我有些納悶，“觀山太保不都是古時(shí)候官家職位嗎？應(yīng)該是專門(mén)為了王侯將相的墓葬調(diào)風(fēng)水做防盜一類的，難道那些墓穴里沒(méi)有佛門(mén)經(jīng)文之類的？”

楊金山在跟我鐵索橋?qū)χ藕?，倒是?duì)我客氣了很多，或許也是忌憚我亂說(shuō)話吧，所以態(tài)度很平和的對(duì)我做了個(gè)解釋。

“在墓穴里出現(xiàn)佛門(mén)經(jīng)文倒是不意外，但直接拿這種凈化戾氣的咒做符文的話，不就是說(shuō)這墓穴里的人戾氣兇惡?jiǎn)?？?

他這么一說(shuō)我也就懂了，要是皇帝死了還要用這種佛門(mén)符文壓著，傳出去怕是死九族的事兒。

畢竟皇帝既然都有墓穴安葬，那大概率是正常流程的駕崩，皇帝死了太子繼位，但是太子知道自己那個(gè)皇帝爹可能化成厲鬼，那個(gè)太子會(huì)怎么想？

楊金山看我明白了，就說(shuō)回正題。

他指著石壁上的一處符文，開(kāi)始觀山太保里的專業(yè)術(shù)語(yǔ)解釋起來(lái)。

“我雖然不明白符文的意思，但既然是以符文篆刻的，那排列方式也差不多，可以看出很多東西，這幾個(gè)符文明顯是按照五行相生相克的原理，結(jié)合了天干地支的方位布局?！?

“尤其是這幾個(gè)坎位和離位的符文，它們所對(duì)應(yīng)的風(fēng)水說(shuō)法，應(yīng)該是為了鎮(zhèn)壓某種非常陰邪的玩意，但是這種排列方式的寫(xiě)法是年代很久之前的，我也看不太懂?！?

他又指了指另一處：“再看這里，這幾個(gè)符文的筆畫(huà)走向，結(jié)合了奇門(mén)遁甲的陣法精髓，這應(yīng)該是一個(gè)困龍陣，一般是用作那些反叛之后被鎮(zhèn)壓的叛軍首領(lǐng)或者有龍氣的風(fēng)水?！?

“但是眼前這個(gè)又不像傳統(tǒng)的困龍陣法，其中似乎融入很多非常規(guī)元素，所以整個(gè)陣法變得異常復(fù)雜和難以理解?！?

“說(shuō)直白點(diǎn)，就是這玩意是以困龍陣為基礎(chǔ)重新設(shè)計(jì)的新陣法，其作用到底是鎮(zhèn)壓為主，還是凈邪為主，亦或者其它什么類型的，我也不太清楚。”.b