原來(lái)如此。
這燼池之中匯聚了十九洲上所有為人所拋棄、所割舍的過(guò)去,而她昔日在因果是非門(mén)中割舍的過(guò)去，自也來(lái)到了此處。日日在這池中，吸收著因一塵和尚修煉而聚攏的靈氣與佛光,漸漸成了這天地間奇異之存在，生了靈智。
一塵以慈悲之心待萬(wàn)物,一念之仁未殺她,為其答疑解惑，反令其悟道成妖。
此番原委，竟讓見(jiàn)愁一下想起了初入修途時(shí)，自己無(wú)意之間的一,使傅朝生“聞道”……
此時(shí)彼時(shí),何其相似？
想必一塵和尚一點(diǎn)化之時(shí),也正逢契機(jī)，才能讓她這般特殊的存在,成了這天地間的“妖”。
凡名曰“妖”者,區(qū)別于人,乃天地間本無(wú)靈智之存在化生而成。
這被見(jiàn)愁割舍的一段過(guò)去，一念成妖,聽(tīng)來(lái)匪夷所思。
可細(xì)細(xì)一想,前有不語(yǔ)上人正身隕滅、心魔飛升；中有極域輪回之規(guī)則生靈智而化秦廣王；后有傅朝生一朝聞道、竟為妖邪。
相比起來(lái)，也就不足道哉，
只是見(jiàn)愁憶及方才一塵和尚所提到的“其念甚堅(jiān),其意甚執(zhí)”,還有方才在天王殿前,女妖所問(wèn)的那句話……
“連我都可舍棄，這天下間，還有何事何物是你們不可舍之？”
一時(shí)間，竟有些迷惘。
一塵和尚卻還絮絮地說(shuō)著前后的經(jīng)過(guò)，包括算得那女妖去了雪域，由是提醒了空千萬(wàn)小心，也說(shuō)了這二十年間的變化與他們始終未曾發(fā)現(xiàn)須彌芥子蹤跡的原因。
蓋因此妖實(shí)在聰明，竟發(fā)現(xiàn)了陰陽(yáng)兩宗交界處的兩儀池。
陰陽(yáng)交匯于一線，便生混沌，須彌芥子于混沌之中，猶如置于初誕之宇宙中，是半點(diǎn)氣息也透不出的。
直到見(jiàn)愁與謝不臣以大五行破禁術(shù)脫出，才引起了芥子強(qiáng)烈的波動(dòng)，被一塵查知。
末了，他只對(duì)見(jiàn)愁道：“那女妖已被無(wú)垢師兄拘于千佛殿中，自該由施主處置。只是貧僧觀施主意甚躊躇，似乎尚有迷惘不決之處，兼之日色已斜，不若請(qǐng)兩位留宿禪院之中。見(jiàn)愁施主也可好生考慮處置之法。”
按說(shuō)此妖先前現(xiàn)身于雪域，險(xiǎn)些害她命喪謝不臣尺下，若非了空來(lái)救，只怕她已身首異處。隨后此妖更是搶走了須彌芥子，藏于兩儀池中，明顯沒(méi)有想過(guò)要對(duì)她手下留情，是想要將她與謝不臣一并除去……
所以此刻，她不該有什么猶豫，應(yīng)當(dāng)直接選擇抹殺其存在，永絕后患。
可是，心底里那種微妙和迷惘，卻實(shí)在是揮之不去。
見(jiàn)愁想起了當(dāng)日因果是非門(mén)內(nèi)，那隔著鴻溝注視自己的目光，也想起了雪域圣殿之上那隱約藏著冷與恨的眼神，更想起方才那女妖質(zhì)問(wèn)她與謝不臣時(shí)那深藏的諷刺……
割舍過(guò)去，是她錯(cuò)了嗎？
見(jiàn)愁并不知道答案。
所以此刻，她并未對(duì)一塵和尚的提議表示任何反對(duì)，只點(diǎn)了點(diǎn)頭：“誠(chéng)依大師所，想必是要叨擾了。”
“因果相纏，到底也需了結(jié)?！?
一塵和尚自是平心靜氣，眼見(jiàn)得日頭西落，便一彈指，竟在這燼池之畔點(diǎn)了一盞昏黃的蓮燈，而后才往來(lái)時(shí)的路上走。
“說(shuō)來(lái)，這等一念化妖之異事也是貧僧生平僅見(jiàn)。往年亦有萬(wàn)千過(guò)去懷有執(zhí)念，可成妖的卻只此一念。足可見(jiàn)，見(jiàn)愁施主這一段過(guò)去，實(shí)在非凡?！?
雖不知一塵在這燼池之上點(diǎn)亮一盞燈到底何意，可見(jiàn)愁也沒(méi)有多想。
聽(tīng)得他此，她當(dāng)然不會(huì)誤以為一塵和尚是在推諉什么責(zé)任，她知道，這一位“心師”只是在感慨她那一段過(guò)去罷了。
當(dāng)下只復(fù)雜低嘆：“一塵大師說(shuō)笑了?！?
一塵也笑笑，卻不多說(shuō)話了。
曾與見(jiàn)愁的過(guò)去坐而論道，他當(dāng)然不會(huì)不知道身后這看似和平的兩人之間，有著怎樣洶涌的暗流。
只是他二人閉口不提，一塵也當(dāng)自己全然不知。
三個(gè)人很快回到了下方禪院之中。
禪宗弟子長(zhǎng)老們的居所，都在后山一片，以禪房為主。見(jiàn)愁謝不臣兩人自也沒(méi)有例外，也并不介意住在什么地方，跟著一塵去，隨意選了一間禪房便歇下了。
只不過(guò)，他們一個(gè)選在東頭，一個(gè)選在西頭，明擺著是不想與對(duì)方廢話。
房中一應(yīng)擺設(shè)，都簡(jiǎn)單而樸素。
一掛佛像，一張香案，一只香爐，窗下一架羅漢床，地上一塊紫蒲團(tuán)。紫檀佛龕便放在香案靠墻那一側(cè)，里面供著一座阿彌陀佛像。
除此之外，再無(wú)他物。
見(jiàn)愁別過(guò)一塵和尚進(jìn)屋，掃了一眼，便向佛龕走去，一伸手便從佛龕下方的暗格摸出了一封竹簡(jiǎn)。
翻開(kāi)來(lái)看，卻是一卷《心經(jīng)》。
此經(jīng)她早就爛熟于心，倒也沒(méi)有什么好看的，于是又放了回去。
人在禪房之內(nèi)，她凝視著佛龕之中那一尊阿彌陀佛像，本應(yīng)該迅速沉靜下來(lái)的心，竟有一種難以說(shuō)的不平靜。
對(duì)這十九洲大部分修士來(lái)說(shuō)，不過(guò)過(guò)去了二十年。
可她掐指一算，身在須彌芥子之中的自己，分明已經(jīng)在那佛塔之中苦修了近四百年！
何等清苦？
又是何等的孤寂？
彼時(shí)尚且能動(dòng)心忍性，甚至還能與謝不臣一起，論道辯道。可此時(shí)出來(lái)了，接觸著這無(wú)比真實(shí)又無(wú)比鮮活的世界，反而焦躁不安。
佛門(mén)三佛，燃燈古佛乃過(guò)去佛，釋迦牟尼乃現(xiàn)在佛，阿彌陀佛卻是未來(lái)佛。此刻她目光落在這阿彌陀佛像上，想起的卻只有之前一塵和尚所說(shuō)的那些。
自有記憶以來(lái)的一切，皆從她腦海之中劃過(guò)。
見(jiàn)愁最終還是覺(jué)得這禪房里透著一種莫名的憋悶，在蒲團(tuán)上打坐個(gè)把時(shí)辰之后，起身推開(kāi)房門(mén)，走了出去。
她隨意找了個(gè)巡夜的小沙彌問(wèn)了路，便折轉(zhuǎn)了方向，去探望了空。
還記得殺紅小界里遇到，他還只是個(gè)小沙彌，卻以極好的運(yùn)氣引得眾人咋舌。
后來(lái)顧青眉祭出謝不臣所設(shè)的地縛大陣，意外將他與孟西洲一起困入其中，是她一斧一斧，劈碎了整座陣法，也救了他們。
及至雪域圣殿之亂，卻是了空奮不顧身以救，見(jiàn)愁心里，又怎能忘了這恩情？
她施與旁人的恩，旁人記不記，那是旁人的事；旁人施與她的恩，她記不記，便成了自己的事。
大約是因?yàn)檫@一位小慧僧還在養(yǎng)傷，所以禪房所在，格外僻靜。
見(jiàn)愁依著先前那巡夜小沙彌所指的方位，穿行于這一座禪院之中，眼見(jiàn)菩提古樹(shù)環(huán)繞，時(shí)有清泉匯聚成池，耳旁隱約傳來(lái)禪宗弟子們做晚課時(shí)的誦經(jīng)之聲，心竟奇異地靜了下來(lái)。
到得那禪房之時(shí)，是一刻之后，里面有人。
是之前見(jiàn)過(guò)的無(wú)垢方丈。
見(jiàn)愁在門(mén)外便微微一怔，隨即便學(xué)著禪宗之禮，雙手合十，向其稽首：“見(jiàn)愁見(jiàn)過(guò)方丈大師。”
無(wú)垢方丈一張臉也是方方闊闊，即便是在這入夜無(wú)人的時(shí)候，也保持著一種一絲不茍的嚴(yán)肅。
見(jiàn)見(jiàn)愁行禮，他微微有些驚訝。
可隨后就明白了過(guò)來(lái)，請(qǐng)她入內(nèi)：“見(jiàn)愁施主不必多禮，想必是來(lái)看了空的吧？”
“先前已聽(tīng)聞了空師弟在雪域身受重傷，為惡力所纏。此事雖有種種根由，可到底因我而起。今日既叨擾貴宗，豈能不來(lái)探望？”
見(jiàn)愁進(jìn)了禪房，一眼就看見(jiàn)了盤(pán)坐在那羅漢床上的了空。
原本一俊俏的小僧，現(xiàn)在看著竟有些枯瘦之感。
其周身所纏繞之物正是先前她在雪域見(jiàn)過(guò)的黑氣，與崖山昆吾殞身弟子們身上的一模一樣，只是那惡氣更深，也更兇戾。
興許是已被纏斗了二十余年，這惡氣看上去已經(jīng)淡了許多。
無(wú)垢方丈今日便是例行來(lái)查看情況的，興許是見(jiàn)見(jiàn)愁擰了眉，便開(kāi)口道：“大道得成八十一難，這才哪兒到哪兒呢？他這傷原也不算很重，只是心志還不夠鑒定，才為此惡氣所侵。至今二十年，已挺過(guò)去大半了，全當(dāng)是閉關(guān)苦修?！?
也就是說(shuō)，了空差不多已算安然了？
見(jiàn)愁看了身旁無(wú)垢方丈一眼，只覺(jué)得這一位看著嚴(yán)肅冷硬的大師，說(shuō)這話來(lái)，應(yīng)該是想安自己的心。
說(shuō)到底，是那女妖算計(jì)。