數(shù)月后，崤山千秀峰劍氣沖霄閣。

一個(gè)劍架放在殿內(nèi)大案上，四周放置著最珍貴的五行材料，一枚飛劍在劍架上正以肉眼幾乎不可視的速度彎曲……旁邊婁小乙因?yàn)檫^(guò)度使用五行道境力量而憋的滿臉通紅，不出半刻，頹然而止，

“不成了，弟子這五行力量還差的太遠(yuǎn)，只有其形，未得其神，真正要用好，還得您老人家來(lái)！”

南真人就呵呵笑，“我也不成！老頭子在陰陽(yáng)一道上勉強(qiáng)還算拿的出手，但在五行上比你多的也不過(guò)是那點(diǎn)修為，其實(shí)在理解上也強(qiáng)不到哪里去，就不來(lái)出丑了！

小乙，在金丹階段能有你這樣的五行認(rèn)知，我還真沒(méi)見過(guò)，不錯(cuò)不錯(cuò)，沒(méi)白去千機(jī)谷搗亂占便宜，就是如果當(dāng)時(shí)把那座五行山搞過(guò)來(lái)，就完美了！”

婁小乙端起案上的酒杯喝了一口，南真人也稱酒真人，他這里的酒就沒(méi)有凡品，不過(guò)現(xiàn)在卻只是被拿來(lái)解渴，讓主人家有點(diǎn)肉疼！

“師叔您可真敢說(shuō)！我真摸來(lái)，您敢要么？只怕三清大軍隨后就跟上來(lái)了！回頭您還得怪我辦事毛燥！”

南真人笑瞇瞇，“這個(gè)劍盤吶，我也聽前輩真君說(shuō)起過(guò)，也是劍脈傳承的一個(gè)方向，只不過(guò)距離完美很遠(yuǎn)！就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)也是大同小異，幾百上千年練下來(lái)，比的是修為，是精神，是道境，是對(duì)大道的理解，至于劍從哪里出，是從劍匣中出，還是從丹田中出，哪怕從谷道出，也無(wú)非就是個(gè)不同的通道而已，實(shí)質(zhì)是不變的！”

婁小乙就求教，“師叔，我在海獸肚子里，這劍匣就出了不劍！讓人十分的郁悶，有勁用不出來(lái)，就總想著找一個(gè)可以無(wú)視境界實(shí)力的出劍方式，總比束手就擒強(qiáng)！您說(shuō)，換個(gè)內(nèi)劍修，他會(huì)被壓制住，出不了劍丸么？”

南真人點(diǎn)了點(diǎn)他，“你這種思想很要不得！為什么就一定要在境界高一層的修士面前出劍呢！這可不是什么好習(xí)慣！我們軒轅的理念是，我有出劍的能力，但這只是最后的手段！

覺(jué)得太軟弱，有失劍者的劍心？”

婁小乙就點(diǎn)點(diǎn)頭，如果他還是在筑基時(shí)米蟲的狀態(tài)，出不了劍就茍著，也沒(méi)什么大不了的，但他現(xiàn)在正往純粹劍修的路數(shù)大步邁進(jìn)，就有些受不了！

南真人一嘆，“你要知道，軒轅的上古傳承！我們是從道家分離出來(lái)的離經(jīng)叛道者，被稱為魔門是有道理的！

那時(shí)的我們就不講劍心，也不講魔心，一切為的就是活下來(lái)，然后搞死你！為此無(wú)所不用其極！又哪里有風(fēng)骨這個(gè)字眼，該跪就不站著，才是我們真正的行事方法！

后來(lái)不成了，大家都要講道心，不講道心就要被千夫所指，混不下去，所以我們就開始改……一個(gè)道統(tǒng)都改得，你改不得？

然后就有了劍心的說(shuō)法，無(wú)非就是標(biāo)榜自己不會(huì)行事不擇手段！

可你要知道，要活下去，怎么可能不不擇手段？所以嘴里說(shuō)的，和手上做的，一定要分清楚！”

這是真拿他當(dāng)自己人才會(huì)說(shuō)的話，估計(jì)出門就不認(rèn)的話，卻是老真人近千年的體悟。

“劍心這東西，可能有朝一日你成了劍仙會(huì)有，但在這之前，就一定不能有！要時(shí)刻提醒自己，我還沒(méi)成仙，我還會(huì)死，所以偶爾沒(méi)有劍心才是正常的，才是真正的劍心，你可明白？”

婁小乙就笑，“您就直說(shuō)，把劍心當(dāng)做一個(gè)永遠(yuǎn)也完不成的高大上的目標(biāo)罷了，就是說(shuō)給人聽的，私下里怎么達(dá)到目的怎么來(lái)就好，是這意思吧？”