第三章送上！

長安。

東宮。

端午節(jié)一大早，李世民早早起來，宮人們給李世民穿衣的時候，特意為他穿上了帶有五色絲線編成的彩帶。這種五色絲線編織成的彩帶，被稱為長命縷、五色縷、續(xù)命縷。

李世民佩帶的這彩帶，就是長孫氏親手編織而成。

長孫氏編織了好幾條五色縷，除了給皇帝丈夫一條，還給太上皇一條，給哥哥魏國公長孫無忌送了條，另外還給趙國公李超也編了一條，由皇帝派人賞賜給靈州的李超。

李世民甚至還讓長樂公主李麗質(zhì)親手用七彩絲帶，編織了一條圓圓的手鐲模樣的彩帶，隨同皇后織的長命縷送去靈州。

崔氏已經(jīng)懷胎八月，馬上就要生產(chǎn)。如果崔氏生下的是兒子，那這個小子不但一出生就是臨洮郡開國公，而且還會與長樂公主訂婚，將來就是他的駙馬。

讓李麗質(zhì)給她未來公公送點端午禮物，也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?

雖然最終，李超叫停了對突厥的反擊戰(zhàn)，這讓李世民有些遺憾。但現(xiàn)在，李世民卻反而更對李超信任有加。之前開戰(zhàn)，確實還是有些條件不成熟。李超能夠在那個時候停下來，充分說明了他并不只有功名之心，而是真正為朝廷為大唐考慮的。

有幾個大臣，能夠在拿到了統(tǒng)領(lǐng)整個大唐北方，幾十萬軍隊的指揮決策權(quán)后，還能夠沒沖動的。

近日朝中有大臣開始彈劾李超，說李超把軍國大事當(dāng)成兒戲，之前一力要打，結(jié)果朝廷大動干戈，調(diào)兵遣將，都已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)，箭在弦上了，李超卻又說不打了。這不是把軍國大事當(dāng)成兒戲是什么？

還有人彈劾李超在朔方，不奏報朝廷，就直接招降納叛了五萬降卒，使得朔方鎮(zhèn)的兵額從五萬暴增到了十萬。

李超想干什么？私自招降納叛，增兵至十萬，他真的只是為了對付突厥人？他有沒有其它心思？

也有人彈劾李超在朔方鎮(zhèn)私設(shè)兵制，不用朝廷的總管營將等，而用兵馬使、指揮使等職名，不用軍、團(tuán)、旅、隊，而用什么廂、軍、營、都、隊、伙，兵制職名，那是朝廷才能變動的，李超一鎮(zhèn)節(jié)帥，憑什么這樣改動？

更有人認(rèn)為，既然李超不打突厥了，而朔方又收回了，那朝廷沒有絲毫必要再保留朔方鎮(zhèn)這個區(qū)劃，朔方八州應(yīng)當(dāng)歸入關(guān)內(nèi)道，要么就干脆再設(shè)一個朔方道。而不是保留這個朔方鎮(zhèn)，朔方鎮(zhèn)的職權(quán)太重了，這跟原來的行臺有什么區(qū)別？李超一人把朔方八州的軍政財賦人事等統(tǒng)統(tǒng)都管了，這不正常。

既然朔方平定了，那李超這個主帥就應(yīng)當(dāng)回朝，繳還兵符印信。

彈劾李超的奏章很多，各種各樣的問題。

有些，只是胡亂攻擊。有一些，則也確實說到了一些問題。

比如說，朔方鎮(zhèn)還有無保留的必要？李超在朔方鎮(zhèn)招降納叛，擴(kuò)軍那么多是否有必要？還有李超為何要用一套新的兵制和武職名？

不過這些疑問，李世民在仔細(xì)的考慮了朔方的局勢，還有唐突的勢態(tài)之后，還是拋到了一邊。

對于彈劾李超的那些奏章也全都留中不發(fā)了。

一個月收復(fù)朔方的是李超。

而直接用談判，就把河曲地全都收復(fù)，沒有引起大唐和突厥現(xiàn)在就開戰(zhàn)的也是李超。

現(xiàn)在唐收復(fù)了朔方收復(fù)了河曲，滅了梁師都這個心腹之患的同時，卻還沒跟突厥鬧翻，也算是奇跡了，這些都是李超的功勞。

換一個人去朔方，或者說現(xiàn)在就撤消朔方鎮(zhèn)，這還有些為時太早。當(dāng)初設(shè)立朔方鎮(zhèn)，授李超朔方節(jié)度使，當(dāng)然不是為了弄出一個不受朝廷管束的地方來。

那只是為了李超在收復(fù)朔方之時，能夠事權(quán)更加統(tǒng)一，避免千里之外，還事事奏報朝廷，等候處置，免得貽誤了戰(zhàn)機(jī)。

現(xiàn)在雖然說朔方已經(jīng)收復(fù)了，但他還是覺得那邊依然需要李超繼續(xù)穩(wěn)固。

也許應(yīng)當(dāng)再過幾年吧，再過幾年那邊徹底穩(wěn)固了，就調(diào)李超回來?；蛘撸瑤啄旰?，大唐準(zhǔn)備妥當(dāng)了，依然還是要由李超這個用兵鬼才，來掛帥北伐。

“陛下，今天曲池有龍舟競賽，陛下說好要去觀看的，什么時候起駕？”內(nèi)侍進(jìn)來詢問。

李世民張開手臂轉(zhuǎn)了幾下身體，看著佩帶在身上的彩帶飄動。

“去問下太上皇，看他何時動身。今天是端午佳節(jié)，說好了請?zhí)匣室黄鹑ビ^看龍舟比賽的?！?

“是，陛下?！?

內(nèi)侍低頭彎腰準(zhǔn)備退下，李世民又叫住了他。

“派人去長平長公主府上，請她來陪太上皇。哦，還有，派車輦?cè)ペw國公府上，把榮國夫人崔氏也請上?！?

“陛下，榮國夫人一早還差人送了兩件裹肚入宮呢。”

送裹肚，也是唐人的一個端午習(xí)俗。裹肚其實就是肚兜，也叫護(hù)肚。唐人的裹肚是用紅布剪成橢圓形，上面繡花，大小剛好能摭住孩子的腹部。裹肚上有帶子，可以系在孩子的脖子上，左右用帶子捆經(jīng)腰間。

端午節(jié)到了，天氣漸熱，孩子晚上睡覺戴裹肚既清涼又不會受涼。

崔氏的裹肚是送給長樂公主的，這是明顯把公主當(dāng)成未來兒媳的。

“哈哈哈！看來崔氏懷的是兒子了，好，等她生了兒子，朕就把長樂公主許給他?！?

“長樂公主剛好比臨洮郡公大三歲，趙國公也說過，女大三，抱金磚呢，這真是天造地設(shè)的一對啊。再有一個月，臨洮郡公也就要出生了，不知道趙國公能否有空回京呢?！?

李世民笑著道，“現(xiàn)在不打突厥了，跟突厥關(guān)系又恢復(fù)了，朔方應(yīng)當(dāng)也沒有什么要事。讓文遠(yuǎn)到時趕回來一趟，應(yīng)當(dāng)是沒什么問題的。”

說話間，外面有宦官進(jìn)來稟報。

“啟稟陛下，朔方節(jié)度使李超進(jìn)貢天子鏡到！”

五月五，向天子進(jìn)貢銅鏡，這算是自隋時開始的一個習(xí)俗。一開始，是隋朝的制鏡工匠在揚州的長江江心的船上鑄造銅鏡，然后專門獻(xiàn)給楊廣的，稱天子鏡。

后來，這習(xí)俗也傳了下來，每年工匠向皇帝貢鏡。再到如今，已經(jīng)演變成地方封疆大吏每年也會請工匠制銅鏡，然后進(jìn)貢給天子。

“李超什么時候也搞這一套了？在朔州，還不忘給朕送面銅鏡??？”