張超走出屋門，在冬季的清晨有些好奇的打量著張家溝。

他和張老爹一伙是昨晚上回到的張家溝，因此除了記得他們一直在爬坡之外，其余的就沒什么印象了。昨天走了幾十里路又冷又餓，因此到了家里隨便吃了點(diǎn)干糧之后他就困倦的睡下了。

早上醒來時(shí)，張超才發(fā)現(xiàn)原來他昨晚居住的不是房子，而是一孔窯洞。窖洞是土窖洞，只有一間，外面帶了個(gè)小院子，十分簡陋。

張老爹一早就已經(jīng)起來了，在外面劈柴。張超的床頭放著一套布衣，麻料的夾襖，上面還打著補(bǔ)丁，但看著還很干凈，估計(jì)是張老爹自己的衣服。

張超換上后倒蠻合適，幸好這是短衣而不是那種長袍。不過衣服太單薄，張超便把自己的那套短袖牛仔褲也穿在里面，最后拿了塊布包了頭，總算是好了許多。

出了屋門，他本來想幫忙劈材，可老爹卻說他細(xì)皮嫩肉的手上沒一個(gè)繭子，肯定干不了這活。張超站那里幫忙壘了會(huì)劈好的柴，便在村子里逛了起來。

他已經(jīng)知道這個(gè)村子叫做張家溝，居住這里的多數(shù)人卻不姓張，反正大亂之后，百姓重新安定下來。

村子名溝，也與村里的地形有關(guān)。

張家溝離大唐的都城長安很近，只有三十里路。張家溝所在的這片地方也很有名，叫做灞上，旁邊不遠(yuǎn)就是灞水。

“這不就是后世的白鹿原嗎。”

在不大的村子繞了一圈后，綜合老爹跟他說的信息，張超已經(jīng)知道張家溝的位置了。長安東南的那片臺(tái)塬，白鹿原。

具體點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是在后世的狄寨塬與炮里塬之間的那片溝地。站在村子往南邊望去，那片谷溝，好像應(yīng)當(dāng)就是后世的鯨魚溝吧。

昨天一同回來的黑臉漢子挑著一擔(dān)水桶走來，朝張超露出笑容。張超昨天跟他一路回來，已經(jīng)知道這個(gè)黑臉漢子很擅使弓，也是個(gè)好獵手。也是這村的，但不姓張，而是姓柯，叫柯五。聽張老爹說，柯五祖上是隴右的羌人，后來遷到了這里，原本他們姓柯跋，后來改成了柯姓。

不過張超看柯五除了長的粗野一些，談舉止倒也與一般的漢人沒什么區(qū)別。

“柯五叔，那條河就什么名字啊？”

張超笑著問他。

“叫啥河啊，那就是一條溝，洗澡溝?！?

用柯五的話說，到了夏季的時(shí)候，天熱，大家每到傍晚便一起去那溝里洗澡。久而久之，這條溝便被大家稱為洗澡溝了。

洗澡溝其實(shí)是一條小河，流經(jīng)后世的藍(lán)田、長安、灞橋。灞上由兩片緊靠一起的臺(tái)塬組成，張家溝正是分割這兩片臺(tái)原的溝界。

而整個(gè)灞上，東鄰灞水，西臨產(chǎn)水，南嶺秦嶺，整個(gè)屬于大唐京兆府的寧民縣。隔著條灞水相鄰的東面，則是玉山縣，南面秦嶺山下那帶則是藍(lán)田縣。

事實(shí)上，在后世，這三個(gè)縣都差不多是藍(lán)田縣境內(nèi)。

在唐以前，寧民縣也叫白鹿縣，因?yàn)榘茁乖写罅靠挛暹@樣的遷移安置的羌民，因此后來改為寧民縣，縣名本意是甘肅寧州移民而得名。

洗澡溝，果然就是后世的鯨魚溝，不過此時(shí)的洗澡溝確實(shí)有點(diǎn)小，這里還沒有經(jīng)過后世的修建水庫，因此蓄水不多。

總算確定了自己現(xiàn)在的所處的位置，張超心情有些大好。

張超跟著柯五一起去打水，邊走邊聊?？挛咫m是羌人，但他們祖上自十六國時(shí)期就移民過來，據(jù)他說，那時(shí)朝廷一次性移了五千戶羌民到這里。因此整個(gè)寧民縣，其實(shí)羌人數(shù)量很多，不過經(jīng)過了這么多年，都幾百年過去了，因此這些羌人實(shí)際上也跟漢人無異。

穿越前，張超其實(shí)來過白鹿原幾次，他以前家住西安，距離這里并不遠(yuǎn)，好幾次和騎友騎車過來，尤其是這洗澡溝，后世時(shí)可灞橋區(qū)和長安區(qū)的交界，鯨魚溝的水量可比現(xiàn)在大的多，溝內(nèi)風(fēng)光秀麗，一年四季景象各異，陽春山花遍野，而夏日又涼意襲來。還有不少的清泉與瀑布，算是相當(dāng)難得了。

柯五算是張家溝的原住民了，反倒是張老爹實(shí)際上是外來落戶的。

這個(gè)只有幾十戶人家的村子里，有二十個(gè)多府兵，編在同一個(gè)軍府，不過分成了幾班。與張超想象中有些不同的是，這些府兵平時(shí)跟普通百姓并沒有什么不一樣，他們不是軍戶而是民戶，不打仗的時(shí)候也是歸地方官府管轄的。

他們也不住軍府營地，而是就跟普通的百姓雜居。只是他們比普通百姓不同的是，他們種的田是不用交納租庸的，租庸也就是稅。