第一場戰(zhàn)斗,就讓逍遙弟子如墜冰窯!
紅方卒子過河,這是發(fā)起最后戰(zhàn)斗的征兆,對(duì)嘉華這樣的六博高手來說,并沒有太新鮮的,
她不想讓對(duì)方在本來就很高昂的氣勢(shì)上再上一層,作為一個(gè)習(xí)慣穩(wěn)守反擊的六博高手,她用出了一招,飛相踏卒!
還是個(gè)尼姑!女紅卒!
黑相是范統(tǒng),也是他們這一方的最強(qiáng)者,她想用這種方式來告訴對(duì)方逍遙的不可侮,關(guān)鍵是,玉箸一擲也很湊趣,就正巧輪到了黑相,在這盤棋局行棋至今,天定人定發(fā)生了重合,用修士的理解,這一擊就是必然的!
也必然勝!因?yàn)槿诵奶煲獍l(fā)生了共鳴!
范統(tǒng)縱起一片三色祥云向紅卒壓去,這是逍遙訣下的三分光術(shù),攻擊犀厲,變幻莫測,是速法的根腳;不清楚范統(tǒng)底細(xì)的人都會(huì)以為他的功術(shù)就一定和性格脾氣相附,走穩(wěn)重的傳統(tǒng)路線,但深知其人的嘉華卻知道,在這個(gè)一向溫和的大師兄心里,卻隱藏著一顆燥動(dòng)的心,只有在真正的戰(zhàn)斗時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出來。
黑相沒入紅卒的空間,因?yàn)橐?guī)則的原因,三分光術(shù)在取得先手之勢(shì)后,很難有對(duì)手能從中掙扎出來,這是一種越來越激烈的法術(shù),發(fā)揮逍遙人的逍遙心境,他們和人斗戰(zhàn)的最大特點(diǎn)就是放縱心懷,縱情自己,和正統(tǒng)嚴(yán)肅的道家傳承還有些不一樣!
然后,紅卒空間升起了一個(gè)世界,般若世界!心中佛國!
在佛門弟子中,能在羅漢金丹期做到這一點(diǎn)的并不多!只憑這一手,這個(gè)陌生的紅卒就應(yīng)該有龍虎羅漢的能力,而逍遙人對(duì)此卻一無所知!
般若世界,是佛門諸多世界中很高深的一種境界表現(xiàn)方式,有點(diǎn)類似道家的結(jié)界,但比道家更精深,更投入,因?yàn)榻Y(jié)界對(duì)道人來說只不過是他們的戰(zhàn)斗方式之一,而佛門世界則是僧人用自己的認(rèn)知觀構(gòu)建的世界,其中有他們的理念,精神,信仰!
三分光術(shù)在般若世界中縱橫馳騁,但是,就是做不到最后一擊!
黑車左立向女王嘉華傳出神識(shí),“師妹!這個(gè)紅卒有蹊蹺!他可能不是龍虎羅漢,倒有可能是講經(jīng)人!”
嘉華苦澀的點(diǎn)了點(diǎn)頭,講經(jīng)人,指的就是那些專注于講經(jīng)說法的僧人在長時(shí)間的傳佛過程中自然領(lǐng)悟某些深?yuàn)W佛理的天才,這樣的僧人,一旦接觸戰(zhàn)斗層面,其實(shí)力還在龍虎羅漢之上!
當(dāng)然,也有一生戰(zhàn)斗的僧人在某個(gè)階段忽然醒悟,結(jié)果轉(zhuǎn)行去說法的,稱為行者僧!
無論是哪一種,因?yàn)樗麄冊(cè)谧约航佑|的方面蛻變過一次,在新的領(lǐng)域中都是翹楚之輩,是觸類旁通的典范!
但也意味著,萬佛朝光并未放棄對(duì)沙伽的爭奪,他們確實(shí)換了人,但遞補(bǔ)而來的,卻不是普通僧人,而是更厲害的講經(jīng)人!
三分光術(shù)在般若世界中的表現(xiàn)越來越不堪,這就是速法的弊端,當(dāng)達(dá)不到目的時(shí),敗亡的反而更快!
“認(rèn)輸!認(rèn)輸!兩個(gè)打一個(gè),認(rèn)輸不算丟人!”又有不和諧音出現(xiàn),還是那個(gè)單耳!