就連安明媚都有些意外他的大膽，這幾乎就是一種放任式的侵入，完全發(fā)揮了五行神山的能力，也把自己完全暴露了出來，不加提防！

他們都不知道，奇石當(dāng)然是沒有壞心眼的，但被某個劍修操縱的奇石卻未必，正憋著壞呢！

如何主動催生劍靈，婁小乙有一套自己的打算，那就是，化五行之靈為劍靈！

這世上的靈物，有的是能誕生靈智的，有的不能，并不絕對；其中很重要的一條是，不是靈物品質(zhì)越高，就越能誕生靈智，這是個認(rèn)知誤區(qū)。

就比如五行神山和奇石，都是隨天地而生的靈物，品質(zhì)無須多說，其中蘊含的道境更不用提，像這樣的靈物，就很難產(chǎn)生真正的靈智；道理很簡單，它們產(chǎn)生靈智了，該放在什么境界才合適？三十三天上那位合了五行大道的老祖宗能坐的住么？

所以這兩個天地奇物，就只有各個屬性的本能靈性，還不能稱之為智，比如神山，就有金木水火土五種靈性，互相依賴，又互相爭奪，平衡之下，誰也做不了主，就只能停留在靈性的階段，而產(chǎn)生不了自主的意識。

婁小乙的想法就是，奪了這五種靈性，從而產(chǎn)生自己的五行劍靈！

但具體怎么做，必須考慮清楚！戰(zhàn)略上可以很大膽，但在戰(zhàn)術(shù)上，就一定要小心謹(jǐn)慎。

在他原來的計劃中，培養(yǎng)五行劍靈還是走的老路，就是先練出五枚各屬性飛劍，然后守株待兔，瞎貓等死耗子?，F(xiàn)在看來，如果真的放出這五枚飛劍，被操縱五行神山的修士發(fā)現(xiàn)的可能性太大！

因為這五枚飛劍都沒劍靈，要混進(jìn)奇石中有所動作，就一定會被懷疑！他只能用神識操控，他神識一出，外面的修士立刻會有感應(yīng)，尤其是如果是位元嬰在外面，立刻敗露！

所以，這五枚飛劍不能放！就只能放自己的劍靈，無形無質(zhì)，可以冒充奇石的五行之靈，引誘神山的五行之靈來吞噬，然后反擒之！

最后再把奪來的五行之靈塞入已經(jīng)準(zhǔn)備好的五枚屬性飛劍中，就大概率會產(chǎn)生新的劍靈！

這是一種推斷，也是一種猜測，沒人曾經(jīng)這么做過，所以他也不知道會不會成功，但修行之路就是個不斷創(chuàng)新之路，按部就班的走，就只能淪為尋常。

作為準(zhǔn)備的前置條件，他開始有條不紊的把自己的劍靈放出，因為有自己的靈智，所以他不需要用神識遙控，這就避免了被發(fā)現(xiàn)的可能。

四季，決城，水軍，暗香，殛神，就是這五個劍靈，北斗劍靈是屬于星辰系的，于五行不搭邊，就更別提斬運，那是命運系的，高冷的很。

在他看來，四季劍靈是惰性劍靈，和土系沾邊，可以用來擒土行之靈，決城在銳，可以擒金；水軍不用說，雖是雷靈，但本體是水屬飛劍，搞定水靈就只能是它；

暗香和殛神沒有屬性，碰到哪個算哪個吧，他就這七只劍靈，捉襟見肘，只能將就著來，也是無可奈何之事！

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