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第四十三章 沙漠饕餮(下)

新疆塔克拉瑪于沙漠的東部,有一處神秘兇險(xiǎn)的地方。這里鄰近西伯利亞高壓中心,終年風(fēng)力強(qiáng)勁,黑風(fēng)暴多發(fā),沙丘移動(dòng)迅速,可隨時(shí)掩埋村落、農(nóng)田、道路,撲朔迷離……曾經(jīng)有一朵蘑菇云在這里升起,所以這里有被叫做“蘑菇云升起的地方”,這里就是羅布泊。

古代的羅布泊曾是中國(guó)第二大內(nèi)陸湖,煙波浩渺蘆葦連天。《漢書(shū)西域傳>>記載該湖“廣袤三百里,其水亭居,冬夏不增減?!?0年代科學(xué)家們還證實(shí)了羅布泊的存在,到60年代曾經(jīng)“滄?!钡牧_布泊徹底消失了。到如今成了“死亡之海.茫茫鹽漠”,一個(gè)近3000平方公里的大湖是如何干涸的呢?眾多科學(xué)家為此而苦苦尋覓答案,卻始終一無(wú)所獲。

而在天已經(jīng)黑透之后,侯易已經(jīng)飛到羅布泊上空,這里,便是這次長(zhǎng)途旅程的終點(diǎn)。自從與歐凌月第二次見(jiàn)面后,侯易終于知道了這里為什么會(huì)迅速干涸成為死亡地帶的原因。也難怪眾多科學(xué)家一無(wú)所獲,這個(gè)原因本來(lái)就不是他們能夠想象的。侯易這次前來(lái),就是要解決這個(gè)問(wèn)題。

侯易飄落到一個(gè)不太大的沙丘上,仔細(xì)分辨了一下方位,這里已經(jīng)是羅布泊的中心位置。四顧茫茫,風(fēng)從沙丘上吹過(guò),將沙粒吹得順坡滾下去,發(fā)出一種很奇異的叫聲,在這無(wú)人的荒漠中,顯得凄涼悲切。四周隨處可見(jiàn)被風(fēng)吹出地面的森森白骨,基本上都是動(dòng)物的,就是沒(méi)有活物存在,或者說(shuō),活物都隱藏在稍微涼快一點(diǎn)的沙子下面,危險(xiǎn)而致命。死亡地帶果然名不虛傳。

作為修真者,侯易來(lái)到這里十分輕松,但并不代表普通人也能來(lái)這里,因?yàn)檫@里的環(huán)境實(shí)在太過(guò)兇險(xiǎn),普通人或許還沒(méi)找到這里就已經(jīng)迷失了方向。整個(gè)羅布泊,就像是吞噬生命的一張巨口,綠色和水都被它逐漸蠶食掉,只留下黃沙還有白骨。

造成這一切的元兇在哪里?侯易也正在尋找。在沙丘上休息了一會(huì),真元力已經(jīng)差不多恢復(fù)到鼎盛狀態(tài),這也要得益與輪回之眼,否則以現(xiàn)在五行紊亂的狀況,如果沒(méi)有輪回之眼來(lái)收集天地元?dú)猓钜啄睦锬苓@么快恢復(fù)。

鋪天蓋地的將神識(shí)展開(kāi),侯易開(kāi)始在這片地域進(jìn)行地毯式的搜索,在他合體期強(qiáng)大真元力的支持下,神識(shí)覆蓋了方圓五十里的廣大地界,連地下百米之內(nèi)都沒(méi)有遺漏。

消失的樓蘭古國(guó)、無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者的尸骨、還有深埋在地下的無(wú)數(shù)奇珍異寶,一一在侯易腦中呈現(xiàn),羅布泊像吃人怪獸一樣吞掉所有一切,再也不給它們重見(jiàn)天日的機(jī)會(huì)。

而在十公里以外的地下五十米,一件獨(dú)特的東西吸引了侯易的注意。腳下輕輕發(fā)力,侯易迅速?gòu)狞S沙上面掠過(guò),不多時(shí)便來(lái)到這個(gè)地方。

“原來(lái)是在這里,饕餮,我來(lái)接你了!”侯易口中說(shuō)著奇怪的話,稍微懂點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人就會(huì)知道,饕餮是傳說(shuō)中龍之九子的其中一子,性貪吃,乃是有首無(wú)身的猙獰怪獸,它的一張大嘴能夠吞掉世間萬(wàn)物。

這傳說(shuō)中的上古神獸為什么會(huì)呆在荒無(wú)人煙的死亡荒漠之中?侯易為什么要說(shuō)“接它”這種話?看來(lái)這其中有著很奇怪的原因。

準(zhǔn)確的鎖定地下那物件的位置,侯易正好站立在它正上方,這件東西事關(guān)重大,而且侯易也不知道它的具體情況,心中多少有些惴惴。

體內(nèi)的破天弓和逐日箭蠢蠢欲動(dòng),自從來(lái)到這個(gè)地方以后,身體里的這兩件神器就開(kāi)始躁動(dòng)不安。雖然在四千年前,侯易就已經(jīng)用蜀山秘傳的煉器之法將這兩件神器重新煉制過(guò),將它們煉制成一種能量流,使之與自己的神識(shí)融為一體,但現(xiàn)在站在黃沙上,它們竟然好像有了自己的意識(shí),似乎隨時(shí)都會(huì)從侯易神識(shí)中分離出去一樣。而在地下,也同樣傳來(lái)一陣陣能量的波動(dòng),仿佛在和破天弓逐日箭互相呼應(yīng)一樣。

饕餮——破天弓分離出去的其中一個(gè)神器之魂。其實(shí)破天弓的神器之魂共分離出去九個(gè),正是傳說(shuō)中的龍之九子:赑屃、椒圖、睚眥、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、螭吻、狻猊。其中,椒圖在十九世紀(jì)末流落到海外,輾轉(zhuǎn)被收藏到大英博物館,正是侯易上次去英國(guó)想要收回的神器之魂;赑屃馱著金鰲島,現(xiàn)在正停留在美國(guó)佛羅里達(dá)半島旁邊;還有狴犴、饕餮和狻猊仍然留在中國(guó)境內(nèi),而其余四個(gè),就連歐凌月也不能知道它們的方位,只有等待侯易自己尋找了。

現(xiàn)在饕餮就在侯易腳下,所以破天弓與逐日箭才會(huì)產(chǎn)生異動(dòng),這正是想要與神器之魂融合,侯易重?zé)捝衿鲿r(shí)在上面留下的神識(shí)印跡已經(jīng)被沖擊得淡了許多,侯易對(duì)神器的控制力也大大減弱。如果要想再次控制住,他必須在破天弓與饕餮成功融合之后再次進(jìn)行煉制,不過(guò)這可就要比四千年前要困難許多了。

既然身體里的東西想要出來(lái),侯易也不刻意去壓制它們,它們是盤古大帝親手制作的東西,選擇誰(shuí)作主人,自然要看緣法而定。

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