第三更送上,1900月票加更。
張超早就打算在張家溝建所私熟,給村里孩童啟蒙。做為私塾的校舍都已經(jīng)建的差不多了,過完年就能招生入學(xué)。
在隋朝一統(tǒng)南北之后,已經(jīng)很重視學(xué)校的建設(shè),在隋時(shí),從中央到地方,都設(shè)有官學(xué)。中央有國子寺,下設(shè)五學(xué)。另外大理寺中,也有律博士和學(xué)生,專門教授律法,太常寺下的太醫(yī)署,則有醫(yī)學(xué)博士、按摩博士、藥園師等,教授專門的學(xué)生。
秘書省下的太史曹,也設(shè)有天文、歷法、漏刻博士等,教授專門學(xué)生。
而在地方上,州縣也都有設(shè)立州學(xué)縣學(xué),尤其是在黃河中下游一帶學(xué)校更多,講誦不絕。
隋時(shí)也涌出不少有名的大儒,開廬講學(xué),甚至學(xué)生多達(dá)數(shù)千人聽講的。例如死后被學(xué)生們私謚為文中子的王通,棄官歸鄉(xiāng),以著書講學(xué)為業(yè),鉆研孔子六經(jīng),做續(xù)六經(jīng),門下弟子后來遍及武德、貞觀朝堂。
如河南董恒、南陽程元、中山賈瓊、河?xùn)|薛收、太山姚義、太原溫彥博、京兆杜淹等,甚至據(jù)說房玄齡和魏征、李靖等也曾經(jīng)在王通草廬聽過講。
而許多士族名門,更是有著自己的宗學(xué)。他們的家學(xué)淵源流長,收藏許多經(jīng)典,名儒輩出。
楊廣繼位之后,更是大力發(fā)展教育。只是這種局面沒有維持多久,隋末戰(zhàn)亂起。
世路末夷,學(xué)校盡廢。
到了眼下唐初,除了中央的國子學(xué)恢復(fù)外,許多地方上的州縣學(xué)并未恢復(fù),民間多是靠家學(xué)私學(xué)教書授道。
寧民縣有所縣學(xué),但學(xué)校條件很簡陋,能收的學(xué)生很少。一些地方豪強(qiáng)地主,都是湊錢建私塾。
張超的私塾還在剛建時(shí),就引得許多鄉(xiāng)民們圍觀了。
讀書,那還是極少人才有的機(jī)會(huì),就連一般的小地主都難有門路,更別說普通的鄉(xiāng)民農(nóng)人了。誰都知道,讀了書,就不再是睜眼瞎,讀了書,就有機(jī)會(huì)改變身份。到了后世八九十年代,許多鄉(xiāng)村,出一個(gè)大學(xué)生,都是極了不得的事情,得辦酒席,甚至全村的人給湊學(xué)費(fèi)送上學(xué)的,全村人都感到光榮。
可想讀書,卻又是何其難也。
在私學(xué)家學(xué)盛行,官學(xué)不昌的這個(gè)時(shí)代,想到那些大族建立的私熟家學(xué)里去附學(xué)讀書,起碼得是沾親帶故才行,要不然你就得很有錢,否則根本沒這機(jī)會(huì)。
況且,供個(gè)孩子讀書的成本可是非常高的,甚至不比讓孩子學(xué)武便宜。隨便一本書,可能就得幾千錢了,買沓紙,都是幾百錢,文房四寶一套,更不便宜。
家里沒個(gè)百把畝田,是供不起一個(gè)孩子讀書的開銷的。何況,上學(xué)還得給老師束脩。
總之,如張超這樣的一地土豪地主,如果想讓自己的兒子去讀個(gè)書,倒是沒什么問題,供養(yǎng)的起,也有門路能進(jìn)入學(xué)校。但如張家溝的村民們,就難了。
崔鶯鶯提出要用入學(xué)資格,來換取那些跟張家簽定了租佃契約的佃民們終結(jié)契約,把地交還給張家,張超都為她的這想法驚訝。
但很明顯,這個(gè)想法真的很厲害,他相信,只要一公布,那些佃戶絕對(duì)愿意放棄佃種張家的地,而來換取這樣一個(gè)讓子弟讀書開眼的機(jī)會(huì)。
“不過他們也供不起啊。”紅線在一邊道。
張超笑了一下,“我們建私塾又不是為了賺錢,等私熟建起來,我們可以貼補(bǔ)一點(diǎn),不收學(xué)生們的學(xué)費(fèi)書費(fèi)這些。”建私塾,這是相當(dāng)于做善事,因此張超真沒想過賺錢。
崔鶯鶯也覺得貼補(bǔ)一點(diǎn)沒什么,能換回張家在外的其余一千來畝地,就非常劃算了。收這些佃民的孩子讀書,還能掙個(gè)名望。
張超起身,這廳里坐不下去了。
跟崔鶯鶯坐一起,有時(shí)總覺得她隨時(shí)隨地的都帶著個(gè)小算盤,不停的算計(jì)著。哎,女人啊,就是喜歡算計(jì)。
把兩千多畝地都收回來自己統(tǒng)一耕種,用莊奴和長短工,倒是效率高收益也高,可畢竟鄉(xiāng)民們都是一直佃種著那些地的,現(xiàn)在全收了回來,還是有些不好。畢竟出爾反爾,而無信啊。
出了門,閑逛一圈,到了馬周的那個(gè)賬房舊窯前,看到他正端了個(gè)搖搖椅在門前的莘樹下看書。
莘樹長的很茂盛,村民們的門前屋外都有栽樹,大多數(shù)是門前載莘樹,門后種桑,院里種棗,周圍種柳。莘樹是種臘的材料,桑樹能養(yǎng)蠶,棗樹能吃,柳樹還能砍枝條編筐,總之就是處處充滿著農(nóng)村那種實(shí)用性。
不過沒人在門前種桑,屋后種柳,俗話說門前不栽桑,屋后不植柳。
“看什么書呢?”
張超問。
馬周見張超過來,要起來認(rèn)座。
“算了,你這就一張搖椅讓給我,你也沒的坐,我站坐就好。”
“看老子的道德經(jīng)?!瘪R周又坐下。