石碑上有四個(gè)陽篆的古樸地球大字——

道法自然。

李牧的眉毛跳了跳。

再看看臥在地上的青牛，他的心中，隱約意識到了什么。

往前走去。

這石殿通體以巖石雕琢而成，極為完整，高三米三，長三米，內(nèi)深似乎也是三米，踏著九層石階走上去，來到了石殿門口，抬頭看時(shí)，一面巖石牌匾高掛在上面，陽篆三個(gè)大字——

道德殿。

李牧看了看王詩雨。

王詩雨道：“之前，我就來到過這里，看到了這些，不由得聯(lián)系起了那位地球上的古圣賢老子，但說實(shí)話，卻并未多加聯(lián)想，以為是一些很離奇的巧合，只是，聽你說了地球古代先賢開辟仙路，走出地球，踏入星河中的事情之后，我覺得，或許不是巧合了，所以，我覺得，應(yīng)該帶你來看看。”

老子西出函谷關(guān)，騎青牛，踏紫氣而去，留在地球上一部萬經(jīng)之王道德經(jīng)，而道德經(jīng)蘊(yùn)含了修身、治國、用兵、養(yǎng)身之道，講求‘內(nèi)圣外王’，其主題思想在于‘道法自然’，正是石殿前青牛雕像背負(fù)石碑上的那四個(gè)字。

眼前這一切，絕對不是巧合。

李牧意識到，這座道隱寺，竟然與老子有關(guān)。

可這里是北宋皇室的皇家道觀，莫非當(dāng)年的北宋皇室，竟然與老子有關(guān)不成？

可是不對啊。

大月太子魚化龍?jiān)f過，當(dāng)年的大月王朝，才是地球先賢所創(chuàng)建的帝國，而后來的三大帝國，則是背叛者分裂覆滅了大月王朝之后建立，也就是說，西秦、北宋、南楚三大帝國，與大月亦即地球先賢們是對立的關(guān)系，從這個(gè)角度來說，北宋皇室與老子也是敵對啊。

為何北宋皇室的皇家道觀中，竟然有一座道德殿？

李牧百思不得其解。

他走入大殿之中，看到，正中央原本應(yīng)該供奉神像的位置，竟是空空如也，石基上面擺著的蓮花臺座上，并無人像，臺座四周，倒是有一些刀痕箭孔，亦有利斧劈砍的印痕，還有煙火燎燒的痕跡……不似是原有痕跡，倒似是被人故意破壞一樣。

大殿之中，再無其他任何的東西，整個(gè)石殿顯得很空曠。

但李牧看出來，大殿的本貌不應(yīng)該是如此，而是里面的東西，都被破壞、搬空了。

“義父說，當(dāng)年這座道德殿里，有諸多紀(jì)元前的遺跡器物，本來是被北宋皇室所供奉和保管，后來，宋都南遷，道隱寺地位沒落，這里的諸多器物，都被搬走，帶去了臨安城中的太一宮中去了，只是，那太一宮守衛(wèi)森嚴(yán)，除人皇特旨之外，他人皆不得入內(nèi)，我也沒有機(jī)會進(jìn)去過，不知道里面到底是什么情形。”王詩雨在一邊道。

李牧點(diǎn)點(diǎn)頭。

但是，說是北宋皇室將這里的東西‘搬’走，李牧怎么覺得事情沒有那么簡單，從現(xiàn)場的這些痕跡來看，更像是一場洗劫、劫掠。

又在這個(gè)石殿之中轉(zhuǎn)悠了一圈，沒有其他發(fā)現(xiàn)，李牧兩人只好離開。

不過，在走到青牛臥背的石碑面前，李牧再度停下了腳步。

因?yàn)樗@個(gè)時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來這石碑的背面，竟然也刻有字跡——

“道可道，非常道，名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母，故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門！”

果然不出所料。

這一段話，乃是老子所著萬經(jīng)之王的道德經(jīng)第一章的內(nèi)容。

也是道德經(jīng)提綱挈領(lǐng)的開篇。

李牧以前在地球上的時(shí)候，是讀過道德經(jīng)的。

當(dāng)年，在老神棍的威逼利誘之下，李牧熟讀諸子百家的經(jīng)典，只求記住而不求甚解，老神棍也不講解其中的內(nèi)容，但閑暇時(shí)，老神棍對于道德經(jīng)的評價(jià)極高，認(rèn)為它是‘大道之始’，有很多次，老神棍在李牧的耳邊高聲地誦讀道德經(jīng)的內(nèi)容，但那時(shí)，不知道為何，李牧一點(diǎn)兒的感悟都沒有，氣的老神棍高聲大罵李牧是木頭疙瘩。

而此時(shí)，不知道為什么，在這石碑上，看到這一行字，李牧突然有點(diǎn)兒恍惚。

他揉了揉眼睛，震驚地發(fā)現(xiàn)，這一行字，似是活了一般，在石碑上游走了起來，而他整個(gè)人的心神，則是瞬間，就被牽引進(jìn)入了游動(dòng)的字跡之中，忽略了身邊一切。

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第二更。大家晚安

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