但今日開始，一夜之間，云頂接納新人的風(fēng)向已變，他連續(xù)問了數(shù)處所在，靈石開路，得到的答復(fù)都是讓他數(shù)月后再來，所以，這地方?jīng)]必要在停留下去，云頂之上，地域?qū)拸V，幽深曲折，一名金丹如果拿定了主意不冒頭，是誰(shuí)也沒轍！

不能再這么傻等下去，指望水月庵那里提供準(zhǔn)確的消息也是強(qiáng)人所難，這個(gè)庵堂存世的手法不是爭(zhēng)，而是忍，這就讓人徒呼奈何了。

……水月庵內(nèi)，喜氣洋洋，雖然沒有張燈結(jié)彩，但是眾人來來往往的腳步，臉上的輕松，都在昭示著一切。

一般人只知道水月庵收容孤苦修行女子，但知道水月庵也給女修們找歸宿的卻不多；有出有進(jìn)才是正常，否則不大的庵堂，遲早成為云湖列島的女修收容所。

在水月庵，也有自己的傳承體系，基本上都是師徒單線，師傅是矢志不渝的終身事佛事道者，徒弟也都是好人家，當(dāng)然也包括一些看破紅塵的外來女修。

但像李家子那兩個(gè)女伴那樣，因?yàn)榧易搴蛡€(gè)人的經(jīng)歷來水月庵尋求庇護(hù)的，一般都很難立刻列入水月庵門墻，需要在庵里觀察，以確定她們是不是真的對(duì)外界的繁華無(wú)戀，這個(gè)過程，少則十?dāng)?shù)年，多則數(shù)十年，在庵中長(zhǎng)老的確定下，最后才能定下歸屬。

這個(gè)過程中，她們有隨時(shí)離開的權(quán)利，水月庵不會(huì)阻攔，畢竟，庵堂提供的就只是個(gè)安靜的環(huán)境，也不存在例奉資源之類的東西。

在水月庵待的久了，朋友多了，自然就有了感情，如果有姐妹有了好的歸宿，大家都是祝福的；尤其對(duì)筑基來說，心態(tài)也不可能完全就是那種不得長(zhǎng)生不罷休的堅(jiān)定不移，越是對(duì)這修真界了解的越多，就越是知曉所謂長(zhǎng)生的虛無(wú)縹緲，至死不渝又哪里是那么容易做到的？只是極少數(shù)！

大部分人，還是傾向于建立個(gè)家庭，有個(gè)好的環(huán)境，子子孫孫，兒孫繞膝，這是人類的天性，筑基還是人類，她們還不是仙！

所以水月庵內(nèi)，走的不一定就比來的少，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡；水月庵的戰(zhàn)斗實(shí)力平平，也能在混亂如云湖列島這樣的地方牢牢的占據(jù)一個(gè)位置，和她們的人脈有很大的關(guān)系，這些散出去的女修都會(huì)記得水月庵的好，在未來自己的家族，朋友之間慢慢的讓這種印象發(fā)酵，以至于在現(xiàn)在的千島域，有很多的門派和修真家族，仔細(xì)往上搗飭的話，或多或少的總能搗到水月庵這里來，是祖奶奶般的存在。

這不，就在近幾日，又有兩個(gè)姐妹找到了好歸宿，將前往外海一個(gè)島嶼安居；具體是水月庵牽的線，還是本人的機(jī)緣，誰(shuí)也不清楚；反正那個(gè)主家境況不錯(cuò)，也是島嶼的島主家族，看對(duì)了眼，需要兩個(gè)外室來擴(kuò)充子嗣。

雖然是外室，但正室卻是普通凡人，早晚要扶正，也不急于一時(shí)。

修真家族的傳承，并不像凡世間的那么簡(jiǎn)單；修士要想留下子嗣，往往要比凡人艱難，境界越高越是如此；一名修士和凡人的結(jié)合，就更難，因?yàn)榉蔡ゲ皇苄薹N，落不得位！

在修真界，陽(yáng)盛陰衰是常態(tài)，境界相當(dāng)?shù)呐捱€是屬于搶手貨，本來就不多，再去除矢志修行的，出身門派的，有主兒的，可供選擇的余地真的不大。

這一次的兩女同嫁一人，是很罕見的情況，也由此可見男方的優(yōu)秀，不僅本人要有些實(shí)力，家族的支撐也很重要。

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