按照典籍司的書(shū)冊(cè)記載，身高近丈，防御和力量都極強(qiáng)的蠻族天生適合戰(zhàn)斗。

當(dāng)年蠻族未被全部剿滅，就是有軍伍中將領(lǐng)提議，可以收攏蠻族入軍伍。

可惜這計(jì)劃最終失敗。

因?yàn)樾U族難聽(tīng)懂鼓號(hào)，也學(xué)不懂旗語(yǔ)，臨戰(zhàn)時(shí)候倒是可以拼殺，卻無(wú)法在那等強(qiáng)者匯聚的大戰(zhàn)之中發(fā)揮作用。

大戰(zhàn)用不上，小戰(zhàn)沒(méi)大用。

如此，蠻族在朝堂眼中成雞肋，懶得再管。

只是任蠻族駐留，最終苦的卻是下三洲。

高居上三洲的強(qiáng)者眼中，或許蠻族只是尋常小患吧？根本不知道大動(dòng)干戈？

又或者，還有朝官眼中，留一些侵?jǐn)_隱患，就當(dāng)是給下三洲一些生存壓力，讓百姓更多些危機(jī)感？

強(qiáng)者與高官眼中，百姓與低階武者，都是冰冷數(shù)字罷了。

張遠(yuǎn)翻閱關(guān)于蠻族和雪域的記載書(shū)冊(cè)，面色越發(fā)鄭重。

土蠻的個(gè)體戰(zhàn)力幾乎都是在隱元與洞明之間，修行過(guò)的戰(zhàn)力更強(qiáng)。

關(guān)鍵是土蠻所居的雪域，天氣極寒，冰雪終年不化。

這等地方，朝堂更是沒(méi)興趣。

蠻族長(zhǎng)居雪域，能在其中生存，仙秦人族踏入其中，行動(dòng)艱難，戰(zhàn)力更是被壓縮到極致。

這也是三百年土蠻之患，三洲之地一直都不愿大軍攻伐雪域的重要原因。

合上書(shū)冊(cè)，張遠(yuǎn)默然不語(yǔ)。

如此雪域，怎么才能讓更多人活著回來(lái)？

“怎么，是功法不明，還是有何典籍記載不清楚？”

張遠(yuǎn)身后，有聲音響起。

回頭，張遠(yuǎn)看到身穿道袍的明居道人立在那，面帶微笑。

明居道人是鎮(zhèn)撫司仙道供奉，出身浮靈宗，與護(hù)衛(wèi)通政副使何瑾的余昌道人是同門(mén)。

之前，明居道人曾為張遠(yuǎn)講解仙道功法《通玄箓》的修行。

明居道人對(duì)張遠(yuǎn)的修行天賦是極為欣賞的。

“前輩，雪域苦寒，此等地方若是要去，可有辦法？”

“鎮(zhèn)撫司中關(guān)于雪域記載太少，實(shí)在有些無(wú)處下手?！?

張遠(yuǎn)皺眉，看著明居道人問(wèn)道。

明居道人駐守典籍司，這里大多典籍都知道。

“雪域？”

“是為聯(lián)軍之事？”

明居道人目光掃過(guò)周?chē)鷷?shū)架，片刻之后，走到一方書(shū)架前，拿出一卷書(shū)冊(cè)遞給張遠(yuǎn)。

張遠(yuǎn)接過(guò)書(shū)冊(cè)，其上所標(biāo)記《云集洲征戰(zhàn)匯記》。

“云集洲也是冰寒之地，其上雖無(wú)蠻族，不過(guò)有不少冰寒之妖?！?

“這么多年來(lái)，云集洲上一直有仙秦人族駐守和鎮(zhèn)壓。”

“這本書(shū)你看看，或許有啟發(fā)?！?

明居道人說(shuō)完，向著張遠(yuǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

“多謝前輩。”張遠(yuǎn)躬身。

坐下翻開(kāi)書(shū)冊(cè)，張遠(yuǎn)雙目之中透出一絲精光。

論冰寒，云集洲不在雪域之下。

云集洲上還有許多冰寒大妖，其上適合修冰寒仙道之法和武道熬煉。

那邊如今除了有大軍坐鎮(zhèn)，還有許多武者探索。

書(shū)冊(cè)記載，當(dāng)年云集洲乃是仙秦大軍征剿后，以天地之力裹挾歸來(lái)。

“冰寒之地需要防寒御寒，仙道手段可以有火脈功法，符箓，法器?！?

“武道以氣血抵御苦寒，對(duì)肉身耗損極大，需要準(zhǔn)備足夠物資?！?

“儒道修行者身軀羸弱，難以在冰寒之地久持，佛門(mén)苦修之法倒是更適合冰寒所在?！?

云集洲上，以鐵犁飛車(chē)作為通行工具，可日行八百。

這種無(wú)輪飛車(chē)，張遠(yuǎn)從羅裳的記憶之中看到過(guò)，鍛造不難。

“冰寒之地，弓不能開(kāi)，刀不出鞘，拳腳之力折損大半，唯重器可征戰(zhàn)?！?

長(zhǎng)弓弓弦在這等地方無(wú)法撐開(kāi)，弓箭也沒(méi)有準(zhǔn)頭，刀劍凍結(jié)在鞘中拔不出來(lái)。

書(shū)冊(cè)上，記載不少云集洲流行武器，以重錘重斧為主。