

然而葉孤聞卻是說(shuō)道。

“你說(shuō)靈魂回收，我可以理解！”

“可是這靈魂消解，怕是無(wú)法解釋為何又三天和十年的區(qū)別吧！”

“這本書(shū)上記載的例子中，有的靈魂明明更強(qiáng)，可也是三天消解，可有的靈魂明明偏弱，卻是存在了十年之久！”

“這如何解釋?zhuān)俊?

宮傾羽笑道。

“這有什么難解釋的？”

“天地之間有一些東西，是可以屏蔽天道的！”

“比如上界就有陰陽(yáng)界珠！”

“陰陽(yáng)界珠自成空間！”

“靈魂存在其中，便可以屏蔽天道的探查和回收！”

“哪怕是一個(gè)自然死亡的人，你把他的靈魂放在外面，最多三天就會(huì)被天道回收！”

“可如果放在陰陽(yáng)界珠內(nèi)，便可以存在十年甚至更久，直到靈魂自然衰減死亡！”

“當(dāng)然了，有這種屏蔽天道能力的天地奇寶很多，并非只有陰陽(yáng)界珠！”

“我只是和你舉個(gè)例子！”

“而且也沒(méi)人會(huì)用陰陽(yáng)界珠，強(qiáng)行將本該消散的靈魂留在人間！”

“一來(lái)，陰陽(yáng)界珠無(wú)比珍貴，內(nèi)部空間也大，一般是當(dāng)做洞天福地來(lái)用的，比如上界的各大宗門(mén)，都是隱藏在陰陽(yáng)界珠內(nèi)的！”

“二來(lái)，強(qiáng)行將靈魂留在人間，乃是違逆天道的！”

“不能被天道回收，消解之后那就真的是塵歸塵土歸土了！”

“連轉(zhuǎn)世投胎的資格都沒(méi)有！”

“所以，哪怕是在舍不得的人死了，最多也就是留幾年，最終還是得送去天道回收！”

“否則不就真的灰飛煙滅了！”

葉孤聞眉頭緊皺。