這是，因?yàn)樘珮汶E石核心的影響么？它雖然被砸成了灰灰，但其中所蘊(yùn)含的混沌意志卻沒有消失，反而融合在無數(shù)的巖石中，發(fā)揮著潛移默化的作用？

意外之恨，變成了意外之喜！

猶豫片刻，婁小乙從納戒中取出一只玉瓶來，在他看來，太樸隕石對(duì)小世界空間的改變還缺少了些什么？那些不成縷的玉清靈機(jī)有了，但本來應(yīng)該伴生的太樸古靈卻沒有！

這又是一次賭-博，修真之路就是由無數(shù)次這樣的賭-博組成，有的無關(guān)緊要，有的決定未來，在你不知不覺時(shí)……

太樸古靈被放出玉瓶，圍著婁小乙轉(zhuǎn)了三圈，但作為有最低級(jí)靈識(shí)的靈物，被困錮在玉瓶中仍然是對(duì)它天性的一種束縛，自由，可不單單是人類所向往的。

古靈沖向這片空間，對(duì)小小的它來說，這樣的空間已經(jīng)足夠大了，雖然有無數(shù)的巨石起起落落，但這些對(duì)人類很討厭的情景對(duì)它來說卻沒有任何感覺，在混沌世界初成時(shí)，天地變化可要比現(xiàn)在壯觀危險(xiǎn)多了。

本質(zhì)上，這些實(shí)體表現(xiàn)對(duì)它這樣的靈體來說根本就沒意義！不存在傷害一說……兜了數(shù)圈，顯然很是滿意，它不會(huì)叫，但其靈動(dòng)轉(zhuǎn)折的身形就能代表它的心情！

這樣的環(huán)境，又怎么可能是小小的玉瓶中能比擬的？

飛得累了，覷準(zhǔn)一塊含有不成縷玉清的巨石，一頭透了進(jìn)去！

婁小乙看著古靈的動(dòng)向，心中也不再患得患失，他這么做是有道理的。

眼看境界慢慢的上來，距離金丹后期已然不遠(yuǎn)，如何成嬰也就早早提上了日程，他現(xiàn)在能做的，就是遍覽古今修士成嬰的過程，包括從五環(huán)青空看到的，也包括周仙上界的！

懵懵懂懂，模模糊糊，時(shí)機(jī)一到，腹中懷嬰，自然而然；可能有人能做到這一點(diǎn)，但婁小乙很警醒，他的過往上境經(jīng)歷讓他很明白自己的短板所在，所以，他就只能用自己的笨辦法，一部分隨心，一部分博采眾長！

所謂博采眾長，也不是就一定要學(xué)習(xí)別人的方式，那是不可能的，他只是想在無數(shù)前賢成嬰的過程中找到一絲基本的，共性的東西！

實(shí)話實(shí)說，啥也沒找到！可能這個(gè)過程就沒有共性？也可能留于記載的都是表面上的東西，真正的秘密沒人肯說？

共性沒找到，成嬰失敗的毛病卻是找到了一大堆！其中有一本出自黃庭道教前輩之手對(duì)自己成嬰得失的分析中，就提出了一個(gè)假設(shè)：對(duì)天外靈機(jī)的應(yīng)用問題！

他的觀點(diǎn)是，因?yàn)樾奘吭诔蓩霐?shù)年甚至數(shù)十上百年前就為自己早早準(zhǔn)備好了天外靈機(jī)，那么這種帶有靈性的靈機(jī)在漫長的放置等待中，會(huì)不會(huì)在某個(gè)大家都未曾注意到的方向上出現(xiàn)衰減？失效？萎縮？以至在修士真正成嬰那一刻對(duì)嬰體的本質(zhì)產(chǎn)生影響？或者，直接就對(duì)成嬰順利與否產(chǎn)生影響？

這是個(gè)很偏門的想法，沒有任何可以論證的地方，修士成嬰也不是流水線上作業(yè)，能夠輕而易舉的獲得大數(shù)據(jù)來證明這種推測，而且，就算是放久了的靈機(jī)也是靈機(jī)，也沒聽說過有徹底失效的，所以，也就不了了之。

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