婁小乙并不是真的找不到可以授法的人，在軒轅，你提出要求，就一定會(huì)給你安排，但問題是他也不知道哪位真人的路子和他相似，這是馬虎不得的。

金丹了，不是小學(xué)生，完全按照老師的要求來學(xué)習(xí)；而是每個(gè)人都有自己的方向，自己的擅長(zhǎng)，你和座師不搭調(diào)，怎么教？

這一點(diǎn)上，五環(huán)穹頂?shù)男问绞亲畛?熟的，修士自學(xué)為主，然后在不同方向的真人講法中自行挑選，就能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

但這建立在五環(huán)眾多真人基數(shù)的條件下，沖霄閣有足夠的人選來安排不同方向的真人不定期講法，幾乎涵蓋了劍修的方方面面，彼此都節(jié)省時(shí)間。

但在這里，做不到！

他倒不是刻意的想在終老峰得到什么，但對(duì)一群在道途中掙扎了一輩子的老人，表達(dá)適當(dāng)?shù)木匆庖彩菓?yīng)該的，反正他現(xiàn)在的心態(tài)也是放松的很，有時(shí)間按照心意安排自己的生活節(jié)奏。

踏上終老峰，為示尊敬，沒有選擇飛行，而是腳踏實(shí)地的爬山；終老峰的景致在崤山十三峰中實(shí)屬尋常，所有的特點(diǎn)用一個(gè)詞就能形容，普通。

但也正是這種普通，反而更順應(yīng)了老人安度晚年的心境。

在終老峰養(yǎng)老的，大部分以元嬰為主，很少金丹；雖然終老峰也沒有這樣的規(guī)定，必須什么境界才能進(jìn)來，但當(dāng)大部分人都是元嬰時(shí)，你一個(gè)金丹老頭也不好意思往里混。

對(duì)金丹修士來說，他們的年紀(jì)畢竟有限，凡世家族有他們的照拂大都存在，所以回去家族就是很多人的選擇，哪怕沒有家族，自己建立一個(gè)也還有可能；

元嬰就不同，上千年的生命，動(dòng)輒在宇宙飄蕩數(shù)十上百年，讓他們對(duì)家族的照顧就有心意不到的時(shí)候，在加上元嬰子嗣的艱難，對(duì)生命本質(zhì)的徹悟，就基本沒人再回凡世，而寧愿在山門中渡過最后的時(shí)光。

在凡人的眼中，修士就沒有老這個(gè)狀態(tài)，要么縱橫天地，要么大限臨頭，兵解轉(zhuǎn)世；但實(shí)際上，修士也會(huì)老的！

筑基的衰老，在生命末期因?yàn)槭チ朔Γ@個(gè)過程就會(huì)很快，也就是凡人眼中常常能看到的，也許今天還能飛翔天空，明天就身死道消，這是因?yàn)樗麄兊纳眢w不能承受失去法力的壓迫。

金丹就要好些，當(dāng)他們的法力神魂在生命末期開始走下坡路時(shí)，因?yàn)榉偭康幕鶖?shù)和堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)，往往就還有十?dāng)?shù)年的時(shí)光，足夠他們?cè)谶@段時(shí)間來安排自己的后事，甚至還有能力在凡間建立個(gè)家庭。

到了元嬰，這個(gè)過程就變的更長(zhǎng)，這是高階修士的分水嶺，法力神魂的衰弱有個(gè)緩慢下降的過程，而身體的強(qiáng)韌也完全不是中低階修士可比，所以他們往往能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年，更有命硬的能再活百年以上！

這個(gè)時(shí)期，他們的戰(zhàn)斗能力隨時(shí)間的過去而變的越來越弱，上境已是鏡中花水中月，飄渺不可求，唯一能做的就是種花養(yǎng)草，修身養(yǎng)性，在最后的階段體悟生命的意義。

而真君的自然死亡就會(huì)更長(zhǎng)，已經(jīng)在大道境界中體悟更深的他們往往會(huì)選擇自我放逐宇宙，在虛空飄流或者某個(gè)荒蕪星體上結(jié)束自己的一生。

這就是修士不同境界的自然死亡方式，各有不同，不能一概而論。

在這里，面對(duì)這些老頭兒老太太，可不敢用神識(shí)亂掃，只有夾起尾巴走路，縮著腦袋做人，因?yàn)檫@里的老家伙們，可不是老來變壞了，而是壞人強(qiáng)盜變老了！

走過一片緩坡，一個(gè)中氣十足的大嗓門喊道：“且??！小子，你踩到我的瓶子了！”