夜風徐徐,萬籟俱寂，兩人卻都沒什么睡意，江煉倚墻而靠,看坐在床上、腳下滿是紙團紙張的神棍，試著從他剛剛那些語無倫次的辭中,抽出最緊要的幾根線頭。

“所以你是認為,湘西，乃至滇、黔、桂這些地方,所流傳的那些神乎其神的東西,都是跟蚩尤有關(guān)系的？”

神棍點頭：“蚩尤部落獨特的文化和傳承，隨著部落中人的敗退遷移，在上千年間，也跟著遷移擴散開來。當然了，現(xiàn)在都是一家人，大一統(tǒng)很久了，但是你回看過去,不覺得炎黃跟蚩尤的文化體系,是很不同的嗎？”

“最典型的就是,咱們是子不語怪力亂神，但他們是巫儺之說、萬物有靈,洞有洞神、山有山神，連樹都有樹神——很長一段時間，中原文明看蠻夷文明，都帶著偏見,也有點妖魔化。趕尸也好、蠱毒也好，符咒也好，談之色變，但如果，這是人家獨特的文化傳承呢？”

他開始列舉：“比如趕尸和蠱毒，最早是被歸入‘祝尤科’的，祝尤科又叫天醫(yī)，是上古時代治病的行當啊。趕尸，說不定是人家對人體的研究，研究的是死后一段時間內(nèi)的尸體保存和活動；而蠱毒，就是醫(yī)藥……”

神棍有點激動，目光轉(zhuǎn)向窗外，遠處，是高低不平的憧憧山影。

“你看看這山，山上除了形形色色的植物草藥之外，是不是也有林林總總的爬蟲昆蟲？我們是神農(nóng)嘗百草，走的草藥體系，也許他們，走的是蟲藥體系呢？”

“一張中藥方子，比如茯苓二錢、白術(shù)二錢、制附子一錢，研末放在藥罐子里煎湯，其本質(zhì)，跟蜈蚣一只、蝎子一只、毒蜂一只，放在壇子里埋入地下，任它們自相吞噬殘殺，利用地氣和時間來‘熬煮’，最后得出成品，有什么不同呢？”

“只不過，我們出來的藥是死的，他們的藥是一只蠱蟲，活的；我們的藥是一次性的，他們的能反復(fù)使用。你覺得那些蟲豸太惡心、有毒，只是既有的、約定俗成的審美影響，更何況，很多草藥也有毒啊，老話還說‘是藥三分毒’呢?！?

江煉差不多被他說服了，聽著聽著，他也覺得，那些所謂的邊民妖詭異術(shù)，也許真的只是源于炎黃和蚩尤間的文化差異。

說到底，蠱毒跟祖牌一樣，都只是一種工具罷了，遺憾的是，用它來行不端之事的人太多了，久而久之，就會給人陰森恐怖的印象——其實現(xiàn)在的很多藥劑，到了犯罪分子手里，也是殺人利器。

看來，整件事里，蚩尤是個繞不開的人物了。

然而，中國的朝代歌，是從“夏商與西周”開始的，連夏朝都被某些史學家認為是臆想出來的、并不存在的神話朝代，黃帝和蚩尤之爭，遠在夏朝之前，沒有任何史料可以借鑒，只能從零落的上古神話里去窺知一二了：但神話這東西，千百年來經(jīng)后人不斷修改、添刪，早就面目全非了。

神棍還真是……一頭栽進了古往今來、最棘手的一個大謎題。

江煉笑了笑：“蚩尤……我去過婁底，傳說那兒是蚩尤的故鄉(xiāng)，很多地方都有蚩尤塑像，頭上還長了兩個牛角呢，威風凜凜的。”

他沉默了好一會兒，才重回正題：“那個結(jié)繩記事，你是準備……從少數(shù)民族的繡花入手？”

神棍糾正他：“不是少數(shù)民族，就是那個寨子，花瑤。沈萬古的老婆是瑤家人，而因為花瑤跟瑤家其它各支都不同，他老婆經(jīng)常提起，他聽了不少，算半個專家了。我前頭拉著他，問了很多?！?

“我覺得，就是那個寨子，不全是直覺，有理由的，三個理由。”

“首先就是，花瑤在湘西人很少，基本都分布在雪峰山那一帶，唯有那個寨子是在大武陵區(qū)，而且距離懸膽峰林最近——前頭不也說了嗎，那兒地理環(huán)境并不是很好，出來進去很不方便，深山又多野獸，干嘛要選在那兒定居呢？”

“有沒有可能，當年的花瑤就是蚩尤這頭負責記事的，是文化人。你要知道，古代文化人不多的，上古時代，就更少了，結(jié)繩記事，是門高技術(shù)活——懸置山膽的時候，那一支花瑤被調(diào)過去，記錄了整件事的經(jīng)過，然后，他們就近安家落戶了？”

“第二是，花瑤拜古樹，也拜山石，九重山下的結(jié)繩記事，是藤條編制的，藤條也是古樹的一種啊，還有崖頂?shù)哪莻€綠蓋，也是無數(shù)藤蔓木枝牽引起來的，我覺得那支花瑤的老祖宗，多少是參與過這件事的。”

這倒是，那崖壁周圍，還鑿楔著不少青銅支架，這種大工程，一看就需要人力。

“還有第三，”神棍說得口干舌燥，但也顧不上去喝水，“沈萬古說，花瑤挑花，的確是很神秘，還有人稱之為‘神仙挑花’。很多少數(shù)民族，為了卜年成、問吉兇禍福，有著自己獨特的問卦方法，現(xiàn)在，都成了他們文化遺產(chǎn)的一部分了。”

“比如佤族的巫師，擅長雞骨算卦；廣西苗族的巫師，是往水碗里扔米，觀察米粒落下的位置，這叫‘照水碗’；哈尼族是豬肝卦，殺豬取肝看顏色——花瑤就是挑花問卦，說是他們族里的巫師，戴上巫儺面具，能和臆想中的鬼神溝通，邊上會坐一個寨子里最擅長挑花的老婆子，儀式開始之后，那老婆子就會失去意識，整個人恍恍惚惚，但手上動個不停，繡出很怪異的花樣來。巫師則能根據(jù)這花樣，預(yù)明年的收成、雨水，以及會不會有大災(zāi)?！?

“小煉煉，我有至少八成的把握，解那幅結(jié)繩記事的關(guān)鍵，就在那個花瑤寨子，這事不單關(guān)系到我找箱子，也關(guān)系到山鬼的淵源，孟小姐她們，一定也很關(guān)心——所以，你能不能盡快、盡快貼神眼，把圖樣畫給我？”

他又強調(diào)：“精細，一定要畫得很精細的那種，因為到時候，我要找那個寨子里的熟手，照著你的畫，穿針引線，出一幅挑花圖?！?

江煉看向窗外，星斗漫天，夜色正濃。

他站起身：“這種得畫很久，我回去睡個覺，養(yǎng)養(yǎng)精神，明天天亮就開工?！?

神棍感激地點點頭，目送著他往外走。

哪知江煉走了兩步，又停下了，猶豫了一回，說：“你別怪我先潑你一盆冷水。”

什么情況？神棍一下子緊張起來。

“古代給皇帝造墓的工匠，往往都是被活埋在墓里頭的；知曉秘密的人，大概率會被滅口?！?

神棍聽懂了他的弦外之音。

這如果真是個大秘密，而花瑤只是個結(jié)繩記事的，那么，結(jié)完那幅繩圖不久，參與其中的關(guān)鍵人物，應(yīng)該都被處理掉了，也就是說，即便后人還在、寨子還在，想解讀那幅結(jié)繩記事，也是徒勞。

這確實是一盆冷水，兜頭潑下。

神棍愣了好一會兒，才說：“那還是得……嘗試一下，不試，怎么知道不行呢，盡人事，聽天命吧?！?

***

孟千姿知道整件事的時候，已是第二天上午了，而據(jù)說，江煉從凌晨六點多開始，就已經(jīng)在況美盈的陪同下、貼神眼作畫了。

所以她唏噓之余，唯一能做的，就是要求樓上樓下，保持安靜。

整個云夢峰，就在這異乎尋常的安靜中度過了一個上午。

中午，況美盈出了房間，下樓用餐。

孟千姿聽說之后，讓人把她叫來，問她：“江煉沒你陪著，可以嗎？”

不是說貼神眼的人，身體特別脆弱，得有人從旁看護嗎？

況美盈陪江煉貼神眼，早已輕車熟路，所以反而沒那么緊張：“他這次畫的，基本是黑白，不需要頻繁改變色彩，加上周圍又安靜，所以我離開個一時半會，應(yīng)該不礙事。”

孟千姿哦了一聲，但還是覺得況美盈這樣，怪不上心的。

應(yīng)該不礙事，這世界若是“應(yīng)該”當?shù)?，就不會出那么多意外了?

不過人家才是自家人，自家人都不緊張，她也不好指手畫腳。

孟千姿想了想，又問：“我能去看看嗎？我這輩子，還沒見過貼神眼呢，正好開開眼界?！?

況美盈承她恩惠，不好拒絕：“也……行吧，就是孟小姐你得保持安靜?！?

辛辭在邊上聽得好奇，忍不住也問：“我也能去看嗎？我保證一聲不吭?！?

況美盈還沒來得及開口，孟千姿已經(jīng)冷冷瞪了他一眼：“你也去看，我也去看，參觀大熊貓嗎？有什么好看的？”

辛辭悻悻，沒再吭聲，只心里說：有什么好看的？你還不是也去看了。

***

因為圖幅太大，沒法在桌面上施展，所以客房里的家具重新搬挪過，空出一大塊地方來。

巨幅的紙張鋪下，江煉就跪在地上畫。

孟千姿跟著況美盈進來的時候，看到的就是江煉跪伏著作畫的場景，他睜著眼，卻跟瞎子沒什么兩樣，眼睛里一點光亮都沒有，但這不影響他作畫，像是開了“心眼”，胸中自有輪廓丘壑，手上不停，綿延落筆。