婁小乙闖進(jìn)空間，發(fā)現(xiàn)身邊空無一人。

神識(shí)向周邊探去，在兩個(gè)方向上出現(xiàn)了隱隱約約的修士氣息，只是氣息，卻不是戰(zhàn)斗，而且他也沒辦法區(qū)別是敵是友？

也就只能賭一次，沒有什么判斷的依據(jù)。

在神識(shí)探測距離上，他是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過同樣元嬰后期的修士的，因?yàn)檫@東西主要是依賴于精神強(qiáng)弱，而精神方面卻是他一直以來的強(qiáng)項(xiàng)，從筑基開始就一直是這樣。

修士對周圍事物的尋找過程，有一定的規(guī)度！在非戰(zhàn)斗情況下，主動(dòng)神識(shí)可以一直開著，便于把握尋找事物的實(shí)時(shí)走向，以利追蹤。

但這樣的方法在這里并不適用，因?yàn)檫@里是戰(zhàn)場，你主動(dòng)神識(shí)鎖定的時(shí)間稍微一長，長不過數(shù)息，對方就會(huì)立刻察覺到有人窺覷，都不是傻的，立刻就會(huì)采取行動(dòng)，或遁或迎或斂息。

所以戰(zhàn)場標(biāo)準(zhǔn)的搜敵方法就是，打開主動(dòng)神識(shí)確定大致方向，一息后立刻關(guān)閉，然后隱蔽接近，在接近一段距離后再突然開一次遠(yuǎn)距神識(shí)脈動(dòng)確定一下，再關(guān)閉，繼續(xù)追蹤，如此循環(huán)幾次達(dá)到自己的沖刺距離后，再神識(shí)鎖定套住，全速接近。

就不能一直開神識(shí)鎖定，會(huì)驚走對方的！最起碼，會(huì)讓對手有所準(zhǔn)備，

隨便挑了個(gè)方向，婁小乙無聲無息的劃過百息，估摸著已經(jīng)接近了一半，于是再開神識(shí)一掃……

讓他郁悶的是，人沒了！

發(fā)生這種情況的可能有很多，其實(shí)逃跑的可能并不大，都是進(jìn)來爭勝的，在團(tuán)戰(zhàn)剛開始時(shí)就退縮不符合修士的心態(tài)，而且對此人來說，是敵是友也在兩分之間；更大的可能是，在他婁小乙開神識(shí)搜人時(shí)，此人也在開神識(shí)，他來尋人，人也可以去尋他人，陰差陽錯(cuò)，由此錯(cuò)過，這是最大的可能，畢竟誰也不會(huì)在這里傻等著。

出師不利，撲了個(gè)空！有點(diǎn)小郁悶。

像他這樣神識(shí)比別人遠(yuǎn)，速度又比別人快的修士，如果他的主動(dòng)撲了個(gè)空，人家撲他基本也會(huì)撲空！

兩邊都?jí)虿恢?

對這樣的混亂之戰(zhàn)，他的心得就是不要在一開始過于著力！這可能也是所有斗戰(zhàn)好手的共識(shí)！這樣的戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是要活得長，你一開始就猛打猛沖的，很容易就成為別人的眾矢之的，開的璀璨，凋落的凄美……

兩次撲空后，婁小乙發(fā)現(xiàn)自己在這樣的場合下運(yùn)氣似乎不夠好？于是調(diào)整了策略，把更多的心思放在了如何感悟這里似有似無的無常道境上！

在他的理解中，如此連續(xù)的撲空，大概就是道碑空間內(nèi)無常的變化之道在作祟吧？

對他來說，打架倒在其次，關(guān)鍵是處身道碑空間的機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過，等這次的混戰(zhàn)結(jié)束，無常道碑徹底消失，機(jī)會(huì)不在。

他現(xiàn)在對道境的感悟過程，不是正常的通過漫長時(shí)間的積累，三十六個(gè)大道，也沒機(jī)會(huì)讓他風(fēng)輕云淡，瀟瀟灑灑；就必須找捷徑，捷徑有很多，并不能保證他的領(lǐng)悟順利，包括成嬰時(shí)的道境入門，雀宮中的無常碎片，自己的讀書求師，當(dāng)然也包括這里的無常道碑！

當(dāng)這些都綜合在一起時(shí)，如果再來點(diǎn)天擇陽神所謂的頓悟，對他徹底理解無常大道就很有幫助，畢竟，這東西不像其它大道，在典籍中少有提及。

有了這樣的認(rèn)知，他的行動(dòng)就變的隨意起來，不是為了去尋人，而是為了尋道。