劍修攻擊力強(qiáng)悍無(wú)匹，這是苦禪寺僧人在天地棋局后總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，和劍修比攻擊力，哪怕正宗以佛門(mén)的金剛一怒，也未必能有必勝的把握；所以他們認(rèn)為就應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，不在攻擊力上較短長(zhǎng)，而在其它方面下手！

佛門(mén)對(duì)戰(zhàn)斗也自有其獨(dú)特的看法，他們同樣知道添油戰(zhàn)術(shù)和消磨戰(zhàn)術(shù)的弊端，在劍修的超常鋒銳下，難以奏效；于是，一反常態(tài)，不試探，不消磨，而是直接出以霹靂手段，上婆娑世界控制住他，然后在劍修的自苦中再發(fā)動(dòng)雷霆一擊！

很完美的計(jì)劃，唯一的問(wèn)題是，以大小眼之能要完美的發(fā)動(dòng)婆娑世界，就需要一些幫助！

簡(jiǎn)單的說(shuō)，需要一個(gè)最低的人口基數(shù)！

苦難，是能傳染的！人越多，越容易互相影響！當(dāng)初那名菩薩能做到單人成國(guó)，那是境界到了，大小眼不能，所以需要修士的人數(shù)，需要悲苦在人群中的傳遞！

這就是他很看好隕石群爭(zhēng)奪古靈現(xiàn)場(chǎng)的原因，人夠多，足夠滿足他的施展！找來(lái)的那些和尚，一為湊人數(shù)，二為婆娑成國(guó)后能更快的消滅敵人，倒不是指望他們?cè)诔蓢?guó)時(shí)提供多少幫助！

至于前期的那三次成國(guó)失敗，不過(guò)是幌子而已，就算是成功，他也會(huì)在之后悄然啟動(dòng)婆娑世界拉劍修入國(guó)，但既然對(duì)方陣營(yíng)有泯滅行者，那就正好順勢(shì)而為，假做憤怒，施展出最強(qiáng)的手段，在場(chǎng)其他道家修士也說(shuō)不出什么二話來(lái)，就顯得更自然！

這是一次完美的布局，在太樸境，借古靈之爭(zhēng)，一次誰(shuí)也挑不出毛病的修士殞落事件。

兔唇傳來(lái)神識(shí)，“我們不干涉你的謀劃，但需得在解決對(duì)方修士之后！在這之前，我們需要他的攻殺能力，而且你的過(guò)早襲殺放在其他修士眼里，可能會(huì)造成誤解！”

大小眼回復(fù)，“放心，我不是不知大局之人，在解決完那些折沖屠龍修士前，我不會(huì)動(dòng)他的！”

他這也是大實(shí)話，在婆娑世界中停留的越久，自苦之心越重，脫離苦海之念越深，越容易下手，所以，他不著急！

他對(duì)宗門(mén)的安排沒(méi)什么意見(jiàn)！戰(zhàn)斗從來(lái)也不是面對(duì)面的明刀明槍，到了他這樣的層次，早已明了戰(zhàn)斗的真諦，在布局，在籌謀，在時(shí)機(jī)，在具體環(huán)境下的因勢(shì)利導(dǎo)，他對(duì)此已經(jīng)布置了很多，能做到現(xiàn)在的局面是他應(yīng)得的！

俗人才會(huì)認(rèn)為這是無(wú)恥的陷害，修士踏入別人的陷阱，這本身就是不成-熟的表現(xiàn)！

在婆娑世界中，現(xiàn)在有近百名修士，這已經(jīng)近乎他控制的上限，他也確實(shí)沒(méi)精力去針對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，他現(xiàn)在首先要做的，是限制住折沖屠龍獵星修士，這些人的實(shí)力并不弱，都是一界的頂尖人才，需要他盡全力才行。

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