中國(guó)古代，地球上的人，曾經(jīng)走出星際？

這聽(tīng)起來(lái)像是扯淡，而且還是那種特別荒誕不經(jīng)的扯淡。

但李牧想一想，自己被從地球傳送到這個(gè)星球上這件事情本身，就已經(jīng)足夠成為一個(gè)案例。

既然老神棍可以在地球靈氣枯竭的末法時(shí)代，將自己從傳送出來(lái)，那難保在靈氣還未枯竭的時(shí)代，真的有人可以走出來(lái)，如果封神演義之中的那些神話(huà)傳說(shuō)都是真的的話(huà)。而這個(gè)前提，貌似已經(jīng)從李牧在長(zhǎng)生天之中見(jiàn)到的過(guò)道場(chǎng)得到證明，畢竟八九玄功、筋斗云等神功秘法他拿到手了，而靈臺(tái)方寸山他也看到了。

至于從魚(yú)化龍這樣一個(gè)唐朝人的口中，說(shuō)出‘地球’這兩個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)違和，但實(shí)際上，不難理解。

因?yàn)樵缭诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代，青銅器銘文上就有‘中國(guó)’兩個(gè)字的記載和說(shuō)法，所以，對(duì)于那些走出了地球乃至于太陽(yáng)系的先賢們來(lái)說(shuō)，比地球人更早說(shuō)出‘地球’這兩個(gè)，也不是什么無(wú)法接受的事情，畢竟，可能他們從宇宙真空中看到地球的全貌是一個(gè)球的時(shí)代，要比地球人發(fā)明了航天器之后看到地球全貌早的多得多。

李牧很惆悵地抓了抓頭發(fā)。

這個(gè)節(jié)奏不太對(duì)啊。

我他媽的是來(lái)吃瓜的啊。

我本來(lái)是本著吃瓜群眾的心態(tài)，來(lái)看這位大月太子表演故事的，可怎么這瓜吃著吃著，竟然自己也入戲了呢？

李牧發(fā)現(xiàn)，自己心里，已經(jīng)漸漸地接受月化龍的邏輯，相信了他所說(shuō)的故事。

如果是在長(zhǎng)生天奇遇之前，李牧也許會(huì)對(duì)此嗤之以鼻。

但是，經(jīng)歷了長(zhǎng)生天之中的菩提祖師道場(chǎng)之后，李牧覺(jué)得，自己可能要換一個(gè)姿勢(shì)，來(lái)看..中.國(guó)的諸多神話(huà)神魔傳說(shuō)了。

揉了揉頭發(fā)，李牧道：“那些先賢的名字，你一個(gè)都不知道嗎？”

魚(yú)化龍微微一笑，道：“那并非是什么秘密，你如果仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代歷史上，總有那么一些人，曾經(jīng)影響過(guò)一個(gè)時(shí)代，而他們最終的歸宿，有的下落不明，有的最終去世也充滿(mǎn)了奇幻色彩，是不是這樣？其實(shí)，他們之中，很多人，并未如普通人那樣逝去，而是離開(kāi)了地球?！?

李牧心中一震。

他第一時(shí)間，立刻想起了一個(gè)人。

“比如呢？”李牧反問(wèn)道。

“比如著有先天無(wú)上圣經(jīng)道德經(jīng)的老子，你知道他老人家的最終下落嗎？”魚(yú)化龍反問(wèn)李牧。

果然是這位。

李牧道：“史只記載老子西出函谷，乘紫氣東來(lái)，騎青牛西去；無(wú)疾而終，無(wú)據(jù)可查，難道是……”

難道老子竟是騎青牛跨越了星河，來(lái)到了這個(gè)星球？

魚(yú)化龍點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“史書(shū)原文：老子脩道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見(jiàn)周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，彊為我著書(shū)。于是老子乃著書(shū)上下篇，道德之意五千余而去，莫知其所終……這段記載，身為后世人的你，應(yīng)該知道吧？”

李牧點(diǎn)頭。

他和老神棍居于燃燈廟中，老神棍對(duì)于道家典籍，頗為感興趣，尤其是對(duì)先賢老子，極為推崇。

李牧耳濡目染之下，也熟知一些關(guān)于老子的趣事。

而所有關(guān)于老子的傳說(shuō)之中，最令李牧感興趣的，則是老子的最終歸宿，史書(shū)上說(shuō)是著成道德經(jīng)之后，不知所蹤，而民間的傳說(shuō)，則是老子西出函谷關(guān)，乘紫氣東來(lái)，騎青牛升天而去，李牧總覺(jué)得，這可能是民間對(duì)于老子這位先賢的推崇，所以編造出來(lái)的這樣傳說(shuō)，沒(méi)想到……傳說(shuō)才是真相。

也就是說(shuō)，老子其實(shí)是破碎虛空，離開(kāi)了地球。

破碎虛空境界啊。

老子竟然是一位武道大能？

還好經(jīng)過(guò)了之前的鋪墊，李牧已經(jīng)漸漸見(jiàn)怪不怪了。

“還有誰(shuí)？”李牧深深地吸了一口氣，問(wèn)道：“你之前說(shuō)，走出地球的先賢不止一位，莫非是……圣人孔子，也是？”

魚(yú)化龍搖搖頭，道：“孔圣與先圣老子走的是不同的路，他選擇留在地球上抗?fàn)?，所以，并未踏上星路?！?

李牧點(diǎn)點(diǎn)頭。

史書(shū)記載，魯哀公16年，73歲的孔子患病，不愈而卒。

和老子充滿(mǎn)了奇幻色彩的歸宿不同，而是明確地記載了孔子的生卒年，但李牧也知道，如果老子擁有踏上星路的修為的話(huà)，與老子齊名的孔子，又豈會(huì)沒(méi)有這種修為？73歲對(duì)于一尊圣人來(lái)說(shuō)，幾乎就等同事孩童時(shí)代，什么樣的疾病，能讓圣人不愈而卒？

魚(yú)化龍又道：“春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢士氣，諸子百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，諸子都是大能者，有一半人追尋先圣老子的腳步，踏上了仙路，想要尋找一條救贖之道，而也有一些，選擇與孔圣一樣，留在了地球，與敵人對(duì)抗……大月王朝，便是先圣老子，以及后來(lái)追隨者們，在這個(gè)星球上，建立起來(lái)的文明火種，現(xiàn)在，你明白了吧？”

李牧下意識(shí)地點(diǎn)點(diǎn)頭。