北樊城，南襄陽。

兩座城池一北一南扼守著漢江中游，兩城的雁翅城直抵江邊，隔江呼應(yīng)。船隊(duì)靠近襄陽碼頭，李超心情也越發(fā)的復(fù)雜。

歷史上，襄樊兩城失守三年后，蒙古大軍就攻破了臨安，謝太后和宋恭帝就成了蒙古人的階下囚。又三年后，蒙古軍在崖山一戰(zhàn)中徹底滅亡南宋，陸秀夫背著南宋最后一個(gè)皇帝趙昺投海殉國(guó)。

再堅(jiān)固的城池，也無法拯救腐朽的帝國(guó)。就如歐洲最堅(jiān)不可摧的君士坦丁堡一樣被土耳其人攻破，千年拜占庭滅亡一樣。

“老師，江山之固在德不在險(xiǎn)。”

太子承乾回答李超。

結(jié)果這個(gè)回答卻只得到了李超的一個(gè)白眼，帝國(guó)存亡，固然不可能全靠堅(jiān)險(xiǎn)，但更不可能只靠一個(gè)德字。

德與險(xiǎn)都得兼顧，缺一不行。

而儒家過份的強(qiáng)調(diào)在德不在險(xiǎn)的論調(diào)，其實(shí)根本就是偏了。真要有德就行了，那還修什么武備？換一句話說，面對(duì)一個(gè)強(qiáng)盜，光靠嘴就能說的他棄惡從善嗎？

儒者們說這句話的時(shí)候，聽聽就好，當(dāng)皇帝的人如果真的信了，那才是無可救藥了。當(dāng)然，也不能一味迷信堅(jiān)險(xiǎn)，再堅(jiān)不可摧的城池也會(huì)被攻破，再險(xiǎn)的天塹都能跨越。

關(guān)中有四塞之險(xiǎn)，可立都關(guān)中的王朝，照樣滅亡。金陵有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，可立都江南的朝廷一樣短命。

只不過有了險(xiǎn)，對(duì)于王朝存續(xù)肯定有極大的幫助。不然還修什么城池，養(yǎng)什么軍隊(duì)。德和險(xiǎn)是相輔相成的，缺一不可。

長(zhǎng)安。

整整兩個(gè)月都沒有下過雨了，李世民憂心如焚，嘴上都急起了大泡。御醫(yī)請(qǐng)李世民安心休養(yǎng)，可李世民哪里能放的下。

“朕要祈雨！”

政事堂上，李世民看著那無數(shù)的旱情報(bào)告，無可奈何的說道。其實(shí)李世民很清楚，光靠祈求是祈不來雨的，可旱情如此嚴(yán)重，甚至不少地主出現(xiàn)蝗災(zāi)，天下百姓都在說這是上天的懲罰警告，李世民也需要做個(gè)姿態(tài)來安慰天下百姓民心。

“朕還要下罪已詔！”

李世民眼睛通紅，這話他十分不想說，可現(xiàn)在情形不說也不行了。

“陛下，天下大旱，久雨不至，那是人臣之失職，臣身為宰相，請(qǐng)求辭職！”

皇帝都說出下罪已詔這話了，尚書左仆射蕭瑀也坐不住了，如果真有蒼天示警懲罰，那也應(yīng)當(dāng)是先由宰相來擔(dān)責(zé)，沒有一來就讓皇帝擔(dān)責(zé)的。

“臣失臣，請(qǐng)辭！”尚書右仆射陳叔達(dá)也請(qǐng)求辭職。

“是朕失職?！崩钍烂駠@道。

蕭瑀和陳叔達(dá)連連請(qǐng)辭，在出現(xiàn)重大災(zāi)情的時(shí)候，宰相請(qǐng)辭，這也算是個(gè)慣例。就好比后世出了特別大事后，有的內(nèi)閣總理辭職或者內(nèi)閣解散一樣。不過這種辭職，一般去相之后，用不了多久還是能再恢復(fù)的。

當(dāng)然，也有宰相政敵借機(jī)把宰相拉下臺(tái)的。

因發(fā)生災(zāi)民，導(dǎo)致人民受到傷害，作為政府首腦的宰相居然要引咎辭職，在后世人看來，可能有點(diǎn)奇怪，難以理解。但古人相信天人感應(yīng)，認(rèn)為天災(zāi)是上蒼對(duì)人間執(zhí)政的警告，陰陽不和，責(zé)在宰相。

天災(zāi)降臨，宰相難辭其咎，當(dāng)然就需要辭職。

從另一方面來說，遇到災(zāi)情，換一個(gè)宰相，甚至把宰相班子都換了，也能暫時(shí)的轉(zhuǎn)移下視線，甚至新宰相上臺(tái)后，能更加積極的救災(zāi)等。