通俗好理解，操作起來(lái)也很方便！

而創(chuàng)造這一功法的人，便是房俊眼前之人——善導(dǎo)大師！

此時(shí)此刻。

這位注定青史留名的大能，正以震驚得目光看著房?。?

“房施主，你…你竟連貧僧的法門都知道？”

“額，這個(gè)不重要?！狈靠[了擺手，說(shuō)道：“重要的是，您的這套理論，怎樣被人快速認(rèn)可?！?

善導(dǎo)大師露出認(rèn)真的神色：“愿為其詳?！?

房俊提醒道：“凈土法門，確實(shí)通俗易懂，會(huì)被百姓快速接受，但您考慮過(guò)朝廷嗎？”

“朝廷？”

善導(dǎo)大師神色微變。

聯(lián)想到這次與法琳辯論，他頓時(shí)有種不寒而栗的感覺(jué)：

“難道說(shuō)，陛下要滅佛？”

“不不不，您誤會(huì)了?！狈靠u了搖頭，“我的意思是，佛門想要發(fā)展，就要本土化，要變通。”

“朝廷在意的是什么？”

“是土地，是賦稅，是子民......這三樣?xùn)|西的重要性，就不用多說(shuō)了?！?

“但偏偏，佛家對(duì)這三樣占用極多，這必然會(huì)觸犯朝廷的利益，引來(lái)不必要的麻煩?！?

一聽這話，善導(dǎo)大師馬上問(wèn)道：“房施主可有妙計(jì)？”

“唉～哪有什么妙計(jì)。”房俊嘆道：“唯一的出路，便是讓利。”

“這…如何讓利？”

“很簡(jiǎn)單，將寺廟名下土地，繳納賦稅，控制出家人的數(shù)量！”

“哦？”善導(dǎo)大師想了想，說(shuō)道：“這倒不難，出家人粗茶淡飯，要這么多地做甚？”

“再說(shuō)，出不出家，很重要嗎？只要心中有佛，又何愁不能踏入西方極樂(lè)凈土？”

“所以說(shuō)，您才是大師啊…”房俊嘆服道：“如果佛門弟子都像您這樣，哪里會(huì)被人詬病？”

“阿彌陀佛，施主謬贊了?！鄙茖?dǎo)大師念了聲佛號(hào)，虔誠(chéng)的說(shuō)道：

“出家人本應(yīng)四大皆空，被世人供養(yǎng)，已是不易，更不要說(shuō)圈占土地了?！?

一聽這話，房俊露出笑意：“其實(shí)，您也不必被世人供養(yǎng)......您可以勞作??！”

“勞作？”

善導(dǎo)大師目瞪口呆。

修了一輩子佛，他還是第一次聽說(shuō)，出家人需要?jiǎng)谧鳌?

…在此之前，僧人的食物來(lái)源，有且只有兩種：

第一，寺廟圈養(yǎng)的僧奴，在寺院占有的土地上，勞作之產(chǎn)出。

第二，化緣。

在西游世界，唐僧就經(jīng)常吩咐：“悟空，去，化些齋飯來(lái)......”